吮露鶴
這次突尼斯茉莉花革命，阿拉伯又稱尊嚴革命，人要活得有尊嚴，是伊斯蘭的基本訴求，因而這次為尊嚴站出來，一聲呐喊，由北非中東一傳一，國到國，遍地開出革命花朵。猶﹣耶宗教傳統，盛言尊嚴，蓋人由上帝所創造，生來便有祂尊貴威嚴的形象。尊嚴為人當然之義，是現代化人權思想的元素，開花結果，已成現代文明不能或少的基礎。伊斯蘭同為亞伯拉罕信[閱讀全文]
遠行的船
喜愛理性對話的人
博文
(2011-02-24 15:02:20)
(2011-02-22 14:49:35)
尺子的尺度與宗教情感
深山蘭
出處：茶軒
http://bbs.wenxuecity.com/teatime/211338.html
任何對工程略知一點的人都知道，測量不同尺度的物體必須用不同的尺度的尺子。如果尺子的尺度不合適，就會使得測量工作太煩瑣或誤差太大，或根本無法測量。如果你用測量手表零件的尺子去測量一座大橋，那就很搞笑。“殺雞用牛刀”是嘲笑所用工具的尺度不合適。但我們在思考某[閱讀全文]
(2011-01-17 16:10:17)
一個黑人等於3/5個白人
-----我欲因之
一。
周一是MartinLutherKing的生日，因之在飛機上看到電視轉播各地的紀念活動，自個兒靜默了一小會兒，表示對他的敬意。
美國從什麽時候開始有黑人奴隸的？因之沒有查史料，不是很清楚，不過可以肯定，比獨立宣言(DeclarationofIndependence)要早很多吧。
英國要強行收稅，引起了美國人的不滿，部分美國人要求獨立。當時的議[閱讀全文]
-----我欲因之
一。
周一是MartinLutherKing的生日，因之在飛機上看到電視轉播各地的紀念活動，自個兒靜默了一小會兒，表示對他的敬意。
美國從什麽時候開始有黑人奴隸的？因之沒有查史料，不是很清楚，不過可以肯定，比獨立宣言(DeclarationofIndependence)要早很多吧。
英國要強行收稅，引起了美國人的不滿，部分美國人要求獨立。當時的議[閱讀全文]
(2010-11-15 03:27:02)
文化小常識：天道與人道吮露鶴文化小常識：天道與人道莊子說：「六合之外，存而不論。」天地四方，這叫六合，六合之外的，照說必有天道，但東南西北天地時間條件製約之不到，還有其他形而上之本體，甚至數學等抽象之概念，一皆無法找到時空中之質料存在者，依道家之見，聖人都該存而不論。「存」，按古人註，「察也」，應是合理的註解。這「存」字，以字義之[閱讀全文]
(2010-11-15 02:52:31)
謝盛友：“天道”與“人道”2010年11月7日到慕尼黑看兒子，我們一起到德國人教會參加主日崇拜，牧師講《希伯來書》，“律法既是將來美事的影兒，不是本物的真像。”影像（shadow）暗示那樣東西是模糊的、暫時的、不完美的，但也暗示某種程度上的相似。“地上的東西是天上的影子。地上的山、水、鳥、獸、花、草等天上都有，所不同者，地上的東西不完全，而天上的卻[閱讀全文]
(2010-10-28 12:00:08)
蘇格拉底在拒絕弟子保釋他出獄時說，他相信死不可怕，因為他深信死後靈魂能永生。
這個觀點不是科學能證明的。但如果你因此下結論說蘇格拉底的信是虛偽的，不真誠的，那顯然是站不住腳的。因為他為了服從法律的判決，甚至拒絕了活命的機會。還有比他對自己所信的沒有科學證明的事情更為真誠的人嗎。應該沒有罷。你能解釋說是蘇格拉底愚昧無知，我們都比[閱讀全文]
(2010-10-28 11:50:47)
回複雲裳日光：這也可能是人的一廂情願，人不是神，想做什麽都能做到。這樣理解聖經是不完整的。保羅說過，如果夫妻二人信仰不同，指的是真實的而不是口頭的信仰，而一方要離去，不拘男女，就讓他或他離去吧，不必勉強拘束。神召我們原是為了過和平的日子，你是誰，怎麽就那麽自信能救了你丈夫或者妻子呢。讀讀哥林多前書7章12-16節，最好讀英文的，中文翻譯已[閱讀全文]
(2010-10-15 13:18:50)
作者：玄野唐太宗曾以“疾風知勁草，板蕩識誠臣”贈蕭瑀。一個人堅毅的品格和對信仰的執著，往往要在嚴酷的環境中才能表現出來。當強權高壓導致絕大部分人都屈服逃避的時候，當優裕生活導致絕大部分人都放棄追求的時候，有堅定信仰的人就兀然凸顯了。挪威的諾貝爾獎委員會這樣評價劉曉波：“theforemostsymbolofthewide-rangingstruggleforhumanrightsinChina”.“TheNorwegianNobelCommitte[閱讀全文]
(2010-10-15 13:16:59)
作者：悟空孫
感謝人父兄坦誠的交流。不敢怠慢，花了幾天時間好好研讀，做好功課，答複如下，請人父兄繼續指正：（黑體為人父兄原文）一，關於孝道由於自五四以來對中國傳統文化持續的批判而造成的傳統文化的斷裂，使包括我在內的很多人對孝道曾經有很多誤解。誤解的重點基本集中在孝順的順上，而非孝。但事實上，在《論語》和《孝經》中，孔子並沒有強調順[閱讀全文]
(2010-10-15 13:15:18)
作者：為人父
一，關於孝道
由於自五四以來對中國傳統文化持續的批判而造成的傳統文化的斷裂，使包括我在內的很多人對孝道曾經有很多誤解。誤解的重點基本集中在孝順的順上，而非孝。但事實上，在《論語》和《孝經》中，孔子並沒有強調順，而隻是強調孝。孝被孔子解釋為對長輩的尊敬和愛戴，他老人家並沒有強調順。在孟懿子問孝時，孔子隻說：無違。而後[閱讀全文]
