錢穆寫《國史大綱》的時候，特別在書前提醒讀者，其中一處說：“所謂對其本國已往曆史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往曆史之溫情與敬意。”他還強調“否則隻算知道了一些外國史，不得雲對本國史有知識。”
錢穆的本意是要當時的讀者對中國曆史不能簡單否定，不能把自己國家的曆史說得一無是處。錢穆完成本書在抗戰期間，他對讀者的忠告，在當時有特殊[閱讀全文]
博文
(2008-04-26 20:56:48)
(2008-04-24 13:37:01)
來源:老陳酒於08-04-2410:08:03
看清我的要求沒有
我要西藏作為一個國家的國家體係，政治結構方麵的文獻。
這種文字不作數，曆年來，到中國進貢呈表的國家，雖以兒臣自稱，中國父親皇帝哪回不是當他是個泥菩薩供的。雖然對方還是洞居草衣，中國禮部還不是恭請入國賓館國禮待之，文辭從不落國體。
有時，真把你當個人了，不代表你就是個人，隻是覺得這會把[閱讀全文]
看清我的要求沒有
我要西藏作為一個國家的國家體係，政治結構方麵的文獻。
這種文字不作數，曆年來，到中國進貢呈表的國家，雖以兒臣自稱，中國父親皇帝哪回不是當他是個泥菩薩供的。雖然對方還是洞居草衣，中國禮部還不是恭請入國賓館國禮待之，文辭從不落國體。
有時，真把你當個人了，不代表你就是個人，隻是覺得這會把[閱讀全文]
(2008-04-24 08:57:36)
西藏是中國的一部分。這是全世界都承認的，已經有半個世紀曆史的事實。中國政府應該尊重曆史。承認西藏在公元1300年之前是一個有近千年曆史的獨立的國家。享有全部主權。1300年（元）後，是中國的附屬國，享有不完全主權，1950年後，西藏主權完全屬於中國。
如果我們這樣做了，我們對曆史是尊重的。西藏曆史上的獨立不會改變她成為中國一部分的事實。但是，如果[閱讀全文]
如果我們這樣做了，我們對曆史是尊重的。西藏曆史上的獨立不會改變她成為中國一部分的事實。但是，如果[閱讀全文]
(2008-04-23 20:19:43)
吐蕃王朝
由於吐蕃王朝的建立者宣稱自己是聶赤贊布的後代，因此西藏人就將聶赤贊布登上王位的那一年（西元前127年），稱之為西藏王統元年，距今已經超過2100年了（財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會2001；中央研究院歷史語言研究所2003）。吐蕃王室的始祖崛起於西藏山南地區的雅隆河穀，在鬆贊幹布(569年-650年)贊普[15]繼位以前，已經傳承了20餘世。
大約在581年左右[閱讀全文]
由於吐蕃王朝的建立者宣稱自己是聶赤贊布的後代，因此西藏人就將聶赤贊布登上王位的那一年（西元前127年），稱之為西藏王統元年，距今已經超過2100年了（財團法人達賴喇嘛西藏宗教基金會2001；中央研究院歷史語言研究所2003）。吐蕃王室的始祖崛起於西藏山南地區的雅隆河穀，在鬆贊幹布(569年-650年)贊普[15]繼位以前，已經傳承了20餘世。
大約在581年左右[閱讀全文]
(2008-04-21 15:18:17)
•西藏問題不是國家統一問題-nile-♂(3058bytes)(428reads)4/21/08
•kao！這麽白癡，居然承認西藏曾經是一個獨立的國家！你知道這意味著?-有來有去-♂(112bytes)(73reads)4/21/08•不是意味著什麽，而是他對曆史根本就無知-都市紅塵-♂(0bytes)(5reads)4/21/08•好無知啊！多讀點書吧。-zhanshi003-♂(0bytes)(8reads)4/21/08•回複：好無知啊！多讀點書吧--西藏的曆史地位（zt）-nile-♂(53[閱讀全文]
(2008-04-21 08:07:03)
作為一個中國人，我支持達賴喇嘛的中間道路和非暴力原則。支持達賴喇嘛和西藏人民爭取西藏宗教自由的努力。藏獨極端分子煽動西藏騷亂和阻撓奧運聖火，違背西藏人民的利益，踐踏和平，交流與發展的奧運精神。必然遭到可恥的失敗。達賴喇嘛公開譴責了藏獨極端分子的暴行。呼籲停止破壞奧運。把藏獨極端分子的暴行歸罪於達賴喇嘛顯然是沒有根據的。
西藏曾經是[閱讀全文]
西藏曾經是[閱讀全文]
(2008-04-17 10:09:31)
主權,是指一個國家所擁有的獨立自主地處理其內外事務的最高權力。國家憑借這種權力可以以最高權威和獨立自主的方式處理它的一切內部事務和外部事物，而不受任何其他國家或實體的幹涉和影響。主權具有對內屬性和對外屬性。主權對內最高的屬性實質上指國家的政治統治權力，它通過立法、行政、司法、軍事、經濟、文化等手段來實現，體現在頒布法律、廢除法律、決[閱讀全文]
(2008-04-15 15:35:57)
我們終於迎來了藏獨。全世界在為你狂歡。
愛國華人鬥誌昂揚，反分裂護火炬豪情萬丈。一個字：爽！
中國政府喜形於色，人民同心同德同仇敵愾。一個字：樂！
流亡政府彈冠相慶，財源滾滾，名利雙收。一個字：發！
世界傳媒激揚文字，張冠李戴，指鹿為馬。一個字：忙！
有人問過嗎，生活在西藏的人民和僧侶，他們的感受是什麽?一個字：憂。
西藏人[閱讀全文]
愛國華人鬥誌昂揚，反分裂護火炬豪情萬丈。一個字：爽！
中國政府喜形於色，人民同心同德同仇敵愾。一個字：樂！
流亡政府彈冠相慶，財源滾滾，名利雙收。一個字：發！
世界傳媒激揚文字，張冠李戴，指鹿為馬。一個字：忙！
有人問過嗎，生活在西藏的人民和僧侶，他們的感受是什麽?一個字：憂。
西藏人[閱讀全文]
(2008-04-13 22:12:28)
西藏民族是中國境內具有悠久曆史的民族之一，與其他許多民族一樣，在偉大祖國的創造與發展過程中，盡了自己的光榮的責任。但在近百餘年來，帝國主義勢力侵入了中國，因此也就侵入了西藏地區，並進行了各種的欺騙和挑撥。國民黨反動政府對於西藏民族，則和以前的反動政府一樣，繼續行使其民族壓迫和民族離間的政策，致使西藏民族內部發生了分裂和不團結。[閱讀全文]
(2008-04-13 21:52:33)
達賴喇嘛與中國──西藏問題的解決之道
著者：梅爾文.戈爾斯坦；譯者：楊和晉
（續前）二、帝王時期
西藏和中國之間的政治性接觸始於西元七世紀，當時在鬆讚幹布王的統治下，西藏就統一起來了。他所建立的王朝持續了兩個世紀，而且擴大了西藏的邊界，轄地甚廣：北邊包括大部分今日的新疆省；西邊占有拉達克和克什米爾的一部分；東邊有安多和康——包括[閱讀全文]
著者：梅爾文.戈爾斯坦；譯者：楊和晉
（續前）二、帝王時期
西藏和中國之間的政治性接觸始於西元七世紀，當時在鬆讚幹布王的統治下，西藏就統一起來了。他所建立的王朝持續了兩個世紀，而且擴大了西藏的邊界，轄地甚廣：北邊包括大部分今日的新疆省；西邊占有拉達克和克什米爾的一部分；東邊有安多和康——包括[閱讀全文]
