激進的左派人士已經不滿足於課堂政治化，還要更深層地改造社會，包括顛覆人類對自己最基本的認知：性別。最近幾年來同性戀教育和性別流動教育在許多美國校園大張旗鼓，擴張迅速。
極端左派喜歡攻擊傳統家庭、支持同性戀，因為傳統家庭對於他們來說意味著保守主義，與他們的政治理念和生活方式是衝突的。何況，傳統家庭的瓦解帶來單身家庭的增加，對政府福利依賴的增加，符合主張大政府的左派的利益，並且帶來他們選票糧倉的增加。許多左派人士都愛臆想出一個理想社會，並且要成為這個社會的締造者或引領風騷的精英，他們信奉“The end justifies the means”,任何手段都可以用來達到目的。
在學校裏，王子和公主的愛情故事改成了王子和王子一見鍾情的故事，兩個爸爸或媽媽的家庭變成了正常家庭模式。學生們還被灌輸新的性別理論，所謂性別流動性，性別不過是一種想法和感覺，可以隨時間和心情而改變。對兒童來說，男女性別差異的認知本是是兒童認識自我、認識社會結構的根基，如今這個幫助兒童們身心健康成長的根基卻在遭受破壞。而對於青春期發育中的眾多青少年來說，他們本來就在青春期荷爾蒙的波動中掙紮，卻還要經受一場性和性別錯亂的“泥石流”衝擊，這會給他們的心理帶來多少的混淆和迷惑。在左派的如此洗腦下，九歲女孩以為自己喜歡跟女生玩就是同性戀，十歲男孩以為自己既喜歡跟男生玩又喜歡跟女生玩就是雙性戀；八年級女生困擾自己應該做男人還是女人，十年級男生不確定自己想當同性戀還是去做變性人……
左派人士還施展出一個聰明絕招：借反校園欺淩之名在中小學進行同性戀教育，叫學生認同being gay等於being bullied，其實是遠遠誇大了因同性戀受欺淩的問題，反而掩蓋了校園中真正因其它因素而受欺淩的問題。當然是醉翁之意不在酒，旨在博取學生對同性戀的同情和支持。最近一些新教材甚至從七年級開始灌輸同性戀的性行為觀念，借性教育（sex education）之名對純真的學生進行性行為展示（sex demonstration），比如自慰、陰道交、口交和肛交等等，形同色情圖畫。名為科普，實為教唆。
學校之外還有各種媒體的侵蝕，眾所周知娛樂界是左派的樂園。例如在黃金時間播出的電視劇中，婚姻內的性不受尊重，傳統家庭的父親形象受到嘲笑，正常健康的家庭被邊緣化，其他家庭方式得到大力宣揚，特別是同性戀家庭，甚至鼓勵青少年發生性行為，嚐試同性戀。固守傳統的基督徒被左派大本營的好萊塢盡情歪曲形象：可笑的，過時的，不寬容的，甚至是邪惡的。在電影中來一段神職人員與男妓發生性關係的狗血劇情，加一段未婚懷孕女兒被基督徒父母趕出家門的悲苦情節……。事實上，好萊塢娛樂越來越噴血的暴力和色情不正是業界人士三觀的反射？一個個好萊塢大佬的醜聞和業界潛規則的暴露不也正是好萊塢道貌岸然的寫照？
1960年的美國有72%的成年人結婚，而2018年，這個比例降至50%。傳統家庭受到如此摧殘，不僅僅發生在美國，其他西方國家也麵臨同樣的社會問題。有識之士們指出，整個西方文明在左派思潮中慢性自殺。
趕走了神，人就用自己的標準代替神的標準；沒有了神，人就可以為所欲為。以上種種便見怪不怪了。
曾經，美國孩子的教育是從讀聖經開始的，1630年登陸美國的清教徒們在1642年就通過一個法令要所有的兒童接受教育，聖經是兒童們重要的學習內容，學校的目的是為了教導宗教、道德和知識。美國的高等教育也源自基督教，最初的一百二十三所大學，包括哈佛、耶魯、普林斯頓、布朗、紐約大學和西北大學等等在內，為的是係統性地認識神。這樣的美國教育奠定了日後國富民強的基礎。
深刻影響美國人的自由理念便來自基督教。因為神創造了有自由意誌之人，所以基督文明崇尚自由理念。基督教裏有關人的罪性的教導也是美國政治製度的成因，以司法、立法和行政的分權來限製個人或團體擁有過多的權力，保護個人自由是政府的職責。美國開國先父們以聖經為道德指南和行動指南，從中汲取智慧建立起一個自由國度。無論是從宗教自由還是政治自由、經濟自由的角度來看，世界上沒有一個國家像美國一樣擁有這麽多的自由。
這就是為什麽本文在開頭說到，提倡自由理念、注重創造力培養和個性發展是美國傳統教育的特質，從前的美國人深知，在一個自由的國度裏有自由意誌的人才能真正發揮出自身的潛力和創造力。
而今，美國學校卻似乎患了基督教恐懼症。左派人士在“多元化”的美名下教導孩子們所有宗教都是同等的，卻喜歡單單剝奪人們表達基督教信仰的自由，因為他們知道基督徒是阻礙他們奪權的力量。比如，聖地亞哥的一個學區強迫一位老教師摘下他在教室裏懸掛了二十多年的條幅，因為條幅上有“God bless America”、“In God we trust”和“One Nation Under God”等詞句，同個學區卻允許張貼佛教領袖的海報、印度教領袖的語錄和穆斯林領袖的畫像。賓夕法尼亞州的一個五年級女孩被學校禁止向同學們散發她所去教會的聖誕節晚會邀請，而其他社區活動和晚會的邀請卻暢行無阻。
美國學校對基督信仰如此打壓的事件近年來越來越頻繁，甚至到了“草木皆兵”的荒唐地步。必須指出的是，學校有時是出於迫不得已的自我保護。美國各種反基督教組織不僅常常以訴訟威脅基督徒個人和企業，還虎視眈眈地監察各級不帶宗教色彩的教育機構。康州的一個學區曾經每年租用當地一家大教堂舉行高中畢業典禮，完全出於經濟性和便利性的考慮，卻在2010年被ACLU（美國公民自由聯盟，一個反基督教組織）告上法庭，理由是租用教堂“偏向基督教”，違背政教分離。該學區經過數月的調查研究得出的結論仍是，隻有那所大教堂是學區可以負擔得起的最佳畢業典禮場所。但ACLU訴訟的結果是學區被迫放棄租用大教堂，隻好在學校操場上簡陋地舉行畢業儀式。
在此值得一提的是，所謂政教分離原則既非出自美國憲法，也非美國的建國傳統。主張政教分離的人喜歡引用美國總統傑弗遜所說的“政府和教會之間建立一道分離的牆”，其實這話隻不過出現在傑弗遜的一封私人書信裏，他的意思是國會不可選擇一個宗教立為國教，政府不可幹涉宗教自由，但有後人加上自己的解釋：宗教不可影響政府，以至於以訛傳訛。我們怎麽知道後者解釋是對傑弗遜的曲解？從傑弗遜的言行中，比如他在寫了這封信的兩天後就去參加了設在國會建築中的教會崇拜，並且在兩任總統期間都參加了同樣的崇拜，顯然他不認為教會對政府的影響有什麽問題。
事實上美國從立國第一天起就彰顯基督教對政府的影響。喬治華盛頓總統以屬神的情操和熱切的禱告出名，他在1789年就職時跪下來親吻聖經，然後帶領所有參眾議院代表去參加教會崇拜。開國先父們當中基督徒和牧師比比皆是，他們在著作和演講中最常引用的就是聖經。
左派在半個世紀前開始揮舞著政教分離的大棒把基督教趕出了美國公立學校，也把道德的束縛趕出了美國校園，美國學生的道德水平從此嚴峻跌落，個人至上、私欲至上、暴力、毒品、色情等等隨之在美國社會日益泛濫。
筆者的目的並不止於描繪一幅美國教育的灰暗圖畫，將要在下篇中探討美國教育的希望，探討如何馴服“怪獸”回歸正軌。
