兩句名言對比

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中國有句古語叫做“飽暖思淫欲”,據說出自一本名為《增廣賢文》的古書。古希臘哲學家亞裏士多德有另一句名言,“當迫切需要得到滿足時,人們會轉向一般而且更加高尚的需要(When pressing needs are satisfied, man turns to the general and more elevated)”

當然,前者是一個一般的民間雜文,後者是哲學大師,兩者自不便相提並論。但是,今天的人們卻可因對兩者的不同欣賞而分類,欣賞喜歡前一句的為一類,欣賞喜歡後一句的為另一類。。。

慕容青草 發表評論於
與網友就此文的討論:

網友: 其實,包括了兩者,才是一個整體的結構,所謂的剔除,不過是把它放在暗處罷了。

慕容青草: 並非如此。。。現實中確實有對應兩句的不同的兩類,哪民族都有,但是,文化本身又有特殊的加持性

網友: 這就是文化的偏執,文化是秩序的一部分。

慕容青草: 這裏討論的不是秩序,是心靈。一個人暴富後,他想的是什麽?是包幾個情婦,宴會上強暴女學生,還是亞裏士多德所說的?

網友:心靈的提升是一回事,欲望的存在是另一回事。

慕容青草: 本文對比的不是一般本能,而是現實社會上實際存在的兩類人。。。作為一個人性教科書,你可以把這兩類欲望分門別類地進行介紹。完全合理,沒人質疑。。。但這不是本文所說,本文比較的是這兩類欲望的境界及相對應的人群分類。。。而這分類背後又有著相應的社會效應。。。別忘了,亞裏士多德作為亞曆山大的帝師也屬於上層社會,沒聽說他有什麽特別的風流韻事,更別提包養一堆情婦了。

網友: 事實是,第一句是有道理的。循規蹈矩(秩序)是社會的一個要領 對於禁忌的逾越 —— 無論是物質的,還是精神的 —— 那些擁有最多資源的人,也是那種最有辦法去逾越它的人 …… 那些最迫切地想從各種形式的沾汙中,保護其名譽的人,也是那些享有最大聲望,比他人擁有更多優勢的人。

慕容青草: 所以我說:作為一個人性教科書,你可以把這兩類欲望分門別類地進行介紹。完全合理,沒人質疑。。。但是,你隻說對其中一麵,並不等於所有的追求第二類都是你所說的要掩蓋第一類的汙穢。。。如果一個社會已經墮落到了你所說的狀況,隻要有錢就荒淫無度,那是很可悲的。。。

網友: 為什麽一定要分門別類呢,對於亞裏士多德的陳詞,第一句話,隻是泄露了一個天真的疑問。
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