情況就是這麽個情況

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情況就是這麽個情況

 

逍遙漢至 

7:30

 

看了一段攝像,並不知道是哪裏的,中國的,也可能不是,卻很有感觸!影像裏麵兩個空姐上來自動扶梯,發現最上一片蓋板鬆了,議論了一番,再然後就在上麵等…… 又一個空姐上來,還帶著小孩,走到蓋板這裏就掉了下去,盡管孩子被接了過去,自己已經被卷紮下去,整個人都消失了。再接下來估計就是圍觀現場了。
我雖然不清楚這段影像發生在什麽時間和地點,還是很感觸,因為這樣的事很不可思議,如果在西方,先發現問題的一定會想方設法把扶梯停了並警告後麵的人不要踩上去,這幾乎不需要提醒,普通人都明白應該怎麽處理。所以在西方,人可以越來越放鬆,有什麽狀況,至少有人會提醒你,不會挖坑等你去踩!
但是在東方世界,人並不這樣做,他們隻是慶幸自己沒有踩下去,然後潛意識裏守株待兔,或者用危險釣魚,看別人的好戲。我沒有說影像裏兩個先上去的空姐就是那樣想的,但至少又一種事不關己的表現出“不懂事”或者“幼稚”的行為方式,還是令人汗顏。
中國的傳統社會環境就是這樣充滿圍觀的人群,幸災樂禍成了普遍的心理,奴隸社會的奴隸可能一生中最好的娛樂就是欣賞其他奴隸倒黴被懲罰的時刻,這樣的時刻,可以暫時忘掉自己差不多同樣的命運,讓自己體會鮮有的優越幸福。
魯迅先生說,中國人多是看客。其實這個跟文化程度多少都沒有關係,知識分子和高級幹部自相攻殲的事跡太多太多了,他們每個人都有自己得意的時候,也有落魄的時候,都是圍觀的主體或受體而已。
情況就是這麽個情況……

 
漢至 發表評論於
回複 '豆腐幹' 的評論 : 謝謝你,你說得對:)
方家胡同 發表評論於
回複 '豆腐幹' 的評論 :
給你補充一下,什麽是人文主義
人文主義並沒有統一定義,因為許多不同的人稱自己或被稱為人文主義者,而他們的世界觀以及他們對人的觀念可能不相同。有些人文主義觀念互相之間非常矛盾。古代中國孔子時代或者古希臘時一些思想被認為是很早期的人文主義思想。在馬克思列寧主義和新教、天主教思想學派中也有聲稱是人文主義的派別。約翰·沃爾夫岡·歌德和弗裏德裏希·席勒的人文主義往往被稱為曆史主義,而威廉·馮·洪堡的人文主義則與啟蒙運動的人文主義完全不同。文藝複興時期哲學被看作是思想的根本,而在洪堡的時期科學被看作思想的根本。
豆腐幹 發表評論於
漢至是人文主義。他說你民族主義是客氣了。流氓主義還差不多。哪有到人家家裏映射人家是婊子的?你想想你做的對不對。
方家胡同 發表評論於
回複 '漢至' 的評論 :
請教你是什麽主義?說不通道理,就揮舞棍子,帽子,十足的文革餘孽。
漢至 發表評論於
回複 '方家胡同' 的評論 : 你會讀文章嗎?感觸就是一種感觸,我知道就是國內商場,而不是機場,但是並不影響文章的邏輯。打什麽臉?你除了簡單的民族主義情感,你會有什麽思想?漢子和牌坊的事應該是你這些人最關注的吧?
方家胡同 發表評論於
是不是有點自己打自己的臉?先是說不知道在哪裏發生。然後就大力抨擊中國傳統社會環境,想要說什麽直說就是了,何必既要當X子,又要立牌坊!
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