2016年的旅行：世界上那些絕美的犄角旮旯
5 春雨江南
我每年暑假回國，基本上都能有時間在國內旅行大半個月。去年去過西藏青海以後，所有的省區都到過一遍，今年也開始依據個人興趣，重複去一些自己特別感興趣，覺得跟自己的氣質和喜好相適應的地方。所以，今年暑假在國內的主題是江南之旅，從上海出發，在周邊江蘇-浙江-安徽活動，最遠到江西婺源。
江南之行的第一站，從上海火車南站坐1個半小時巴士，到屬於嘉興的西塘古鎮，住上兩晚，吃吃陸氏小餛飩，管老太臭豆腐，喝上二兩高度的桂花酒。入夜住在古鎮裏，不過要遠離嘈雜的酒吧街，住在比較安靜的西街河邊樓上的民宿旅館。特別舒適。我不喜歡泡吧，嫌太吵。不過晚上出來，要吃蟬衣包圓（豆腐皮包菠菜肉末卷）和椒鹽南瓜。
這裏的情調和我平時常去的歐洲完全不同，但也同樣是我喜歡的。尤其有種親切的，前世今生的感覺。好像自己就應該屬於這裏。有朋友嫌到處掛紅燈籠太商業化，的確也是，紅燈籠是北方的民俗，江南傳統上不這麽做，掛太多紅燈籠反而顯得矯情。不過我不太在意，反正，好看就行。
6月初江南還在梅雨季節，下雨了，煙雨江南就更正宗，拍兩張黑白片，隻留一串紅燈籠，在煙雨朦朧中，挑出那麽一抹亮色
西塘的水麵也有開闊的地方，這是西街盡頭，戲台前麵，一帶粉牆黑瓦，也很好看
在西街上逛街，走到哪吃到哪兒，不過得盡量限製自己買東西，我剛出來第一天，後麵還要走3個星期的路，隻有一個20英寸的小行李箱，買多了既放不下，也是累贅得和自己過不去。但我還是很喜歡這樣熱熱鬧鬧的店。這樣的店在全國很多地方的旅遊景點都有，看著鬧騰，但是這些燈籠五顏六色的，放在一起真好看，我還是喜歡給它們拍照。我自認為有文化也有欣賞品味，但我一點也不清高，俗豔的東西我也喜歡。張愛玲還喜歡“市聲”呢，十來二十歲的時候容易裝清高，那時候小，長大了再這麽幹，那就是裝B了。
一大清早5點鍾出門，在永寧橋的橋頂拍照，整個塘河的全景。不為拍日出，江南古鎮，日出不是應景的風景，就應該是這樣的煙雨才有味道。
江南的回憶。做一張黑白的朦朧效果的片子
西塘和烏鎮都屬於嘉興市，但是在兩個方向上，所以我從上海南站坐每小時出發的直達車先到西塘，再從西塘坐車半個多小時就到了嘉興火車站。嘉興的南湖久仰大名，不過不是因為一大的紅船，而是金庸《射雕英雄傳》裏的煙雨樓。但是，最最要緊的，還是嘉興五芳齋的粽子。所以，我從火車站首先步行到五芳齋的總店。有朋友是嘉興的，指點我吃哪種餡的粽子：最好吃的是蛋黃的，還有栗子的粽子。這幾天還吃了排骨餡、梅菜餡的粽子。這是我的午飯，吃得好多吧？又是粽子，又是生煎，又是餛飩
我從小時候也會包粽子，因為我家是上海人，每年端午節家裏包粽子，最好吃的是肉粽，但是我在天津長大，北方的同學和朋友們一般隻吃甜粽，江米小棗的那種，蘸糖吃。北方的湯圓也是，山楂、豆沙等等，各種餡都是甜的，沒有肉餡的湯團。所以有時候給同學帶點肉粽，還挺受歡迎的。從五芳齋步行走向南湖，從梅灣那裏拐彎。江南自古文脈鼎盛，隨便走這一路，就能經過好幾家名人故居，我之前還不知道他們都是嘉興人。這是朱生豪先生的故居，朱先生夫婦都是江南名門書香門第出身，他在抗戰的顛沛流離之間翻譯莎翁全集，完全出自興趣，1944年32歲上英年早逝。
從梅灣走到南湖，坐船上湖心島，也隻需要買上湖心島的票，其他幾處景區並不重要。這是煙雨樓，跟我想象中《射雕英雄傳》裏的煙雨樓不大一樣。不過，基本上我的想象都是從1983版的連續劇裏來的。
中共一大最後兩天的遊船，其實內部挺豪華的，不過內部不讓拍照。
從嘉興的長途汽車站（不在火車站，要從火車站坐19路去）坐車很快到烏鎮，烏鎮的汽車站運作相當規範，無票的拉客人員一律不能進站，所以站裏秩序井然。真正的遊客下車以後，不用出站，就可以立即坐上K350路，去東柵或者西柵景區。這趟車連接兩個景區和長途汽車站非常有用，而且轉車不用走出長途汽車站，免了私人司機拉客的嘈雜。烏鎮的旅遊秩序是挺規範的。烏鎮不象西塘有那麽多紅燈籠，所以看起來更真實一些。東柵景區規模比西柵小，基本上是一條長街，有茅盾先生的故居、染坊、酒坊，仔細看看這些陳列，還能學到不少東西呢，了解古人的日常生活也是學問。這是染坊
大宅門楣上的磚石雕
西柵景區的規模更大，而且景區裏麵有一些旅館可以住。景區入口處還有每年烏鎮戲劇節的劇場，雖然是現代建築，但是也融入了當地傳統特色，形狀脫胎於烏篷船，外表麵的材料用青磚，周圍是竹林，建造得並不突兀。西柵裏麵另一處我喜歡的地方，是昭明太子蕭統讀書處，烏鎮圖書館在這裏，坐在古代家具裝飾的圖書館裏翻翻書，乘乘涼，很容易消磨一個下午的時間。西柵的河道和小船的景色
西柵的灣汊，這裏離開主河道，比較安靜，好像也是旅館
有旅遊群裏的朋友也是從美國回來探親，約好在西柵見一麵，共進晚餐，這樣就在鎮裏呆到晚上，華燈初上，古鎮裏的夜景比白天美，而西柵的夜景又比東柵更好。
從烏鎮到南潯並不遠，雖然烏鎮屬於嘉興而南潯屬於湖州，但之間的直達巴士不到一個小時。南潯的各個景點有聯票，但是成片的區域並不收費，這一點比西塘和烏鎮做得好。正好有去年我們學校的訪問學者來上海開會，還特意從上海過來南潯相會，老朋友見麵很是親熱。南潯屬於湖州，而湖州曆史上最有名的出產是絲綢，所謂“湖絲”。我倒沒有買什麽東西，但是在吃方麵絕不馬虎，總歸是田螺、紮肉、白水魚、河蝦、爆鱔這些江南的傳統菜，有些是在美國和歐洲很難吃到的。
古鎮橋頭的烏篷船，還有橋洞和倒影正好組成一個完整的圓環。
離開南潯之後，我下一站是千島湖。從湖州到千島湖公共交通並不方便，我又不自駕，於是先要坐車去杭州的長途客運北站，再轉往杭州客運西站，從西站有直達千島湖鎮的專線車。早晨出發，到達千島湖已經是下午1點多了。還好我的旅館訂在千島湖中心湖區碼頭旁邊，千島湖遊湖其實很方便，每天從中心湖區碼頭和東南湖區的碼頭，都有公共遊船，登臨幾個島，遊客登島以後可以坐下一班船再去下一座島，船票通用。但是遊船隻在上午出發，下午兩三點鍾已經沒有船。另一個辦法就是包船遊湖，一艘快艇可以坐8-10個人，整艘船包下來也就是幾百元人民幣而已，如果湊幾撥人共同包船，就非常便宜了，而且這樣的遊艇登的島更多，遊客人數少，上下船也更快，省時間。我當天下午和別人拚船遊湖，第二天上午去東南湖區，坐常規遊船，總共玩了兩天。這是第一天下午梅鎮島外的燈塔
在這片湖區的月光島上，還有明朝宰相商珞的家鄉，中國一千多年科舉考試，三元及第者屈指可數，總共14個人，有明一代總共隻有兩人。我讀書的時候多多少少算個小學霸，來這裏向古代的巨無霸學霸致個敬。龍山島上，有海瑞故居，海瑞倒不是這裏人，他的家鄉在海南，但是他在千島湖做過淳安縣令。還有一處是朱熹朱夫子的半畝方塘。“半畝方塘一鑒開，天光雲影共徘徊，問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”，這首詩形容的是讀書讀到融會貫通，茅塞頓開的境界。半畝方塘，就在這裏。
第二天東南湖區碼頭，坐纜車上黃山尖，俯瞰湖裏星星點點的小島，據說組成“天下為公”四個字。很難看出其他三個字來，但是“公”字還是挺明顯的
東南湖區的蜜山島上有廟，據說“三個和尚沒水吃”的故事，就說的是這裏，也不知道是真是假。天池島上可以看到瀑布，可以步行一直走到鳥島。這一幕很有意思：當時我看見水庫的水裏有大鯉魚，岸邊竹排上擺著一大盆魚食飼料。這隻水鳥居然懂得把飼料拋進水中，引來大魚，然後在逗魚玩兒呢。一個在岸上，一個在水裏，水鴨子又不可能吃那麽大的魚，絕非捕食，純是為了取樂。我記得以前看書上說，判斷任何動物是不是聰明，有兩個標準：一是這隻動物看見鏡子裏的自己，能否懂得那是鏡像；二是這隻動物懂不懂得玩遊戲。捕食是所有動物的本能，但是隻有智力極高的動物才喜歡玩。我一向聽說海豚、烏鴉、豬都是智力極高的動物，沒想到這隻水鴨子，才是我見過的最聰明的動物--它不但懂得玩，甚至懂得利用工具（飼料）來玩！
千島湖最著名的特產是有機魚頭，我一個人一頓晚餐，要了一個魚頭，炒一碟素菜苦瓜，來一瓶千島湖啤酒，撐到腦滿腸肥，夜裏甚至睡不著覺。
從千島湖，我去下一站徽州。中間的路途本身就是風景：從中心湖區遊船碼頭再過去2站公共汽車就是客運碼頭，每天早晨6：30，中午12：30各有一班客船，上溯新安江，船行5個小時到達深渡碼頭。同時從深渡每天也有兩班客船來千島湖。整艘客輪上隻有我一名乘客，特別有意思。而新安江向上遊越走山越高，江麵越窄，很有1995年我在大壩合攏之前乘船遊三峽的意思：峽江九曲十八彎，兩岸青山相對出，村莊房屋都是白色的粉牆，坐落在青山腳下水岸邊，山坡上有梯田，低雲繚繞，雲蒸霞蔚。江麵上星星點點打魚船，其實不是捕撈野生魚，而是在用網子圈起來的魚塘裏麵打撈，這就是千島湖有機魚頭的來源，這些鯉魚每條總有上20斤重，據說這裏的船家，每天能捕撈數千斤魚呢。
這是從深渡順流而下，和我的船對開的客輪。對麵的客輪上有不少遊客，我的江輪和它同樣型號，但是全船隻有我一個乘客，想怎麽拍照怎麽拍。
千島湖屬於浙江省淳安，船行5小時到深渡碼頭，深渡已經屬於安徽省徽州地界。整個黃山地區的中心地區是屯溪，從屯溪長途客運站，每天有旅遊專線公共汽車往返於附近的眾多景點，所以，我推薦就住在屯溪，每天坐專線汽車玩附近的景點。從深渡碼頭，可以坐車直達屯溪客運站。但是因為深渡跟屯溪之間要經過徽州城（歙縣縣城）和棠樾古牌坊群，所以，最方便的路線，是從深渡先去徽州古城遊覽，住一晚上，第二天再去棠樾看牌坊，之後從棠樾到屯溪。我在1995年大學裏麵就自己一個人上過黃山，所以這次來黃山和徽州地區，不是爬黃山的，是看徽州民居，並且要上道教四大名山之一的齊雲山。這片地區現在的中心城市是屯溪，但在古代府衙卻是徽州的歙縣，整片地區都屬於徽州。所以今天在歙縣縣城還有很多古跡，包括徽州府衙門和城牆（這個應該都是新造的仿古建築）
城中心還有真正的古跡，許國石坊，這座石牌坊不得了，是明朝萬曆年間的大學士三朝元老內閣首輔許國回家鄉建造的牌坊，和其他牌坊不同在於，它有四麵八角，就是四圍長方形的四麵牌坊的組合，這個形製按照禮法來說，已經屬於僭越，要是有人彈劾或者皇帝真正想要追究，許大學士吃不了兜著走的。所幸皇帝沒有追究，於是給後世留下這麽一座美輪美奐的建築
另外歙縣是出文房四寶歙硯的地方。硯台最有名的一個是端硯，一個是歙硯，端硯出自廣東端州，今天的肇慶，歙硯就出自這裏了。歙縣城裏有黃賓虹和陶行知的紀念館。明清兩代江南文風鼎盛，名人輩出。清朝的江南省包括江蘇和安徽，直到康熙年間才一分為二，安徽的名字來自安慶和徽州，江蘇的名字來自江寧和蘇州（江寧就是南京，清朝總督駐江寧，巡撫駐蘇州，所以蘇南蘇北這兩座重鎮自古並立）。歙縣城外的漁梁壩是著名的水利工程。
從歙縣出城再向屯溪方向走，要經過棠樾古鎮，這個由七座牌坊組成的中國最大規模的牌坊群，出現在無數的電影電視當中。我這張照片上隻有4座牌坊，因為七座牌坊成折線排列，一段四座一段三座，不太容易在一張照片裏麵拍全
過了棠樾鎮，就可以坐旅遊專線車直接去屯溪了。我這次不想上黃山，後麵幾天一直以屯溪長途汽車站為基地，每天出動坐旅遊專線公交往返於附近的重要景點。其中最重要的一條線，就是宏村-西遞-賽金花故居-齊雲山
宏村外麵的這座橋，這條河，出現在無數的影視作品裏，看見這座橋，我好像覺得《藏龍臥虎》的李慕白會牽著一匹馬，出現在橋頭的另一邊一樣。
徽州古代既然屬於江南，徽州民居和江浙的民居也很像，都是粉牆黑瓦，都講究磚雕，講究風水，但是安徽多山，在青山綠水之間看起來就更漂亮了，江浙的古鎮水網縱橫都在平原上，沒有山巒的襯托。而且徽州民居為了防火，把馬頭牆做得很高，簷角上翹，線條相當優美。這兩點是江浙民居所無。宏村內外其實原本沒有水，不象江浙的水鄉古鎮，但是為了風水的關係，在必須有水的地方，挖湖引水也一定要做出人工湖來，這是風水的需要。其實宏村外的河，還有村中心的這個月湖，都是這麽來的
這是西遞村口的牌坊
這是賽金花故居思園。賽金花原名鄭彩雲，在京師的八大胡同做了一段時間妓女以後嫁給狀元洪鈞做小，洪鈞出使歐洲，沒有帶正房，帶著賽金花赴任，她作為大使夫人在歐洲見了不少世麵，回國之後洪鈞死了，賽金花寡居。據說她在德國的時候和瓦德西有交情，八國聯軍占領北京以後，賽金花憑著和聯軍總司令瓦德西的交情救了京城不少人。甚至還有添油加醋的說法。不過我自己曾經查過德國方麵的資料，尤其是瓦德西的生平，從外方的資料來看查無實據，估計《孽海花》裏的橋段，是當時的無聊文人牽強附會出來的。詳見拙作《德軍總參謀長、八國聯軍統帥瓦德西與義和團》
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庚子之亂以後賽金花回到家鄉，買下這座莊園（也有說法是友人贈送的），叫做思園
思園花園牆外的稻田，用“借景”的手法，園子外麵的山水和田園風光可以通過牆上的花窗格借到園子裏麵來
齊雲山也在西遞-宏村-賽金花故居這一條線上，這裏是道教四大名山之一，我2007年去青城山、2013年去武當山、2014年去龍虎山、2016年齊雲山是我去的最後一座道教四大名山。因為它在黃山周邊，所以名氣不響，應該說知道這裏的人還不如知道西遞宏村的人多吧？齊雲山倒是不高，原本有纜車，但是我去的時候纜車在維修，通勤車從山下大門口把遊客送到山上的景區。
這是齊雲山頂看到的一座孤峰
山頂向下看，平原上有一片八卦田
我在屯溪住了四五天，除了徽州周邊的景區以外，屯溪老街也很有意思，這邊特產很多，以山貨為主。另外，與屯溪相毗連的休寧縣號稱中國狀元縣，有個狀元博物館，我很有興趣，反正從屯溪汽車站去休寧很近，幾乎所有的長途汽車都會經過，下車步行15分鍾到博物館，原本似乎是縣衙所在地，大廳居然叫做“平政堂”，口氣比縣官可是大多了。那天我去的時候傾盆大雨，所以照片上全是雨點。這樣的天氣，逛博物館再好不過。休寧在清朝乾隆年間出過兩個狀元，如果算上原籍休寧後來去了別處寄籍安家的就更多。從宋至清，據說休寧出了19位狀元。現在說“高考狀元”，其實隻是一個省的高考冠軍，每年至少有文理科兩個人，各省總有一些自己命題的科目，不可能全國統考大排行排出全國冠軍。古代真正的狀元難得太多了，首先他是真正的全國統一考試冠軍，其次三年才有一個人（如果不算恩科的話），不過隻能是文科狀元，沒有理工科狀元這一說。
這是乾隆四十年的聖旨，所謂“皇榜”，“金榜題名”就是這個意思。
我的下一站是婺源，從屯溪汽車站有直達車到婺源縣城（紫陽鎮），2小時就到，非常方便（當然高鐵黃山站到婺源站隻需要20分鍾，但是兩個高鐵站離開各自的旅遊專線汽車站都還有一段距離，要轉車，反而不如直達巴士）。我把旅館訂在紫陽鎮本地區汽車站旁邊，這樣每天坐地區內的中巴，一個鎮一個鎮地閑逛，晚上再回來。婺源今天雖然屬於江西，但以前是徽州的地方，所以婺源的民居，其實是徽派民居，文化上與其說是江西的，其實更多是徽州的。如果以紫陽鎮為中心，大致可以分東線，北線，西線。自駕是最好的方式，大多數人會在3-4月間來婺源看油菜花。但是每年3-4月是我的學期當中，不可能回國，我看油菜花隻能象去年那樣，7月去青海看門源縣祁連山雪峰之下晚放的60萬畝油菜花。而且我在國內也不敢開車，所以，這次我來婺源，主要是坐中巴，走東線和北線上一座座婺源小鎮。
如果以紫陽鎮為原點，東線從近到遠依次是李坑、汪口、江灣、曉起、江嶺。江灣居然是江澤民的祖籍，我一直都隻知道他是揚州人。看看江氏宗祠知道，這裏江姓的祖上實際是姓蕭，據說能把祖宗一直追溯到漢代蕭何跟南朝的梁武帝蕭衍（當然這種攀名人做祖宗的說法有多可靠那就不提了），到了唐末蕭姓還出了宰相，唐末朱溫之亂，一路南逃至此，為避禍改姓為江。所以這裏的江氏稱為“蕭江”。而江澤民的曾祖父在清朝做到兩淮鹽運使的大官（絕對是肥缺），任所在揚州，所以從那一代才把家搬到揚州了。這就是江口的蕭江宗祠
在婺源“中國最美鄉村”的這一片大大小小的村鎮當中，我最喜歡李坑，李坑的規模比較大，一水兒的徽派民居維修得很好，而且從村口進村的一路還會走過田間小路（當然是特意修出來的），走過小廟。
北線坐中巴也是一路比較順，從紫陽鎮往北，路上經過思溪，延村（我看地圖的時候一直以為是一個叫做“思溪延”的村）到北線的中心清華鎮。清華鎮外有一座宋代的廊橋叫彩虹橋
當時是6月初，江南雨季，在彩虹橋遇到大雨，在橋邊的水車和茶舍躲雨，看河裏洪水的水位多高
從清華鎮繼續向北，道路就分叉了，可以坐車去靈岩洞，也可以去大鄣山的臥龍穀。但是如果要想一天往返的話很困難，最好在清華鎮住一兩個晚上，這樣靈岩洞、臥龍穀、理坑就都能到了。北線和西線各個點之間的公共交通不象東線那麽發達，最好的方式還是自己開車。象我這樣在國內不敢開車，又隻願意一個人到處亂走一個人玩的主兒，在這裏就會有很多地方走不到。
從婺源紫陽鎮到九華山每隔一天有一班長途汽車，終點是到南京的，中間經過九華山。如果汽車的時間不合適，那麽可以坐高鐵回屯溪，從屯溪轉汽車去九華山（九華山也通了高鐵，是池州站，但池州跟黃山-婺源不在一條線上）。九華山是我去的最後一座佛教四大名山：1994年去觀世音菩薩道場普陀山，2007年去普賢菩薩道場峨眉山，2013年去文殊菩薩道場五台山，2016年去地藏菩薩道場九華山。到今年為止，佛教四大名山和道教四大名山我就到全了。九華山中心景區最主要的地方，是去參拜地藏菩薩的肉身寶殿
唐代從朝鮮來的一位姓金的高僧在這裏修行，他是新羅的世家公子，也有說是王族的，享壽99歲，在世時候靈跡不斷，世人認為他是大願地藏王菩薩的在世化身。在中心景區除了肉身寶殿以外，還有祇園寺、旃檀禪林、化成寺等。從這裏坐纜車上百歲宮，還能瞻仰103歲圓寂的應身菩薩的真身，可以在這裏的觀景台遠眺山勢，據說從這裏看出去的山勢就是一尊睡佛。回到中心景區以後坐巴士去換乘另一條纜車索道直上天台景區。但是從索道上站還要登山走一段路才能到觀音峰，拜經台，天台正頂，和十王峰。還好，山頂上從纜車站出發的路是一個大環線，不會走丟，也不需要計劃路線，隻要有耐心有體力上的準備就好了。
山上的怪石
天台峰是有香火的熱鬧的寺廟景點裏麵最高的，但還不是九華山的主峰。從天台峰下來一點點，走一道山梁，再接著爬上對麵沒有建築的十王峰，這裏海拔1344米，才是九華山的主峰。這是我在爬十王峰的山道上，回頭遠看天台峰
（未完待續）
