兩星期前的吐魯番之旅匆匆忙忙，與交河故城失之交臂，今天我特意安排了一天的時間，要仔細探訪下新疆最美的廢墟。
1．天還沒亮我們就從烏市出發了。上路後不久，朝日紅霞漸漸濃豔，地平線上黑壓壓撲來一片風車陣，好像太陽的衛士般挺立著，遵循著各自不變的節奏靜靜地旋轉著。
2．初升的光芒照亮了博格達峰，橘紅的彩雲象是一頂帽子俏皮地蓋在山頂
也就2個小時左右我們已接近吐魯番市，車子離開高速公路，駛入寂靜的維族村落，房前屋後的葡萄園此時沒有任何生機，隻有一行行葡萄架懶懶地排列在田壟裏。路邊一扇精美的院門半敞著，裏麵的主人已經開始了一天的忙碌。“停車，停車！“ 預感帶著我推開了大門。
一位年輕的維族姑娘正在和母親討論著什麽，看到訪客沒有一點吃驚，隻是笑笑地等我們開口。司機馬師傅介紹我是北京來的，去交河玩路過這裏，想看看維族人家，看看他們的曬房，看看他們的日子。姑娘好象是聽懂了，翻譯給母親聽，老人家先是點頭微笑卻繼而露出了為難的麵色。原來是家裏有新生兒，馬師傅解釋說這種情況下維族人是不讓生人進屋的。得知有這樣的習俗，我連忙打算告退，卻看見姑娘已經利索地架上梯子，並示意我爬上二樓的曬房。
這樣的熱情，這樣的淳樸，顧不得那作祟的恐高症，一步一階我登上了曬房。吐魯番的維族人家幾乎家家有曬房，富裕的還會有好幾間，收獲時節曬葡萄，冬天晾晾幹菜貯存些雜物。姑娘的漢語其實不是很好，很遺憾不能有太多的交流，隻說自己名叫古麗。古麗，普通而美麗的維族名字。
3．年輕的古麗
匆匆短暫的探訪，為母女兩個拍了些片子留念，怕驚擾了家人，我們很快就告辭了。臨別時發現古麗不會寫漢字留地址，我隻有跑到門口把門牌地址拍了下來，準備回到烏市請懂維語的朋友翻譯後，再把片子寄給她們。阿媽見狀一個勁地豎大拇指哈哈直笑，又趕忙回身裝了一袋 葡萄幹送給我。真恨自己連簡單的維語謝謝都不知道，隻有一個擁抱表示感謝。
4．古麗和她的母親，短暫有緣的一麵。願她們一家人的日子和和美美，越過越好。
出了村子不遠大路一轉，高聳路麵十丈的黃土台地陡現眼前，如削的崖壁上有一群古老斑駁的城垣，這就是交河故城了。故城建在雅爾乃孜河圍繞的江心土崗上，江心孤島呈柳葉狀，四麵臨崖，是古代西域三十六國之一的車師前國的都城，現存遺址均屬唐代建築群落，是目前我國現存麵積最大，保存最完整的生土建築遺址。
從新疆眾多的出土文物中可以知道，在遙遠的舊石器時代，這片土地就有了人類的活動。公元前60年西域正式歸於漢朝版圖。1884年中央政府設立了行 省，並取故土新歸之意，“新疆”才正式替代了“西域”這個古老的名字。
曆經了千年的風雨滄桑，這座城市依然奇跡般地保存下來，得益於吐魯番得天獨厚的幹燥少雨氣候。雖然受到了歲月的侵蝕，城內的木結構因腐朽而蕩然無存，但眼前隱約顯露的城堡雉堞，錯綜複雜的巷道民房，仍能讓人感受到當年的雄偉和龐大。
5．
據考古發現，在交河故城建造前，也就是３０００多年前，原始居民為避免野獸侵害，同時防備部落間戰爭，就選擇在河心洲上建立家園。他們在堅硬的黃土層挖洞居住，鑿出通往河穀底部的通道。他們當時使用過的石器和陶器，陸續在遺址區內發現過。
車師人在公元前２世紀至５世紀中葉構建這座城池，是車師前國王庭所在地，屬絲綢之路上的曆史名城，在相當一段時間裏，是古代西 域政治，軍事，屯田的中心之一。西漢曾派大批士卒在此屯墾，建交河壁。《漢書8226;西域傳》載："車師前國，王治交河。河水分流繞城下，故號交河。“
6．
故城除了沒有城牆外，所有建築都是從高聳的台地表麵向下挖掘而落成，最高建築物有三層樓那麽高，這種獨特的建造方法被稱作“減地留牆”。城內的寺院，官署，城門，民舍的牆體基本為生土牆，街巷狹長而幽深，像蜿蜒曲折的戰壕。這是一個龐大的古代雕塑，其建造築工之獨特，世界罕見。
7．
據史料記載，交河故城在唐代曾經進行過一次有規劃的重修改建，唐代 以前舊城痕跡則早已麵目全非了。從城市布局來看，它一方麵受到了中原傳統城市規製的影響，又獨具地方特征。以街巷為骨架的交通網絡，城門及其它建築， 在營建時，無不把軍事防禦作為主導目的，整座古城就是一個巨大的軍事堡壘，反映出當時這一地區激烈的民族和社會矛盾。
8．
經幾度滄桑之變，故城由國都而軍事重鎮而縣治，一度又成為唐代安西都護府的居地，後又改為州治，終在１３世紀末，毀在一場長達４０年的戰火中。明代陳誠有詩曰：“沙河二水自交流，天設危城水上頭，斷壁懸崖多險要，荒台廢址幾春秋。“ 說明那時 交河已是一片廢墟了。
9．
冬日的吐魯番，太陽仍然比別處刺眼。諾大的故城裏隻有我和馬師傅兩個人，幹燥的空氣似乎可以用手撕裂開，我們一邊感慨如是夏季來訪恐熾熱難忍，一邊聆聽死寂中自己走在殘沙上的唰唰腳步聲。這裏唯一的生命就是那幾蓬駱駝刺，散生在殘垣角落，陪伴著有著２０００多年曆史的故城。
10．
城內所有建築物的下半部或大半截，都是未經施工的天然土層。居民們挖地為 院，掏洞成室，這些形似窯洞的地下建築，在燒磚取土困難的城裏，既節省了建築材料，又使人們的住宅在炎熱酷暑中比較蔭涼，在燃燒困難的寒冬裏比較溫 暖。 許多院落，都有口小底大的儲糧窖穴，甚至深達４０餘米的水井，想必與當年戰亂時應付圍城有關。
11．
12．
處在四大文明體係十字路口的吐魯番，多民族的遷徙雜居與多種宗教和文化的交流匯合，構築了博大精深寬容多彩的古代綠洲文明。漢唐以來，吐魯番包容迎納了東西方幾乎所有偉大的文明。在長安，波斯，君士坦丁堡，當一種文明或宗教因遭受排擠或迫害而不得不遠走他鄉時，往往是穿越河西走廊, 翻越帕米爾高原，首選吐魯番，在這裏找到適宜的土壤。在戈壁沙漠綿綿的西域，存在這樣一座大城，說明當時西域之富庶。
13．
曆史上交河故城還是西域重要的佛教聖地，在佛教東傳的過程中有著重要的地位。在城市北側，有一座規模巨大的佛教寺院，以及印度風格的佛塔遺址。
14．
15．
夕陽，映紅了斷垣，染紫了天邊，高低起伏的廢墟顯得尤其壯美。曆史的蹤影依稀可尋，光影中恍惚看到曾經的生命。千年前的一個日落中，熙攘的街市被炊煙繚繞，小巷中男人們腳步匆忙地趕路回家，院落裏女人們正把做好的晚飯端上桌子，孩子們在屋裏屋外嬉笑玩耍，城中一片繁榮一片祥和。。。
16．
側身站在高牆上，俯望腳下失落的輝煌，不知它還能屹立多久，不禁一聲長歎。然而極目遠眺，河對岸就是維族的曬房和葡萄架，待春天來臨，那裏又將會是一片盈野綠苗。我再一次領悟到，天宇間，人類是最微不足道的，卻也是最偉大的。生生死死，前後輪回，我們來了我們去了，一代代繁衍生息，從沒停止過創造，留下的絲絲痕跡最終交匯出自然界中唯美的一景，哪怕是千年萬年。
"沒有廢墟就無所謂昨天，沒有昨天就無所謂今天和明天。廢墟是課本，讓我們把一門地理讀成曆史；廢墟是過程，人生說是從舊的廢墟出發，走向新的廢墟。營造之初就想到它今後的凋零，因此廢墟是歸宿；更新的營造以廢墟為基地，因此廢墟是起點。廢墟是進化的長鏈。" - 餘秋雨
全文完。
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