現代靈異事件匯編21

故事118
近日，中 共央視節目《撒貝寧時間》（改版前是《今日說法》）打破了慣例，首次播出了吉林省公安廳長白山市公安局刑事警 察依靠當事人的姐姐的一次神奇夢境，成功破獲了一起殺人大案。正麵講述靈異之事的該報導被廣泛轉發，也引起了很多人的關注。
案子說的是2008年6月，吉林省長白山市一個叫張永成的人失蹤了，並且在其鄰居家柴垛下發現了他的帶血上衣。警方通過勘察張永成的家，初步斷定他可能遭遇不測，但其人在哪裏，警方也無從下手。
然而沒過幾天，張永成從老家趕來的姐姐找到了警 察，說自己做了一個夢，夢見弟弟告訴自己他已被殺，埋在了一個地方。她希望警方能夠和她一起去找到那個埋著她弟弟屍體的地方。無法相信〝托夢〞存在的警方，為了安撫張燕，還是跟著她去了那個地方。蹊蹺的是，從沒來過長白山的張燕，在帶路時沒有絲毫遲疑，非常準確的找到了一處距鐵道有20米遠的〝無人區〞。令人驚詫的是，警 察果然在那個地方找到了張永成的屍體，並依此找到了真凶。
無論是警 察，還是播出的節目主持人，都無法解釋張永成〝托夢〞之事。然而，古往今來，這樣〝托夢〞緝凶的案子並非個例。

 

 

故事119
青梅竹馬女孩托夢找到真凶
在跟貼的網友中，有一個也講述了類似的案例。2006年，他曾在家附近派出所的刑偵期刊上看到這樣一個中年警 察的破案自述：警 察高三時，有一個青梅竹馬的女生，關係很好。不料高考前幾個月，女孩失蹤了。於是警 察報考了警官大學，並在畢業後選擇回家鄉當警 察。
一天，派出所接到報案，一個女人被奸殺拋屍，警 察們開始調查，卻始終無法鎖定凶手。有一個晚上，這個警 察夢到青梅竹馬的女孩哭泣著對他說，自己是被人殺死的，被埋在某某地方的一個水溝裏，一定要幫她找到凶手，幫她報仇。按照鬼魂的提示，警 察們在那個水溝裏全麵挖掘，真的找到了一具白骨。此後，警 察將這兩個案件合並調查，很快找到線索，鎖定凶手緝拿歸案。
富商托夢透凶嫌
這位網友從此對靈異事件開始產生興趣，並且也注意搜集一些資料。他還提到，康熙年間有一位富商在外被熟人殺死奪走財物，也曾托夢家人，說某某某見財起意殺我，埋在何處雲雲。相隔千裏的家人找到他的屍首坐實了夢境，馬上告知官府，官府將此人緝拿歸案。
兒子托夢母親訴冤屈
明代《永樂大典．夢》中也記載了這樣一件事：山東琅琊諸葛複，在南朝宋永初、元嘉年間，擔任九真（今越南河內南）太守。因路途遙遠，他隻帶長子諸葛元崇赴任，其他家人都留在南京。後來，諸葛複在任所病故，19歲的諸葛元崇護送父親靈柩和資財北歸。途中被諸葛複的門生何法僧害死，搶去了資財。
其後，某夜，諸葛元崇之母陳氏，忽然夢見兒於歸來，訴說父親病故及自己被害的冤屈經過，並說〝自己趕路走得快，累極了，暫臥窗下床上，頭枕窗而眠，明天您看我睡過的地方，足可證明我確回過家！〞陳氏在悲痛中驚醒，持燈照窗前，恍惚看到一片沾濕像人形的地方。於是全家號啕哀泣，並即遍告親朋。
當時，徐森之擔任交州太守，徐道立為長史，而徐道立是陳氏親戚。於是，陳氏修書一封，詳細寫出：夢見丈夫病故、兒子被害的經過。委托兩位大人勘驗。
徐道立接信後，立即追查。果真截獲諸葛複太守的喪船，查核他父子倆去世之日，完全與夢境相符，於是拘捕了兩名凶犯。當兩名凶犯得知是死者托夢揭露，他們如雷轟頂，知是惡報突降，立即癱倒，坦白認罪，後被依法處斬。徐又派人，護喪船歸至南京。
台 灣男子投案自首有因
2014年台 灣媒體亦刊登過類似案件。6年前該市發生一起男子不滿前女友遭搭訕，夥同友人刺死搭訕男命案，警方事後逮捕涉案8嫌依殺人罪送辦，主嫌不僅入獄服刑，還和同夥賠償死者家屬800萬元。事隔多年，一名蔡姓男子突向警方自首，表示命案死者連續半個月托夢問他：〝別人欠的已經還了800萬，你欠我的何時還？〞男子隻好投案自首。
人死後靈魂的確存在
托夢緝凶案例當然還可以舉出一些，而所有的案例都其實在告訴世人：人死後的確是有靈魂存在，而且善惡不應不爽，隻不過爭個早晚。
事實上，人的生命非常複雜。人的生命不僅有〝無形〞的神、魂、魄、意、誌，還有許許多多〝無形〞的生命成分。人〝有形〞的身體是由分子構成的，而〝元神〞構成的粒子最小。在分子與〝元神〞粒子之間，還有許多層粒子，每層粒子都構成各自的空間，稱為〝另外空間〞，每層空間都存在一個該空間粒子構成人的生命成分。
〝元神〞俗稱靈魂，是人真正的主宰。當人清醒時就是有其發出意識，透過大腦發號施令，控製著人體，並產生在有形空間的各種行為活動。人死後，〝元神〞就會脫離肉身，進入另外空間。換言之，死亡的不過是人這層的肉身，真正的魂魄已然離開了這個身體，隻是因為我們肉眼所限，無法看到其所在的另外空間。所以佛家講的六道輪 回也是存在的。
至於托夢，則是發生在另外空間。托夢者與受夢者存在不同的時空，托夢者通過托夢，將信息傳達給受夢者，或是傳遞真 相，或是讓其避免災禍，或是傳遞神的旨意等。托夢緝凶就是其中的一類。對於那些被中 共洗 腦而相信無神論的人們，或許可以從托夢緝凶案中打開了解靈魂真 相的大門。

 

 

故事120
鬼魂托夢的真實經曆。這是母親親身經曆，三姨見證，我們全家十幾口人都知道的事，真實不虛。

事緣起於一個夢。

過去父親家赤貧，是倒插門結的婚。後來，外爺、外婆都過世了，父母親經過多次商量，1975年又搬回了現在的家。回來以後，就隻有每年上墳的時候才回去燒燒紙。外爺家過去算是個小富之家吧，有幾十畝地，經常雇短工幫忙幹活。家裏的經濟大權完全掌握在外爺手裏，攢些銀子都是自己埋起來的，連外婆都不知道埋的地方。
後來，外爺突發急病，說不能說，寫不能寫，很快就過世了。

 

他一過世，他所埋藏的銀子就成了謎。後來家人到處挖到處找，也沒有找到，隻是因為老鼠打洞，才在紅薯窖裏挖出來一百多塊銀元。這一百多塊銀元，幫著全家人度過了三年大饑荒。中 共篡政後，母親陪著外婆受了多少霸淩多少屈辱，這些就不說了。

我們搬回去十幾年後，母親突然做了個夢，夢中外爺外婆告訴她說，家裏埋藏的東西，讓她回去取。夢境清清楚楚，如在眼前。這離外爺過世已經幾十年了，離外婆去世也一、二十年了。母親從小信神，知道這個夢不一般，可又不能很確定。於是，她就找她三妹（母親是從小過繼給她不能生育的姨家的，也是親姊妹）商量，倆人決定回去看看，為了避免麻煩，準備夜裏回去。

幸虧原來住的是窯洞，在溝裏，後來人都搬到高處去了，原來溝裏已經沒人住了，窯洞也都荒廢，很多都坍塌了。這些情況，母親年年回去當然是知道的。本來她們也沒抱多大的希望，就是想回去了了心願。既然老人們托夢了，肯定要有些因應，不回去看看總是不對。可那個窯洞很大，大窯裏邊還挖有兩個小窯，裏麵有幾百平米，黑燈瞎火的，怎麽去找啊？過去在那兒住的時候，白天找都還沒找到，這黑更半夜的，就憑一個手電筒去找東西，那不是大海撈針嗎？

誰知她們到了以後，事情順利得簡直無法想像。她們進去後，好像有人引路一樣，到了一個地方，用一根短棍隨便往窯洞半腰一搗，一塊土掉下來，露出一個小龕，裏邊放了一個壇子，搬出來一看，滿滿一壇銀元，數了數，整整一百六十塊。

 

故事121
明十三陵的定陵，是唯一一座被挖掘的明朝皇帝的陵墓。世人不知道的是，圍繞定陵的挖掘，出現了一係列離奇事。在挖掘明陵的提議上簽字、參與挖掘的人、哄搶明陵棺木的人，大都結果不太好。
（1）縱火燒遺骨 天降炸雷 雨澆大火
1955年，吳晗聯絡郭沫若、沈雁冰、鄧拓等中 共文人，寫了一份《關於發掘明長陵的請示報告》，經M、周 恩 來批示，原本打算挖掘明長陵。然而，仿佛是冥冥之中有定數，鬼使神差中，吳晗又改了主意，沒挖掘明長陵，而是先試掘了定陵——萬曆皇帝朱翊鈞的陵墓。隨後，相關人員對定陵文物進行了瘋狂破壞。
1966年，紅衛兵叫喊：“我們要抓萬曆！”把萬曆帝後遺骨抬到廣 場上批鬥，把遺骨砸碎、燒毀。當時，原本無雨的天空，突然響了一聲炸雷，大雨傾盆而下，向焚燒萬曆遺骨的大火澆來。已是上天對不信神者的警告。當年被叫去參加這場批鬥鬧劇的各單位人員，都見證了此事。
更多珍貴的定陵絲織品文物，毀於愚蠢狂妄。
（2）提議、參與挖掘者不得善終
當年直接參與挖掘定陵的，不少人後來的情況都很糟糕，有的甚至未得善終。已知的情況是，力主挖掘的吳晗獄中自 殺身亡，死前頭發被拔光，這都是大家知道的；擔負挖掘指揮工作的鄭振鐸，在出訪阿富汗和阿拉伯聯合共和國的途中，飛 機失事身亡；開棺時的攝影師劉德安上吊了；參與挖掘的考古專家白萬玉晚年神誌不清，腦溢血而死……
凡是在《關於發掘明長陵的請示報告》中簽了名的文人，都在不久後的文 革中，紛紛倒台，有的自 殺，如：鄧拓在1966年5月18日上吊自 殺身亡；有的一直坐牢，有的整天被批鬥。郭沫若雖沒自 殺，但是他的兩個兒子自 殺身亡了。
（3）毀壞棺木 七人離奇死亡
1959年9月30日，一個主任說：“原來的棺槨就沒用處了。你帶幾個人到地宮清掃，把那些棺木抬出來，好迎接領導來檢查清潔衛生。”指揮民工，把萬曆帝後棺槨當作垃圾，扔到山溝裏去了。當天下午，萬曆帝後棺木，在山溝裏，被不信神的農民一搶而光。

有一對年邁的夫婦，不信神，特地用這珍貴的楠木棺木請人打做棺 材，以備後事。第一具棺木製成後，老太太蹬腿咽氣；第二具剛剛完工，老頭子也一命嗚呼，前後不到半個月。
五個月後，一件更加離奇的事發生了。
裕陵村一對農民夫婦不信神，把寬大厚實的金絲楠木板當作意外之財，一塊塊連拖帶拉弄到自己地裏，找人做成了兩個躺櫃，擺在堂屋裏。

一個星期天的中午，該農民夫婦帶著滿身泥水收工回家時，突然發現四個孩子不見了。當夫妻倆轉了一圈重新回到屋裏時，驀然發現躺櫃邊放著四雙小鞋。兩人迅速打開櫃蓋，隻見4個孩子相互擠壓著，早已氣絕身亡。孩子們的手指根部滲出了血 漬，櫃壁布滿了抓過的痕跡。當地公安將4個孩子（3男1女，最大的12歲，最小的5歲）的死因作了詳細分析後，得出“係缺氧憋死”的結論。

4個孩子死後，夫婦倆又生了孩子。令人困惑的是，他唯一的兒子高中畢業不久，未能施展自己的抱負，卻在一個靜謐的深夜，趴在躺櫃上離奇地死去。據說是因為燒煤引起一氧化碳中毒而死。
因為有了定陵的前車之鑒，一般人不敢在《關於發掘乾陵的請示報告》……上簽字了。所以，乾陵等皇陵文物遺址才保存完好。

 

 

故事122
奶奶去世後發生了幾件奇異的事，讓父親這位馬列主義學者都很震撼。奶奶剛去世後的一天，父親做了個夢，夢見奶奶光著腳朝他走來，並對他說：她們不給我鞋穿！醒來後，父親立即給老家的姑姑打電話，詢問她們給婆婆下葬時的詳細情形。果然姑姑她們由於忙，沒給老人家穿鞋就埋葬了。這事讓父親想了很多，看來人死了並不是真的一切都沒了，好像唯物論也不是放之四海而皆準的真理了。

父親後來趕回老家要找塊風水寶地埋葬奶奶。那天風水先生帶著一大家人去找新墳地，父親走在山坡上，突然腳底一滑，摔倒了。爬起來繼續走，在小山坡上來回轉了好幾圈，也沒找到個好地方。正準備換地方，父親突然腳底又一滑，又摔倒了。爬起來一看，怎麽跟剛才第一次摔倒的地方完全一樣！父親明白了，這是婆婆在指點他，於是叫人從他摔倒的地方挖了下來。挖啊挖的，不一會就在黑土中看見一個由白色泥土組成的仙女圖案！風水先生說這是絕佳的風水寶地，於是奶奶就長眠於此。

 

 

故事123
這是在我十一、二歲的時候，聽父親講的。距今已快三十年了，再加上我父親剛剛去世，所以故事的很多詳情和細節已無法考證，但我還是要把它寫出來，就是為了讓那些還活著的人活得更好，讓死去的人有個更好的歸宿。

前言

我出生在東北國營農場的一個生產隊，我父親當時任生產隊長。記得那是八十年代初的一個夜晚，我也就是十一、二歲吧。那晚生產隊的候會計來訪，正趕上停電，所以父親就和他秉燭夜談。我雖然小，但卻相當精神，一直聽他們閑聊，最後他們說到這個世上到底有沒有鬼的問題。候會計就講了他父親晚上趕馬車回家被鬼追死的事，我父親也講了他小時候在山東老家看到鬼及聽到鬧鬼的事，最後說到他一個遠房表親被鬼索命然後還陽的故事，這個表親家裏很富裕，有些資產，村裏的人都稱他孫少爺。

一、無常索命
故事發生在四十年代民國末期，山東省武城縣一個村鎮，那年孫少三十左右。這一天孫少騎車到鄰村去吃酒席，在人家酒足飯飽後已是後半夜。那家人要留孫少過夜，擔心路上不安全，那晚正是陰曆七月十五，又怕他撞邪。孫少仗著酒勁非要回家，說大月亮天的有什麽好怕的。那家人看留不住，就給他一把狗皮鞭子，說是可以辟邪，就這樣孫少騎著自行車往家裏趕。

曠野中，孫少正不緊不慢的蹬著車，突然車前方立起兩個高大的人影。明亮的月光中，隻見那兩個人影都身著長衣，帶著高高的尖帽，一黑一白，手裏拿著鐵鎖鏈擋在路中間。孫少頓時倒抽了一口涼氣，汗毛直豎：壞了，這不是無常鬼索命來了麽。一念間，自行車已到了倆無常身前，其中一無常伸手就抓住了車把，另一個舉起鎖鏈就往他頭上套來。這時孫少在驚懼中真是惡從膽邊生，一揮手裏的狗皮鞭子就向倆無常抽去。這黑白無常一閃身，孫少使勁的蹬著車子向前衝去。這時隻聽“嘩啦”一聲，無常從身後扔過來鐵煉子就套在了孫少的脖子上，電光火石中孫少抓住鐵煉子又給扔了回去，繼續沒命的往前衝，如此幾次。

飛馳中又聽“哐當”一聲，鐵煉子又砸在了後車座子上，孫少不敢回頭看，他知道無常在身後緊追不舍，隻要他們的手搭在了後車座上，他就回手一鞭子。這時他腦中已無其它意識，隻是下意識使勁的蹬著車子逃命。就這樣月光下兩追一逃，漸漸已望到了村頭。

這時已是淩晨三四點鍾，正好村頭一家村民起來到屋外小解。這孫少一望到燈光，聽到了人聲，登時精力一卸，“咣當”一聲摔在了地上，昏了過去。那村民聽到聲響馬上來查看，一看這不是孫少嗎。隻見那孫少牙關緊閉，口泛白沫，昏迷不醒，忙喊人將他送回家中。這天孫少家人慌亂得上竄下跳，找來幾個大夫搶救也毫無見效，孫少隻是昏迷不醒，又不知是什麽病因，就這樣折騰了一天。天色漸晚，昏迷中孫少看到黑白無常拿著鎖鏈從屋外進來，來到他麵前，對他說道：看你這回還往哪跑。說著將鐵煉往他頭上一套，拽起他就往屋外走。孫少剛踏出屋門，就聽屋內一片哭聲，他知道：完了，這回是真死了。

二、陰府遊曆
昏昏然，孫少被無常牽著飄出了村外。猛然間，一座高大的城池聳立在孫少麵前。入得城來，已然是白晝，卻見城中車水馬龍，人聲鼎沸，好不熱鬧。不及細看，孫少被拽到一座府門前，那府門上書三個大字：城隍府。那府中坐著一位老和尚，孫少定睛一看，不覺驚呼出聲：咦，這不是師父嗎。忙上前施禮問候。那和尚也頗覺意外，道：徒兒啊，怎麽是你，你怎麽到這裏來了？
原來，在孫少的村鎮外有一座廟，而這老和尚生前是這座廟的住持。孫少小時候拜他為師，所以才認識。孫少見問忙道：是無常將我抓到這裏來的。那老和尚忙命鬼吏拿來生死簿查看，看後對孫少說：徒兒啊，你陽壽未盡，看來是拘錯了。既然來了，就在這玩耍一天，到時再送你回去。孫少忙應承，即刻問起這城中之事。老和尚說道：這座城就是陽間村鎮外的那座廟，我死後被封為這座城的城隍神，掌管這城池附近世人冥籍，收管魂魄。這裏並不是真正的陰曹地府，所有剛死魂魄都扣留在這城裏，先經過相當嚴厲的盤問、拷打之後，有罪之人才解到“酆都”(即閻羅府、閻王殿)這些真正的冥府去。城中白日即是陽間的黑夜，一顛一倒，除此之外，與陽間並無兩樣。
閑聊之後，城隍便讓孫少到城中轉轉，並吩咐天黑之前趕回好送他還陽。孫少在城中閑逛，見這陰府之人穿著打扮，集市叫賣，生活起居與世間並無差異。正行間，孫少猛然看到他八歲的兒子正在人群中跑跳，心驚道：這小兔崽子什麽時候也跟著我來了。忙喚兒名，那兒隻是不睬，孫少伸手去抓，那兒閃身往人群中一躲，便找不到了，孫少隻是納悶。之後孫少又在城中看到三位他村中之人，問他們話隻是不睬，這三人身上都顯有疾病。孫少明明記得他們都好好的活在世間，怎麽在這裏遇見，奇怪不已。天色漸晚，孫少回到城隍府，問起他兒及村中幾人之事。城隍說是這幾人陽壽將盡，都是患病而亡。孫少本想救他兒，城隍拿生死簿給他看家人的陽壽，孫少一看命中如此隻得作罷。
不覺時辰已到，城隍命無常送孫少回去。出得城門，隻見一片昏暗，正猶豫間，孫少隻覺背後被大力一推，驚叫一聲，便向前跌去。

三、還陽顯跡
孫少隻覺身體向前一跌，大叫一聲，睜眼一看，卻發現自己正躺在棺中，周圍隻聽嚶嚶竊竊的哭聲。他知道家人正為他守靈，於是拍棺大叫：我沒死，快把我抬出去。親朋好友正在悲傷，忽聽他在棺中大叫，頓時嚇得魂飛魄散，以為詐屍。孫少隻得再叫：我真的沒死，快把我抬出去。周圍的人驚疑不定，此時天色見亮，其中幾個膽大之人戰戰兢兢的上前，推開棺蓋。孫少坐起身來，說到我真的沒死，快把我抬出去。周圍的人一看他並無異樣，七手八腳的把他抬到炕上。孫少說我餓死了，快給我點吃的。家中人又是一片手忙腳亂，待他吃飽喝足，恢複了元氣，才一五一十的講起了他的經曆。隻聽得親朋好友、左鄰右舍是將信將疑，又驚又怕。讓人不得不信的是，那晚無常追孫少時，鐵鎖鏈砸在自行車後座上的烙印清清楚楚的印在上麵。
沒過幾天孫少的小兒患病不起，家中老少慌忙，尋醫救治。孫少也不覺悲傷，隻勸家人治也沒用，肯定是不能活了，沒幾天孩子就死了。孫少又找到村中那三個人，告訴他們得什麽病，什麽時候死，讓他們該吃該喝，準備後事。沒過多少時日，三人相繼去世，無不應驗。自此，孫少遊陰還陽的事便在十裏八鄉傳開了。自那以後，孫少再不理世事，每天吃喝玩樂，悠哉悠閑。
孫少後來告訴人們，那城門每到陰曆七月十四就開一次，城中的人都會出來，有想看的就隨他一起去。除了他家人沒有人敢跟他一起去看，據說他家的狗在十五那天都要拜月亮。自此孫少一家人在其他人眼中被蒙上了一層神秘色彩。
後來，那座廟在文 革中被砸毀了，孫少一家人命運如何我就不知道了。

 

結語
對於遊陰的事例，從古至今，稗官野史和私人筆記都有記載。在我寫這篇文章時，我的一個朋友還對我說起他的姥姥和母親都有過遊陰的經曆。那這些事例又說明了一個什麽問題呢？表麵上是陰司職責失守犯錯的問題，其實有更高的神在安排這一切。每到不同的時代就安排一些人到陰間地獄遊曆，還陽後他們再把所見所聞告訴人們。目的就是讓人們相信死後會有輪 回報應，從而在活著的時候要明白善 惡 有 報真實不虛，積德行善才有後福。所以過去的人們一直信奉釋儒道三教；父慈子孝，兄友弟恭，夫和妻柔；相間和顏，相居和睦，巡禮守法，安居樂業，使道德維持在相當高的水平上。