現代靈異事件匯編20

 

故事113
一、我的一個舅舅,小時候,10幾歲時候與同村人到山上砍柴,一行三個人,在回來的路上,不慎掉進了一個河裏的深潭裏,這個深潭靠近河岸,四周有石頭堆砌的圍子,為了防止小孩掉進去堆砌了石頭圍子,歲月很久了,這個深潭很深很深的,有人試過捆綁十個竹竿也探不到底,水麵上麵還有十幾米的岩壁,靠河岸的地方有岩壁,我舅舅掉下去時候,其中一個人趕緊環顧四周喊人救命;不久,一個人眼睛看到一個白發老翁,像道人一樣的人從井裏托出我舅舅來,另一個人卻說沒有看到啊。我舅舅當時感覺一個無形的力量促使自己用大拇指用力一撐,從潭底就躍出幾丈高的岩壁上,大拇指手指的指甲全部開裂流血不止,至今他那個指甲留下了傷痕,真是死裏逃生。這個村莊人人說不可思議啊,命大福大。這件事情說明有仙人或者神靈的護佑,其中通過砍柴的一個人眼睛親自目睹了白發老翁。如果按佛教解釋或許是水族的神靈吧救難吧。

   

二、我的老姑父的故事,他是個抗美援朝的機槍手,幸存者。一天,我的表姐在黃昏時期在河邊洗豬草,聽到對麵的山上“轟轟”作響,當時還有幾個也聽到了響聲,按我們本地人風俗就是要死人了,要拱地墳安葬了,當時聽到人也開了這個玩笑啊,果然晚上我的老姑父病死,選的墳頭剛好在“轟轟”作響的那個山坡上,並且奇怪了,在那個作墳頭的地方挖出了一小壇銀子花邊,就是“袁大頭”,你說奇不奇怪?是不是有靈魂呢?

   

三、我的老外婆去世時候,就是我媽媽 的奶奶。我的舅母在田間勞作,看到自己房子裏屋角一道紅光飛出,不久就有人報喪,說老外婆過世了。

   

四、小時候,我村莊裏有一個女孤寡老人,很可憐,沒有子女,隻有一個遠房親戚,天天給她送飯,住在一個小小的泥牆棚子裏麵。一天早晨,他的親戚去送飯時候,她過世了,很悲慘,眼睛好像被老鼠吃掉了?然後她的這個遠方親戚就到我家來抬棺 材,這個棺 材因為我奶奶過世時候借用了她的,所以要還給她。她根本不知道棺 材是我家借的。可是當在我家樓上打開棺蓋時候,發現棺 材裏麵有血跡斑斑的點點點滴滴啊,當時我爺爺司空見慣,我爺爺是個兵,戰場見過死人的兵;而我就感到很奇怪了,很震撼啊,因為受了無神論的教育,所以無法解釋。當時我還在上小學吧,可是我不害怕,因為我不太信鬼神之類的,也反對我母親燒香。其實,現在明白了,人是有靈魂的。雖然我大學畢業,但是我是有神論者。

   

五、就是我爺爺去世的那天,我在高中學習,那一天晚上感覺很癢,到了12點也睡不著覺,直到淩晨4點多才入睡啊,當天我就奇怪了,今天怎麽了啊?第二天,有人就告訴我,我爺爺去世了,當時我特別害怕死亡啊,會經常做這樣的夢。我爺爺過世時候,我弟弟在身邊,晚上做夢,大喊“阿爺,跌倒了,在牛欄邊跌倒了”,這是我爺爺托夢我弟弟,大喊的叫聲驚醒了我父親,我父親就趕緊起身去查看,一看我爺爺鼻子裏就沒有呼吸了,眼睛閉上了,摸摸心口,還有熱。我現在知道哦,我爺爺心口還有熱,說明還可以投胎人身。

 

故事114
伯父前幾年到另外一個村子去辦事,看到有戶人家的老房子廳堂的後牆裂了一個大口子,口子上還有火燎過的痕跡。
隨口問起原故,那家說是被雷擊的。後來聽人說,早些年,這家娶了一房兒媳婦。後來她娘家因為發生變故,老 母親隻有這個嫁出去的女兒可以依靠, 就說好了讓母親將家裏房子賣了,過來跟著她一起過。哪知等房子賣了,過來投靠女兒時,女兒卻變卦了。老太太到了這個份上,進退兩難,可以說是上天無路、入 地無門,跪在地上痛哭流淚、直喊老天。
母親走後不久,女兒抱著一歲多的孩子在廳堂時,一聲炸雷響過,雷電擊破後牆而來,女兒應聲倒地,自然沒有生還的可能。她懷裏的孩子被拋出去一丈多遠,竟然毫發無損。以前在書上看到這類事,總覺得像神話,現在神話卻真真切切地在我老家附近發生。
管仲說過:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”
現在這個年代,大部分人都倉廩實,衣食足了,再不濟,飯還是吃得上的,可是基本的道德觀念卻是處處缺失。近期山東大力提倡孝道,卻成了網上公認的笑柄。
如老子所言:“上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若亡;下士聞道,大笑之。不笑不足以為道。”孝道成了滿天下人的“笑柄”,真是這個沉淪時代的悲哀啊。

 

 

故事115
十幾年以前我家來了一個中風病人,身體一側活動很不靈活,舌頭不靈活,說話含糊不清。我給這個病人做了我發明的經絡診斷,發現她血壓不高血脂也不高,他身體偏瘦,不像一般中風病人所具有的肥胖體型。我很奇怪,這樣的人一般不會中風,可是他中風,這麽嚴重究竟是什麽道理?經過我用我的神龜八卦經絡係統紮針方法,當場他的症狀就改善了。經過幾個療程的針刺治療,病情基本已經治愈,說話不清和活動不便基本解決。

 

我在給他治療中發現他有一個愛好,愛好研究《周易》,喜歡給人算命。一起紮針治療的病人他都要問人家的生辰八字,然後熱情地給人算命,每當被他算命算準他就顯得格外高興。我明白了他的得病原因,於是我告誡他不要隨便給人算命。這樣會對身體不好甚至還會再次中風。因為算命實際上是在泄露天機,如果你不是修行很好到了一定地步,隨便泄露天機是會遭受天譴的。我告訴他有些人算命是有一定使命的,還有有些人經過修行達到了一定層次(佛教說是果位),給人預測是不會有問題的。這好像一些國家大事在中央領導接見外國領導時說出來是可以的,但是底下的工作人員要是透露出去就是泄露國 家 機 密。你平時沒有經過修行,這樣隨便給人算命是不好的。可他沒有在意,還是熱衷於給人算命。我給他治好中風後遺症以後,就一直沒有聯係。過了兩年突然他托人到我家,告訴我他又中風了,病情很嚴重,讓我去醫院救他。我那時覺得他這次大難過不去了,他的命已經不能救治了。醫院有醫院的規矩,外麵的醫生不能隨便給住院病人治療。我沒去。但我還是關心他的病情。過了兩天他就病情惡化,進入昏迷,不到一個星期就去世了。

 

    《周易》體係的預測技術掌握好了,確實能夠預測得很準確。我見過不少用《周易》預測很準的高手。另外有些人見過修行也具有預測功能,還有些人天生就具有預測功能。因為我原來是**體科學會的理事,見到過不少這樣的高人。有些預測高手我都告誡他們不要多預測,因為如果修行沒有達到一定地位隨便給人預測就是泄露天機,會受到天譴的。有報道;林 彪的兒媳婦張寧,曾經找南京工學院的一位副教授算命(那位教授在小時候跟高人學過算命,所以算命很準,現在雖然在大學教書還是不斷有人來請他算命)這位教授給他過去的事情算得很準,並且告訴她將來的事情。後來也證明這些預言都兌現了。可是這位教授的眼睛接近失明了。他也知道這是泄露天機的報應,而且說他的算命師傅最後也失明了。不少算命先生都是盲人,有的是失明以後去算命,有的是算命以後變成瞎子的。

 

   預測是一種神通,是“依通”,依靠法術而成的神通。佛教認為經過修行(不論是哪種宗教修行,或是氣功)都會誘發出特異功能即神通。可是佛教認為神通是不應該刻意追求的,有了神通也不應該到處買弄。神通不是修行的目的,神通也不能解決生死根本問題。隨便買弄神通是違反自然規律的,會受到天譴。有些神通是驅使鬼神給你服務,如果處理不好與鬼神的關係,會受到鬼神的報複。上世紀曾經氣功熱,很多人練氣功出來了特異功能,於是自己和大家都把他當做大師追隨崇拜。可是最後這些大師的結果都不好。這是對修行人的一種警告戒示。

 

故事116
這裏我就來講一個城隍神的故事。在我們台 灣新竹有一個新竹城隍爺,城隍廟,在台 灣城隍廟裏麵算是比較大的。在以前,台 灣早期的時候,在新竹那個城,有一個叫林篤敬這個人,他家裏非常富有,這個林氏他為人也很忠厚,個性比較魯直。他跟城裏麵一個叫許友梅這個人交情不錯,情同手足。但是這個許友梅本性很狡猾,利己損人。當時許民他家裏窮,他向林篤敬借了白銀一百元,然後跟他講說,等到他將來有錢的時候,他一定奉還。林篤敬也慨然地答應。許民就拿了白銀百元維持生活,並且去做一些小生意。過了十年,林篤敬的家,家運開始衰落,而且又生病,家裏慢慢貧窮。那他就仰屋興歎了,想到以前很富裕,現在變成貧窮,為什麽懸殊差這麽多呢?這很簡單,他福報用完了,業報就現前了。
你以前布施多少,用完了,用完就沒有了。所以像印光大師說,縱使是你有百萬家財,你每天揮金如土,到最後一定是什麽?一定敗家,揮霍殆盡,最後貧窮。許友梅他後來反而變成財丁兩旺,有錢又家裏小孩也都很好,他又到衙門當吏役,就官差,而且很會逢迎上司,跟地方仕紳都往來。林篤敬當時因為已經家貧了,他想到說現在許友梅已經發達了,以前他窮的時候是我幫他的,我現在貧窮,我請他幫忙,也應該理所當然幫我啊。

 

結果有一天他去找他,剛好在路上碰到,那這個許友梅旁邊有兩三位,也是算是豪友,豪友就是也是在地方上很有財富的人,跟他在一起。林篤敬就趨前跟他講,恭喜你最近發財了,就說明來意,說要回那一百元銀元。這個許友梅當時因為旁邊有這些富人在,他覺得有失體麵,他就是唯唯諾諾地說,沒有辦法就說,我哪裏有欠你的錢呢?你認錯了,如果你真的欠錢,我可以幫助你。這個林篤敬聽完他這樣說,非常地生氣,就罵他無情。他說你現在有錢了,你就沒有想到,以前你苦的時候跟我借錢,你還敢忘恩負義?說得更大聲了,後來就圍起來,引起很多人注意,大家就把他圍起來了,圍觀的愈來愈多了,也不知道誰是誰非。

 

林篤敬就說了,他說,如果你否認十年前你跟我借了錢,沒有借這個錢,好,那現在我們兩個人,一起到新竹城隍廟去立誓。這個新竹城隍,我曾經去新竹的時候,我有去拜訪過,這個廟真的很大,有去那邊參拜。大家就簇擁著把林篤敬還有許友梅,就推到新竹城隍那邊去發誓。台 灣人有這個習慣,就是詛咒,要不然就到神那邊去發誓,你有做什麽事,要怎麽樣怎麽樣,台 灣人有這個習慣。然後就跪下去了,就詛咒了,大家就散開了,已經詛咒了嘛。

 

林許就回家了,許友梅回家以後,他覺得心裏很不安,也沒有心吃飯,他愈想愈不對,後來他也喃喃自語的說,哎呀,隻為了那一百塊,為什麽當時不還給他呢?還要到城隍爺那邊去詛咒,那城隍爺靈感得不得了。因為許友梅他住在新竹,他對新竹很了解,他也了解這個城隍爺很靈感。所以這些,我們講說再壞的人,他縱使不怕法律,但是他怕什麽?他怕鬼神,他還是怕。所以許友梅就愈想愈不對,他了解這個城隍爺很靈感,威靈顯赫,遠近馳名,香火鼎盛。所以他想那萬一被城隍爺處罰,那不是遭受凶災嗎?他就利用晚上,黑夜的時候出門,直接去城隍廟,去跟城隍報告,跟城隍懺悔,他說,哎呀,城隍對不起,我今天在你這邊詛咒,我確實有跟他借一百元。

 

那一天果然,晚上城隍爺給他托夢,城隍爺跟他怎麽講呢?他說,“汝能反省,亦可赦宥”,就是可以赦,可以原諒你。但吾神職任再三天就要轉他處,你看我們剛才講說,城隍他是有任期的,他說,我的任期隻剩下三天,我就要轉任到其他地方了。但念在你能夠改過自新,我給你一條生路,明天你很虔誠的到我們新竹城的某一個地方,有一個白發老人,在賣甘蔗的老人,你向他哀求,這個老人將在某天接任我這個本境的城隍,就接任我這個位置。

 

許民,許友梅醒過來以後,他醒過來以後,他覺得很奇怪,這個夢很奇怪。他醒過來以後,他就再到城裏麵去拜見新竹城隍,而且擲筊三次,都信以為真。第二天回家,他就把這個夢告訴他妻子,他就按照夢境所講那個地點去找,果然在中午的時候,看見一個老翁在賣甘蔗,城隍爺跟他講是一個白頭老翁賣甘蔗。現在問題是這個白頭老翁,他自己本身也不知道他要往生,而且現在要去當城隍,他也不知道。他是一個善人,我們剛才講,守仁行義,他就可以跟天同德,就可以當神。

 

結果那個許民到了以後,許友梅到了以後就跪下去了,跪下去以後他就一直跟他講,他跟他講,他跟林篤敬借一百塊的事情,然後詛咒的事情。他說,請老翁幫忙,老翁怎麽說呢?因為他還沒去當城隍,他不知道他快往生了,快去當城隍。他說,汝作事虧心,有幹天律,如果我死能為城隍,必先拿汝歸陰,以警世人,使不敢忘恩負義。這一個城隍比前麵那個城隍個性還硬,跟人一樣。這個官員跟那個官員,比如說我當過副分局長,前任的分局長比較慈悲,後麵的分局長六親不認,道理是一樣的。人同此心,天同此理,長官個性都不一樣,每一個人作風都不一樣。

 

這一個地方,老翁就說,你做虧心事,有違天律,如果我死掉能夠當城隍,我一定先抓你歸陰,以警告世人說不能夠忘恩負義。前麵那個比較好商量,這個不好商量。結果許友梅被責備,惱羞成怒,他轉個念頭,你看他還是沒有這個福報,福不能抵業,我們講過,“迷人修福不修道,隻言修福便是道”,修道是怎麽樣?修道是要去滅自己的毛病習氣,要去清淨自己的身口意三業,你修福不修道,你習氣毛病都還在,你執著、分別、妄想都還在,業還在,為什麽?貪瞋癡慢疑一品都沒斷,一個煩惱都沒斷,業障就是在嘛。業障在很簡單,你福報用完,業障就現前,縱使你這個福報可以用一世、兩世、三世,你總有用完的時候,你用完的時候業報就現前。

 

但是功德可以滅罪,什麽叫功德?息滅貪瞋癡就是功德,勤修戒定慧就是功德。所以許友梅本身就是沒有修行,他隻不過是一個衙門裏麵的官差而已,他平常也是逢迎上司,結交地方仕紳。我們講說這是愚癡的人、沒有智慧的人,有福報沒有智慧,叫癡福。他突然間,那個白發老翁跟他這樣一罵,他惱羞成怒,他說,他突然間說,世間真的有這個事情嗎?不對,這個老翁精神還這麽好,他再三天,他未必能如城隍所述的會死掉啊,當城隍啊。就悻悻然回家了,誰知道三天後,那個老翁果然無病而終。許友梅一聽到,緊張了,真的死了,就趕快跑去看,果然如是,他已經走了。

再經過大概數旬,就是經過一兩個月,許某突然間有一天,染一個怪病就死掉了。那這個事情為什麽會記載出來呢?因為許友梅他死掉以後,他的妻子許妻不滿這個事情,所以告到官裏麵去,告到官府裏麵去。所以新竹城的人都知道,這個因果的故事就記載下來。所以世間人不要以為神明無知,詛咒無憑,要知道天鑒分明,神靈洞察,報應昭彰。

 

故事117
有個道友講,他有個親戚是跳神的,後來得了糖尿病,嚴重到壞疽,就要截肢。其實,跳神的人通過附體的力量來獲得財富,這就是背業障。或者他用神通幹涉了眾生因果規律。所以會生病。但這樣子做,很不值得。好好的人身是要用來修道的,結果被鬼神去用,然後自己從中獲取錢財,幹涉了靈界的因果。


   為什麽道教不興旺,這裏頭也要反省的。道教中講術的部分比較多,結果被心術不正的人利用。包括像風水,算命,還有許多咒術,呼風喚雨,派遣鬼神等,這些咒術被人利用後,幹涉了因果,人不懂得用來修行,就變成用來謀生,獲取錢財。導致德行的下滑,整個宗教就走下坡了。


   所以說,現在很多法,包括密 宗的咒術的部分。其實也不讚成佛弟子去學。心術不正,學了咒術,就很容易做壞事。有些咒術很厲害,可以把人咒死。但自己報應都不好。除了咒術,比較光明正大的部分,就是風水部分。但看風水和算命來賺錢,過分了也是不吉祥的。佛教講這個方式叫邪命。


   如果歸於宗教的層次來講,所有宗教都勸人諸惡莫作,眾善奉行。不造惡,行善,自然風水命運就改變。但不行善,通過調風水,或者問卦等方式,實際上很損福報。尤其是通過溝通陰陽,跳神等方式來賺錢的。那更不利,一直去走陰,跟陰間接觸太多,死後一定入鬼道。因為你跟他氣場接觸太多了。


  修道,就要注重道,而不是術。風水,看命,問卦,都屬於術的部分。如果你道行很高,用這些術還是可以的。但仍然會背因果。道德不夠,又喜歡用術,結果就變成在賣自己的陽壽了。所以很厲害的風水先生,和算命的,一般都會克到自己身體,自己身體是殘疾的。這也是老天爺對泄露天機的人,喜歡用術的人的一種警告。

 

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