“文革小報”尋根第56篇。
文革“結束”至今39年了，文革的事兒，可以算現代史。39年舊，許多當事人仍在，自然有許多故事。這裏介紹一個當時講當時的故事，也許可以幫助朋友們理解現在講的一些文革故事。上小報：
取自1970年夏天津小報“文藝革命”。
此文標題說的很清楚，這是“革命故事”。“故事”，可以放開了編。幾個月後同一個小報特為對“故事”加以規範：
所以這篇“我是一個紅小兵”的真實性不是討論的重點，返讀的注意力，放在圍觀1970年咱國社會的“文革價值觀”。
這篇故事的主角是“小紅”，一位女孩，文革時的小學“紅小兵”。
主要配角，小紅媽，街道“積極分子”。
配角戲不多，一頭一尾露了兩麵。
上 來，配角把故事給鋪襯好。街道積極分子小紅媽聽從太祖指示，做磚坯“備戰”。而當時社會治安有一些問題，磚坯做出來放在街上需有專人“看護”，不然有不確 定的風險， 而看磚坯這個“備戰”值班，比不上帶著太祖紅寶書去開街道“緊急會”重要。分不了身怎麽辦？當時的孩子不很受寵，可以派上小學的女兒獨自在晚上隻身涉險站 崗。圍觀到的價值是：帶著紅寶書開會盡興>“備戰”看護磚坯>上小學女兒的人身安全。
剩下的戲都是主角小紅的。
小紅看到磚坯，就想到“美帝國主義和日本鬼子侵略中國、屠殺中國人民”。然後有了太祖領導翻身， 翻身了讓美帝、蘇修羨慕嫉妒恨，要來破壞翻身。結果是小紅懷著“拚了”的激情，轉著圈的用“邊疆巡邏”陣式護磚坯。
這 個小紅“大聲想出來”的價值有些疑問。比如，“美帝國主義…..侵略中國、屠殺中國人民的罪行”有待取證。何時？何地？殺多少人？另外，抗戰中幫助咱國從 咱家打走來侵略的“日本鬼子”的美國、蘇聯倆“盟國”咋就“老想”著“對我國發動侵略戰爭了”？怎麽一下子就從三打一的抗日成了一對三的受氣包？（這不是 成心破壞40多年後的抗戰70年大閱兵嗎？）太祖爺如何英勇騰挪成為受氣包的，欠個交待。
小 紅給媽頂班讓媽去學紅寶書盡興而毫無怨言，因為小紅覺得看護磚坯很神聖。神聖到冷了也不回家添件衣服。其實磚坯們承載的風險並不是那樣大，小紅在取電棒和 搬磚坯的時候都曾丟下磚坯於身後，讓它好自為之。不過取電棒與搬磚都屬於“磨刀不誤砍柴工”之類問題，是為了磚坯。為了磚坯讓磚坯承擔點兒風險可以；而穿 衣服是為了小紅個人，為個人讓磚坯承擔風險萬萬不可。
從 冷了不加衣服，進而把家裏的爐子熄火、把塑料床罩貢獻出來，把自己徹底淋濕，都在拱一個主題， “我是毛主席的紅小兵”。為太祖獻身，幫著太祖弄磚坯“備戰”，好防止美、蘇、日打過來傷到太祖。為了這個神聖，磚坯也自然神聖了，小女孩的身體風吹雨打 冒風險，不是很值得嗎？
至於被從雨濕前搶救出來的磚坯如何幫助“備戰”，又如何幫助太祖的世界革命大功告成，還有那麽重要嗎？
最後說一下，小紅故事的真假不論，當時的價值確實有如文中所述那樣。老漢在1970年也在上小學，也做過磚坯。雖然文革結束前從沒見過海，可這並不影響老漢喜愛那首歌“我愛那藍色的海洋”：
我愛那藍色的海洋，祖國的海疆壯麗寬廣， …….毛主席揮手指引航向，我守衛在海防線上，保衛著祖國無尚榮光。
孩子，磚坯，太祖，備戰，巡邏，還有個想象中的大海。
這歌老漢現在已經不唱了，可調調有時候還會潛入腦袋裏的MP3中，*_*。
小紅你還好嗎？
