文革中一次極端砸墓的“傻瓜”問題 （多圖）

 

“文革小報”尋根第34篇。

文革中，各路小將們為太祖“幹革命”，毀了不少墳砸了不少碑墓。早至孔夫子晚到海瑞，凡是太祖公開仇視過的曆史角色，能找到墓的，都砸。就是在那種從古至今廣為砸之的氛圍中，有一個砸墓還是非比尋常。怎麽非比尋常了？上小報：

這是出處：

 

金衡玉是誰？咱黨曆史上的“領袖”瞿秋白的母親。

簡單說幾句瞿秋白。瞿在曆史上曾當過咱黨的“一把手”（陳獨秀之後的1927年），後來黨內“鬥爭”失利，被閑置， 期間曲折這裏不表。紅軍長征之前，瞿在“中央蘇區”，但長征沒讓他去（一說是因為他的肺結核病），1935年初從“蘇區”轉移中被俘，同年被蔣介石蔣大人下令處死。如果有所謂“從容赴死”的人，瞿一定是一位。這是維基上的介紹：

到達刑場後，瞿秋白盤膝坐在草坪上，對劊子手微笑點頭說：“此地很好！”然後平靜地讓劊子手從腦後開槍。

如此，1949年後，瞿秋白先生自然成為“革命烈士”。他的墳墓，也被遷到北京的八寶山墓地 。

可是，1962年，瞿在死前寫的一篇1萬多字的長文在香港麵世，就是那個“多餘的話”。一萬多字都說了什麽？簡單的說，瞿說他會從容赴死，不是因為他要為信仰獻身，而是他早就厭倦了，死是一個解脫。“多餘的話”中瞿先生披露了他的心路曆程，挑明他不是後來舞台上“紅色娘子軍”中的洪常青。

瞿被蔣作為“革命領袖”處死，當然是“共和國”的烈士，但是，不是太祖需要的烈士。

這是瞿先生的絕命詩：

夕陽明滅亂山中，落葉寒泉聽不窮；已忍伶俜十年事，心持半偈萬緣空。

此詩流傳甚早，其意境與“多餘的話”吻合，隻是在“多餘的話”麵世之前被斥為“反動派偽造”。

從1964年始，瞿逐漸被黑（與後來太祖將劉少奇打成“叛徒”有無關係？網上有議論，老漢無證據），到文革開始瞿已經是非正式的“大叛徒”。

然後有了文革，有了“大叛徒”劉少奇，有了各路為太祖幹革命的小將們。

前麵說了，文革開始，全國各處廣為砸墓。砸墓嗎，從無神論的角度出發，不是羞辱已死之人，而是羞辱活著的世人，羞辱社會。它發出的信號是， “墓都敢砸沒有什麽混帳事兒我不敢幹”，也即我是流氓我怕誰。

廣為砸墓的同時，因出身或是“社會關係”的緣故，太祖的“敵人”們活在世上的親朋好友也遭受到各種各樣的歧視與打擊。不過，太祖“敵人”的前輩親屬之墳墓被砸（刨祖墳），罕見。瞿秋白的母親金衡玉女士被砸墳墓的遭遇，應該不是文革時的唯一，但不多見。

刨祖墳，曆史上有過。咱國現代史上一次著名的刨祖墳事件發生在1930年（也有1932年一說）。什麽情況？

1930年國民政府屬下湖南省政府主席何建派人去太祖的家鄉韶 山挖太祖的祖墳，何的此舉是為了破壞“毛家風水”，協助他在戰場上打敗太祖。作為“政府”，幹出挖別人祖墳的下三濫事兒（哪怕是造反“土匪”的祖墳），政 府已在宣示“我是土匪我怕誰”，於是當時遍地“匪患”也就很好解釋了。何試圖挖墳，還沒挖到。何的土匪行徑不被政府處理，已經為後來“黨國”的衰敗打下伏 筆。

太祖有沒有被羞辱到？不知道。但是…….

1949年咱黨拿下湖南不久，就開始張羅去搜捕當年刨太祖家祖墳的前線指揮（何健已經去了台灣）。費了一番功夫之後，刨祖墳責任人龔澍被逮，並很快被發現“別的罪行”而被槍斃。

回到文革時金衡玉女士的墳墓被砸。文革時刨祖墳犯不犯法？有沒有罪？

答案是“不”與“沒有”。

文革時為太祖幹革命去鬥爭太祖的“敵人”，隻要是“敵人”，任何原來公認的“土匪”、“流氓”下三濫行為都沒有問題。

不同於當年刨太祖家祖墳的龔澍，砸金女士墳墓的好漢們是留下身份的，如小報所述，他們是：

首都《文革簡訊》赴常（州）革命造反隊

山東兗州三中長征隊

山東東平八中長征隊

江蘇溧水中學長征隊

常州市下洋捉鱉戰鬥隊

常州市文化館部分革命群眾

這些留名的砸墓者該不該負責？如果他們不該負責，那麽從“親自發動和領導”文革的太祖爺，到具體刨祖墳的責任人之間，誰該為金女士的無妄之災負責？

此為這篇“小報尋根”的“傻瓜”問題。

付：瞿秋白先生的“多餘的話”。http://zh.wikisource.org/zh/%E5%A4%9A%E9%A4%98%E7%9A%84%E8%A9%B1

文中倒數第二句（“永別了！”之前）瞿寫到“中國的豆腐也是很好吃的東西，世界第一”。瞿先生很有幽默感，^_^。