刀郎這次的新專輯《山歌寥哉》受到那麽多人喜歡，尤其是那首《羅刹海市》各種版本，好幾百億的播放量 ，不僅華人在聽，

很多（相比絕大數華語歌曲）外國人也在聽，本人就看過日本音樂人和英國鋼琴家等的評論。難道那麽多都傻，就你清醒！！

你就象那幾個當初詆毀刀郎歌曲的同行一樣，總是把自己擺在很高的位置，對自己不喜歡的就極端貶低！！一個歌手成名，他或她的嗓音，歌曲的風格，唱功，才華，乃至人品，顏值等都是其成功的因素。他（她）都有一受眾群體，不能因自己不屬於其中一員就主觀地認為他們的喜歡是不好的，不對的，甚至不美的，隻有自己喜歡的才是美的，對的。也許，他們中的一員也會這樣看你。所以，非常讚成塗磊在挺刀郎的視頻中說的“以一種審美去鄙示另一種審美，這本身就不美”。

我上傳這個視頻，第一覺得視頻中的幾個歌手唱的都很不錯，都好聽（包括標題中未提到的很有名網紅歌手菲兒，知名歌手薩頂頂）；第二，佛教音樂也可以多種形式呈現。 刀郎是第一個將《金剛經》完整譜曲的歌手，他比較多地用了流行音樂的演唱方式（當然還有其它方式），讓更多的人，特別那些佛教徒容易理解《金剛經》，不再覺得那麽枯燥，也作了一件功德無量的事；王菲可能聲音的原因，雖然也是流行方式，但聽起來更象西方的福音音樂（個人感覺），聽後能使人平靜，有一種飄渺，空靈之感；那個日本和尚用的搖滾，讓眾佛教徒很快樂。通過視頻和歌者在生活中的行為，看得出刀郎內心是最虔誠的歌者。

最後，特別說說刀郎以他本名發布的《如是我聞》的創作來由：他把整本《金剛經》譜曲是了他的媽媽的一個心願（他媽知道他會作曲，就問他能不能把《金剛經》譜曲，刀郎說試試，這一試就20年）！他那時還叫羅林，後來在這個過程中由於多種願因就斷斷續續地進行（一是時間；二是刀郎當初也不信佛的，所以也不能完全參透金剛經；三 沒有靈感怎樣譜曲更適合。據說，為此他還拜見了高僧）。慶幸的，最終得以完成！

刀郎的新專輯傳不傳世（台灣著名音樂人，擔任過中國達人秀，中國一些歌唱選秀節目的評委。最近接受采訪時說的：“刀郎這次的作品是為了傳世不是傳唱”）我不知道，但必將載入中國音樂的史冊（刀郎的新專輯引起很多文化文學圈的人討論）。樸樹在9月3日自己的演唱會上竟然說刀郎的《翩翩》是多年以來最好聽的歌。不知是否歌詞觸動了他？