你的智商， 顯然連易中天的話也看不懂，他批判的到底是什麽?這個問題一會轉回來回答。
你先明白什麽叫科學實證。
人類（包括動物）有感知世界的器官，如五官，會獲得感性的經驗，而科學實證，是從這些感性的經驗裏，歸納總結出具有普遍意義的結論（工具是邏輯的演繹），然後在現實裏對這些結論進行驗證。這是一個方法論，這樣出來的結論，才是普遍適用的，經得起現實的驗證的。沒有這個東西，我們造不出汽車，造不出飛機，今天的世界必然還是蠻荒的，不可能有任何現代化的產生。
科學實證的方法論和理性主義是分不開的，理性主義承認人類的理性是真正知識的獲取來源。而理性主義正是哲學的一個流派和哲學方法，也是人類真正走向文明的啟蒙。
回到易中天的話，他首先批判的是中國人在精神上是被閹割的，不懷疑，不敢懷疑，不提倡批判。你知道中國人的讀書傳統是什麽?是先王之道悖矣，什麽意思，就是先聖把所有的問題都解決完了，你別去思考，別去懷疑，你傳先王之道就行了。
而先王之道又是些什麽，是倫理之道，跟科學，哲學無關，中國人缺失科學，也根本談不上科學精神。這是易中天反對的第二點，不求實證。
而孔子就是典型的滿嘴夢話的人，他的語言，和理性，和邏輯，和推理無關，全是一件事的經驗，想到哪兒，說到哪兒。而你是他的信徒，是你無知還是我無知?
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