人類曆史上，王權，神權和人權不停地紛爭， 根由來源於所有製。即現代所有製的楷模：大英帝國。 她不光彩的地方跟別人沒什麽區別。 唯一不一樣的是， 他們進步得快， 人類的忘性大，記憶留在了史學家的筆下。 英國作家瓊斯在他的作品“金雀花王朝“裏描述了許多場景，比如，無地之王約翰， 為了收斂錢財，他完善了法律訴訟體係。同時遺產的傳接，婚嫁等儀式法律確認的儀式，得給錢，。 這就是尊重私有製的一個體現，這是對待他們的貴族 。可對待猶太人和教會，方法又不一樣了。書中描述他把一個不願意多賦稅的猶太人，關進牢裏。一天拔一顆牙。 拔了7天，那個猶太人終於屈服，把自己的財產交出來，換取第8顆牙。這家夥還把教會的財產全部都封起來，把傳教士們的小媳婦們管起來，直到他們掏現金來贖買。 嘿嘿。。不過這些發生在1千多年前。 而現代我們大陸人經曆的公私合營，三反五反和鎮壓反革命。。”四世同堂“
相比可憐的猶太佬。我們老中更可憐。頂了千年“ 普天之下，莫非王土”的緊箍咒。 不僅不可能有”富過三代“的傳奇， 連去天堂後，在人間留個永恒的位子，都沒有可能。嘿嘿。。“死無葬身之地”。
數千年的城牆，隻有在Jaffa Gate 處有個缺口。導遊講這是40年代英王托管聖城的時候，他的將軍要列兵入城宣示王權，這個門太小，於是把城牆給切了。
槍杆了裏麵出產權!
王權不時地侵犯人權，而神保佑了人類最終能夠躲避王權，不僅死有葬身之地，還有希望當金門打開的時候，他們可以跟著他們的主或先知由他們得道或夢遊升天取經的地方，升入天堂。不過，這個前提條件是王權敬重神權。
在聖殿山得金門和橄欖之間這塊風水寶地，有這麽一塊葬身之地，是了不起得功德。 因為猶太人早早就被趕走了。因此，猶太教徒離得聖殿山最遠。即使他們現在拿回了聖地的管理權。中間是基督徒的。離得最近的是穆斯林教徒的，他們就等在金門的旁，期盼著跟著先知由金頂處升天。
閑步在古人之間，再欣賞一下工棚裏現代人的操作。 感覺很奇特
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