章回體遊記“帝王穀遛彎”，有些後續乏力。一連兩周，每日上下班，坐火車上碼字，碼到手軟。第一時間貼在微信圈裏，承蒙諸君謬讚，甚是嘚瑟！隨後收在《文學城》博客裏，卻不入那小編法眼。既未上首頁，又未被置頂。看來，小編的品味，比之諸君，差了好幾條街。對此，我是確信無疑的！偏我家掌櫃的，嚴重保留意見。她的高論是，非是小編沒品，而是這遊記，咬文嚼字，讀來有些澀口。
其實她不懂我的心！
既然采用章回體，須模仿幾句宋明筆記小說的口氣。如若不然，叫什麽章回體。打個比方，當年張大千，在敦煌莫高窟裏描摹仕女飛天圖，描的是盛唐古風。假使他照冰冰臉蛋兒描，那成何體統！再者說來，寫這遊記，本意是想活泛腦筋，一則預防中青年癡呆，二則玩“文拉OK”的意思。無奈功力不夠，這連續劇似的文拉OK，幾個回合拉下來，拉了個朱郎才盡。就像我唱卡拉OK，五音不全，又中氣不足。一開唱，糟賤人家許多救心丸。
費力不討好，歇菜得了。卻又作怪，一敲退堂鼓，臉就發燒。為啥呢？按行程，本回該寫到李昂納德﹒奈特(Leonard Knight)。人家奈特，畢其終生之力，打造救贖山(Salvation Mountain)，好生了得。而我這廂，才三個章回，文拉不OK了，中途而退。比照起來，這臉麵上就有點那啥——掛不住。
奈特是何方人氏？奈特於1931年出生於佛蒙特州博靈頓市的一個農場主家庭。他天資愚鈍，少年輟學，外出跑江湖。剛滿二十，抽了壯丁，奔赴韓戰。複員後，幹起修理汽車的營生。他卻不安分，滿世界晃，也曾到過南加州聖地亞哥。不久回家奔喪，滯留鄉裏，操起老行當，修車。主打業務，車身噴漆。偏又不務正業，玩起吉他。無心插柳，玩出一群徒兒，跟他學琴，掙幾個零錢糊口。1967年，他又來到聖地亞哥，投奔在此定居的姐姐。姐姐篤信上帝，老在他跟前，念叨主呀神的，惹得他心煩。一天早晨，姐姐又跟他念叨，他煩不過，跑出去坐在街邊賣萌。忽然，不知是何方神力，或是什麽超靈，冥冥中，使他念叨起一句簡單的禱告詞，一遍又一遍：“主呀，我是罪人，請救贖我！”那一年，他35歲。
奈特重返東北老家，從一個教堂到另一個教堂，分享他的見證。在他看來，隻要信主，肯懺悔，就能得救贖。——就這麽簡單，就這麽回事。可是，所有教堂的長老們，並不看好他，都認為他的想法太簡單。他的見證，從來沒有上過哪個教堂的“首頁”，也沒有被“置頂”。
1970年的某一天，奈特的家鄉博靈頓，萬人空巷。開天辟地頭一次，天空中升起一枚熱氣球，引得滿城百姓，圍觀爭睹這從未見過的新鮮玩意兒，還有那上麵的廣告文字。
熱氣球給奈特帶來靈感，他想把他的見證，簡簡單單一條信念：“God is love！”寫在氣球上，分享給眾人。從此，他生活有了目標：製作一枚熱氣球。他到處打工，或尋求捐助，從家鄉輾轉到亞利桑那，把全部所得，用來購買布料，縫製熱氣球。經過多年不懈努力，他終於縫製好一個熱氣球。可是，氣球太大，怎麽充氣也充不起來。時間一久，布料老化脆裂，一充氣就破，縫好此處，破了彼處。費盡心機，他仍無法升起那枚熱氣球。1984年，奈特流落到南加州帝王穀。一天，他終於想放棄，選好一處地點，存放好他的寶貝熱氣球。在離開之前，他要做個記號，立一個碑什麽的。他找到一個粘土堆，買來水泥和油漆，在土堆表麵，澆一層水泥。待水泥幹透，噴上油漆，噴漆是他的老本行。打這開始，他似乎著了魔力，再也停不下來，澆好一塊又一塊，噴上一處又一處。三十多年來，一座幾十米高的山頭，被奈特憑一己之力，打造成一座奇特而又獨一無二的“豐碑”(Monument)。事實上，人們今天看到的救贖山，是奈特澆築的第二座山頭，第一座因天災加上經驗不足而倒塌。
2000年，美國民間藝術學會把救贖山列為重點保護的民間藝術遺址。2002年，美國國會聆聽專題報告，認定救贖山為國家瑰寶，是一件獨特且富於想象力的雕塑品。2004年，奈特84歲，在聖地亞哥去世。2015年，奈特的壯舉被拍成電影。
作為無神論者，撇開宗教背景，我站在救贖山前，由衷感佩信念的力量！我步入救贖山山體裏麵，看到中空的洞壁上，繪有圖案和文字。這讓我想起敦煌莫高窟。據記載，公元三世紀中葉，一名叫樂尊的和尚，路經甘肅沙鳴山，忽見金光閃耀，如萬佛顯靈。於是在岩壁上開鑿第一個洞窟，在洞裏供奉佛像，是為“莫高窟”。莫者，不可為也，修建佛窟，功德之高，未有出其右者。
時隔古今，域分中外。樂尊奈特，兩個普通人，一處共同點：一念執著，畢生修為，永不言棄，終成偉業。正是：
樂尊首創莫高窟
奈特漆山得救贖
心懷一念似簡單
偉業千秋無右出
欲知後續行程，趕緊手工點讚。不然，隻怕再無下回分解。
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