先回答問題。為什麽“頭兩天不洗澡，以後盡量少洗澡“？（１）拉薩空氣含氧量隻有海平麵的６５％,洗澡時的蒸氣使氧氣更少。如果再關門，空氣不流通，會非常危險，有可能出不來了。（２）易感冒，而感冒是高原最怕的，容易轉成急性高原性肺氣腫，非常危險。（３）洗澡消耗體力。
到拉薩後的第二天，旅行團去羊八井。那木錯仍在冰封，不在行程內。所以就脫隊一天，自由行動，去了羅布林卡，吃了兩次藏餐。著名的藏餐館雪域餐廳（就在大昭寺廣場西北角）值得推薦，質量好價格不貴。中午去了八朗學對麵的背包客餐巴，食物一般，但可免費上網。旅行團的飯都是川菜。拉薩和其它城市到處都是川菜館。
在拉薩的最後一天去了拉薩最有名的瑪吉阿米餐廳酒吧，在八廓街的一個角上。在三樓（露天）可看到八廓街的兩個邊，位置絕佳，價格也不含乎。還是值得去喝一杯，或品嚐它的藏餐。據說這裏是六世達賴私會情人之處。
羅布林卡,在拉薩西部，是達賴的夏宮.有些江南園林的味道.
1. 羅布林卡,這是現任達賴的夏宮。內有陳毅送的幾件禮品（１９５６年）
2. 羅布林卡,前任達賴的夏宮
3. 羅布林卡,前任達賴的夏宮
4. 羅布林卡
5. 羅布林卡
6. 羅布林卡
7. 羅布林卡
8. 小喇嘛 (紮什倫布寺)
9. 小喇嘛 (紮什倫布寺)
10. 喇嘛養老院 (拉薩,色拉寺)
11. 八廓街,從瑪吉阿米餐廳酒吧看出去
12. 瑪吉阿米餐廳酒吧
13. 瑪吉阿米餐廳酒吧
14. 大昭寺廣場小攤 (大昭寺廣場連著八廓街,很商業化，到處是小店和小攤)
15. 大昭寺廣場小攤
16. 紮什倫布寺
紮什倫布寺在日喀則（後藏的中心），是班禪所在地。拉薩是前藏的中心,達賴所在地。拉薩大昭寺的香火和人氣比紮什倫布寺強太多了.反映了達賴與班禪的地位。但現在政府想用班禪取代達賴。到處掛十世班禪（確吉堅讚）和小班禪的像，但寺中仍有達賴的像。
五世達賴是藏傳佛教的奠基人物。他朝見康熙稱臣受封為達賴,奠定藏傳佛教的格局和達賴的地位.他的靈塔在布達拉宮是最大的。其後世大都有一個較小的靈塔。班禪就遜色多了，隻有四世班禪有一個較小的靈塔，因為他是五世達賴的講經老師。以後諸位班禪都沒有靈塔，直到十世班禪確吉堅讚得到政府支持，才修了一個五世到九世班禪合葬的靈塔。他本人也在靈塔落成時過世了。後來政府又給他修了一個同樣大的靈塔。
六世達賴不願做達賴。他因到拉薩而失去了戀人。他寫了許多詩歌，對藏文學的貢獻多於宗教。瑪吉阿米有許多有關他的書。坐在瑪吉阿米頂層，一杯酒，一本書，讀一會兒書，再瞧著下麵熙熙攘攘的人群，忘記了所有的憂愁煩惱。
(待續, 行程與準備)
到拉薩後的第二天，旅行團去羊八井。那木錯仍在冰封，不在行程內。所以就脫隊一天，自由行動，去了羅布林卡，吃了兩次藏餐。著名的藏餐館雪域餐廳（就在大昭寺廣場西北角）值得推薦，質量好價格不貴。中午去了八朗學對麵的背包客餐巴，食物一般，但可免費上網。旅行團的飯都是川菜。拉薩和其它城市到處都是川菜館。
在拉薩的最後一天去了拉薩最有名的瑪吉阿米餐廳酒吧，在八廓街的一個角上。在三樓（露天）可看到八廓街的兩個邊，位置絕佳，價格也不含乎。還是值得去喝一杯，或品嚐它的藏餐。據說這裏是六世達賴私會情人之處。
羅布林卡,在拉薩西部，是達賴的夏宮.有些江南園林的味道.
1. 羅布林卡,這是現任達賴的夏宮。內有陳毅送的幾件禮品（１９５６年）
2. 羅布林卡,前任達賴的夏宮
3. 羅布林卡,前任達賴的夏宮
4. 羅布林卡
5. 羅布林卡
6. 羅布林卡
7. 羅布林卡
8. 小喇嘛 (紮什倫布寺)
9. 小喇嘛 (紮什倫布寺)
10. 喇嘛養老院 (拉薩,色拉寺)
11. 八廓街,從瑪吉阿米餐廳酒吧看出去
12. 瑪吉阿米餐廳酒吧
13. 瑪吉阿米餐廳酒吧
14. 大昭寺廣場小攤 (大昭寺廣場連著八廓街,很商業化，到處是小店和小攤)
15. 大昭寺廣場小攤
16. 紮什倫布寺
紮什倫布寺在日喀則（後藏的中心），是班禪所在地。拉薩是前藏的中心,達賴所在地。拉薩大昭寺的香火和人氣比紮什倫布寺強太多了.反映了達賴與班禪的地位。但現在政府想用班禪取代達賴。到處掛十世班禪（確吉堅讚）和小班禪的像，但寺中仍有達賴的像。
五世達賴是藏傳佛教的奠基人物。他朝見康熙稱臣受封為達賴,奠定藏傳佛教的格局和達賴的地位.他的靈塔在布達拉宮是最大的。其後世大都有一個較小的靈塔。班禪就遜色多了，隻有四世班禪有一個較小的靈塔，因為他是五世達賴的講經老師。以後諸位班禪都沒有靈塔，直到十世班禪確吉堅讚得到政府支持，才修了一個五世到九世班禪合葬的靈塔。他本人也在靈塔落成時過世了。後來政府又給他修了一個同樣大的靈塔。
六世達賴不願做達賴。他因到拉薩而失去了戀人。他寫了許多詩歌，對藏文學的貢獻多於宗教。瑪吉阿米有許多有關他的書。坐在瑪吉阿米頂層，一杯酒，一本書，讀一會兒書，再瞧著下麵熙熙攘攘的人群，忘記了所有的憂愁煩惱。
(待續, 行程與準備)
