文學與哲理的跨時代對話: 林黛玉進賈府「慎勿為好」「外祖母命我來了。」不逢迎,不討好! 堅持真性情.
《世說新語·賢媛》載:
趙母嫁女,女臨去,敕之曰:“慎勿為好!”女曰:“不為好,可為惡邪?”母曰:“好尚不可為,其況惡乎?”
這段對話的妙處在於,它打破了「善惡二元論」的簡單框架。母親說「慎勿為好」,看似反常,其實是對「迎合的好」的一種深刻批判。這裡的「好」,不是本心之善,而是「討好」、「取悅」、「逢迎」之意。
文學與哲理的跨時代對話: 林黛玉進賈府「慎勿為好」「外祖母命我來了。」不逢迎,不討好! 堅持真性情.
《世說新語·賢媛》載:
趙母嫁女,女臨去,敕之曰:“慎勿為好!”女曰:“不為好,可為惡邪?”母曰:“好尚不可為,其況惡乎?”
這段對話的妙處在於,它打破了「善惡二元論」的簡單框架。母親說「慎勿為好」,看似反常,其實是對「迎合的好」的一種深刻批判。這裡的「好」,不是本心之善,而是「討好」、「取悅」、「逢迎」之意。
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