魯迅說（二）
魯迅批中國國民性，小菜一碟的味道特濃，因為他是日本的海歸。今天去日本觀光的大陸遊客，不是隨口也能說出中日幾大差別嗎？
以日本為鑒，看自己，其實有點中國好的夠不上，退而求其次。有如，嚴複帶回的全本《天演論》，愣是被冷藏，化作“弱肉強食”的科普，才被接受。魯迅之於中國，其實並不是“連尿布片都造不出來的地方，鬼才信能造出好的疫苗”的頂級思想，而是引進的輝瑞。
魯迅並不太費難地總結出中國國民性：阿Q精神勝利法；“官兵來了，隨著官兵”“闖王來了，迎闖王”；大騙騙，小騙騙，糊唉；“一樣健壯的體格，一樣麻木的神情”，看戲淌哈喇子….. 這些認識，當然比觀光客深刻。但總也給人有一點點一點點“隔鍋飯香”的味道。
以多年與日本人相處的經曆，覺得，放在東亞，日本神得很。但和身邊的歐美人阿拉伯人非洲人比，就是個品格，品位，品質上的小兒科。
日本的男人很裝，女人也蠻裝。而且在亞洲人麵前頗有優越感。初見日式禮節，驚豔。處久了，驚演。和日子不服貼的感覺，看得越多，越覺得假。
日本的文學，塑料似的，頂級的《物氏源語》，川端康成，村上春樹，嘛嘛，一副“高倉健”相。是不錯，但也太人工，太編了吧？
你說人家裝。能裝幾十年，上百年嗎？這確實也是哦！但就是信，日本人就是會祖祖輩輩地裝。
民國，不是西化，而是日化了。辛亥革命，是引進西方文明的山寨版，說不上是次品，但離原裝貨，大大走樣了。
魯迅，其實正屬於其中。之於中國，魯迅是思想文章人品的天花板。踏進歐美後，不久就覺得，魯迅還有啥讀頭？周遭的人物的優良，魯迅全集裏不是猜，就是說不出。這就像把日本人放在紐約時代廣場，誰會在意他們的禮節，好看更好看的不要太多！
改造國民性，在魯迅在中國，是個使絕了望的問題。中國小留到了歐美不出一年半臷，那些個國民性，統統變成中國人之間才玩的小樣兒。美國鐵胃，希臘理性麵前，它連小兒科都不是。
跟好學好，跟上日本這麽個中不溜，怎麽可能成為上上品？
魯迅，不也是這情況嗎？換句話說，魯迅，是中國近代式的有思想，是在大陸，在中國人中的深刻。放在正常社會如歐美這樣的，就是個“哇，挺會琢磨的嗎！”
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