“說人話，盡人文”，飛翔的雅德維加說

“說人話，盡人文”，飛翔的雅德維加說

 

“說人話，盡人文”。這話，秒藏，深屯，寶貴。接著藐視了一下自己：飛翔的雅德維加的話，也就這一句聽得明白。這一句也許是最沒什麽的。

 

這兩天聽台大公開課中量子糾纏。飛翔的雅德維加在用它說事說理說詩說情懷說女孩的誌向。

 

有被摔出十八條街的感覺，但不是“沉舟側畔”，而是“彬江幸自繞彬山，為誰流下瀟湘去”，即有點小確幸般的懵。

 

昨天，遇到個1942年出生的，他說“電腦手機，不會弄。覺得很封閉。”戳屏兩下，見不到自己想要看見的畫麵，一下懵了，急了，想問，卻又不知道怎麽問。這個特征比“被毀掉的一代”“被耽誤的一代”鬧心多了。

 

量子糾纏，飛翔的雅德維加用它說事論理，把更大更沉的時代扔過來。

 

秒感：遇上update 的香蕉人了。聽聽她說唐詩宋詞

 

“唐詩是可看可不看的，除非湯顯祖那樣的，四個夢裏麵每一折都從唐詩裏摘取句子集句成定場詩，那至少背誦過三千首以上吧，他是科舉高手，記憶力與閱讀量都驚人。我喜歡的古代詩是喜歡其中的畫麵美術感---因為我喜歡物象意象原始創新，唐詩鮮有，且用的美詞美字比六朝以前的都少，情景交融方麵又不如唐宋五代詞生動，音樂性也不如後者。”

 

這不是線性的，而是好多線繞麻花，呈現出魯迅鄭振鐸張愛玲陳丹青都沒有的景象，更別提以前的了。

 

豪放派的背景是“江山如畫”；花間派的背景是“楊柳岸，曉風殘月”；魯迅的小說背景是“今晚的月色真好！趙家的狗又叫了”。張愛玲的小感覺是“還沒離開上海，就想它了”。在量子糾纏的背景中，它們好單薄；在飛翔的雅德維加的鋪陳前，顯得好舊，甚至有點幼兒園兮兮的。

 

沒有邏輯就是邏輯，沒有規律正是規律的扭三觀正在展開。讀《人間詞話》和讀飛翔的雅德維加的詩評，有種前者就是後者繞麻花線裏的一根線的感覺。有種在量子糾纏的世界，帶不帶唐宋八大家玩，成了個問題的感覺。

 

茶壇時壇詩壇中所有熱點，都還在辯牛頓想法；聽到過薛定諤的貓叫嗎？飛翔的雅德維加在傳達。

 

近幾十年間，也不斷聽到和理解著這個“扭三觀”。但聽飛翔的雅德維加這樣的說，才覺得他們才是當代人說當代事，貼切。喬布斯說，聽起來都覺著在趕趟。飛翔的雅德維加說得不打頓“顏值和智商一點不比她差”，聽起來像看日出日落，這樣的氣質才配上量子糾纏吧，即，以前的事兒都不是個事兒，打毛線的焉知量子糾纏之誌乎？

 

日食在即。聽說不定會斷網。想沒想到在另一處正發生著同樣的一幕？會不會用這樣的宇宙觀看你的周圍？

 

懵而窘。聽飛翔的說。

 

 

 

所有跟帖： 

• 謝謝姚先生賜文，我是有些天馬行空亂貫通，即感即說的言論與思考方式，不過不覺得跟姚先生有代溝，因為您的思考與見解也很 -飛翔的雅德維加- ♀ (106 bytes) () 04/07/2024 postreply 07:47:47