在兩年前的一篇博客，我提到自己有幸在約十年前見過神在人間最親愛的子民 - 撒瑪利亞人，不，他們並不華衣麗服趾高氣揚，恰恰相反，他們是我見過的最樸素和謙卑的人，如此吻合聖經給我的印象。那是一個複活節前夕，我送孩子去打網球，在球場柵欄外的野地裏，我見到了他們，幾個成人幾個孩子，中東麵相，衣著極其簡樸，正在采集野菜為過逾越節準備。我也由此了解到，猶太教最主要的節日逾越節（Passover)和基督教大節複活節（Easter)在日曆上是重疊的，每年的複活節都鑲嵌在逾越節延續8天的節日裏。
逾越節是紀念神將希伯來人從埃及的奴役中解救出來，那是公元前約五世紀的事，此後這真真第一代以色列先民，在摩西帶領下，荒野顛簸四十年，最後走入流奶與蜜的迦南之地。神的這一恩典，並沒有讓以色列人獲得真真的身心解放，此後五百年，他們飽受利欲之擾失信之苦，飽受內亂外躪，幾乎上演了一幕新的失樂園。猶太人的故事，其實是在這塊局域之地上對人類曆史的寫照，不是嗎？
然而，神以耶穌基督道成肉身，又來到了人間，基督在短短的三十四個年華，將福音播撒開來，期間他批判過法利賽人的偽善，也讚揚過撒瑪利亞人的真義，最後以一個罪犯的身份，在酷刑之後被釘死於十字架。但是三天之後，耶穌複活。按基督教，耶穌以自己的肉身，贖取了人類的原罪，死而複活，人類因而也從基督之身獲得了永生的希望。
這兩個分屬新舊二約相隔五百多年的事件，具體的日期已經很難考證，但是它們的節典，卻在今天完美重合在一起，這難道沒有一點啟示意義？我個人很願意這樣去思考，逾越節象征了人從肉體奴役的解放，而複活節象征了人從精神奴役的解放，你有一個自由之身，並不代表你是個真真自由的人，因為你的心，你的精神，你的靈魂，還被世上各種物欲，無知，愚昧甚或邪惡思想禁錮著。因了基督的複活，我們也將逾越肉體和物質的束縛，由裏至外，獲得真真的自由。
世界正麵臨一場史無前例的磨難，感謝複活節帶著福音來到這中間，讓我們觀照和守護自己的肉身和靈魂，讓疫魔敗退，讓逝者永生，讓人類迎來新的複興之光。感謝奮戰在抗疫前線的醫護工作者，在我看來，你們也是神的使者，讓我們擁有一個更清潔的世界。
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