新疆的流沙墜簡，很是讓人著迷。不習慣讀文言的朋友，可以跳過，基本不會錯過什麽。
高昌故城（照片來自網絡）
公元840年前後，漠北回鶻汗國發生多重、嚴重內亂。所屬黠戛斯部叛亂，攻陷回鶻城，殺?馺可汗。回鶻人四處逃亡，一支以烏介為可汗，進入漢地，在842-843年間被盧龍節度使張仲武擊潰。一支跟隨龐特勒（實為特勤，意為親王）投奔葛邏祿，但最終到達甘州，成為甘州回鶻——又稱黃毛回鶻，龐特勒成為懷建可汗。一支跟隨仆固俊進入西域，到達北庭，並在鹹通七年（866）在高昌擊敗吐蕃，成為高昌回鶻——又稱西州回鶻，仆固俊為可汗。還有一支，據說到了西邊的蔥嶺（帕米爾高原），真的加入了葛邏祿，成為喀喇汗國，但這段曆史沒有確切記錄。回鶻到達甘州和高昌的時候，當地尚在吐蕃控製中。
《舊唐書·回紇》：“開成【墟：836-841】初，其相有安允合者，與特勒柴草欲篡薩特勒可汗，薩特勒可汗覺，殺柴草及安允合。又有回鶻相掘羅勿者，擁兵在外，怨誅柴草、安允合，又殺薩特勒可汗，以?馺特勒為可汗。有將軍句錄末賀恨掘羅勿，走引黠戛斯領十萬騎破回鶻城，殺?馺，斬掘羅勿，燒蕩殆盡，回鶻散奔諸蕃。有回鶻相馺職者，擁外甥龐特勒及男鹿並遏粉等兄弟五人、一十五部西奔葛邏祿，一支投吐蕃，一支投安西，又有近可汗牙十三部，以特勒烏介為可汗，南來附漢。”
《新唐書·回鶻下》：“武宗即位【841】，以嗣澤王溶臨告，乃知其國亂。俄而渠長【墟：渠長，首領】句錄莫賀與黠戛斯合騎十萬攻回鶻城，殺可汗，誅掘羅勿，焚其牙，諸部潰其相馺職與龐特勒十五部奔葛邏祿，殘眾入吐蕃、安西。…懿宗時，大酋仆固俊自北庭擊吐蕃，斬論尚熱盡取西州、輪台等城，使達幹米懷玉朝且獻俘，因請命，詔可。其後王室亂，貢會不常，史亡其傳。…鹹通二年，義潮奉涼州來歸。七年【866】，北庭回鶻仆固俊擊取西州，收諸部。鄯州城使張季顒與尚恐熱戰，破之，收器鎧以獻。吐番餘眾犯邠、寧，節度使薛弘宗卻之。會仆固俊與吐蕃大戰，斬恐熱首，傳京師。”
又：“黠戛斯怒，與其相阿播將兵七萬擊室韋，悉收回鶻還磧北。遺帳伏山林間，狙盜諸蕃自給，稍歸龐特勒。是時，特勒已自稱可汗，居甘州，有磧西諸城。宣宗務綏柔荒遠，遣使者抵靈州【墟：今寧夏吳忠市】省其酋長，回鶻因遣人隨使者來京師，帝即冊拜嗢祿登裏邏汨沒蜜施合俱錄毗伽懷建可汗。後十餘年，一再獻方物。”此處磧北、磧西，磧指蒙古戈壁沙漠，並非莫賀延磧（今哈密和敦煌之間的哈順沙漠）；磧北，就是漠北。
西遷回鶻的曆史，綜合漢語、回鶻文、契丹文、葛邏祿文、察合台文、阿拉伯語和波斯語等各語種史料，我們也隻知大概，還有一些空白，有些問題不能回答。比如喀喇汗國的早期曆史和人口構成。高昌國跟喀喇汗國，在西域一東一西，是宿敵，長期爭鬥，始終沒能征服對方。喀喇汗國在十世紀成為一個伊斯蘭國家，而高昌國很不一樣。
高昌國曾向北宋納貢，到真宗才停止。《宋史·列傳第二百四十九外國六》：“【墟：宋太祖】建隆三年四月【962】，西州回鶻阿都督等四十二人以方物來貢。乾德三年十一月【965】，西州回鶻可汗遣僧法淵獻佛牙、琉璃器、琥珀盞。太平興國六年【981】，其王始稱西州外生師子王阿廝蘭漢，遣都督麥索溫來獻。五月，太宗遣供奉官王延德、殿前承旨白勳使高昌。八年，其使安鶻盧來貢。…建隆二年【961】，景瓊遣使朝獻。三年，阿都督等四十二人以方物來貢。乾德二年【964】，遣使貢玉百團、琥珀四十斤，犛牛尾、貂鼠等。三年，遣使趙黨誓等四十七人以團玉、琥珀、紅白犛牛尾為貢。…太平興國二年冬【977】，遣殿直張璨齎詔諭甘、沙州回鶻可汗外甥，賜以器幣，招致名馬美玉，以備車騎琮璜之用。五年，甘、沙州回鶻可汗夜落紇密禮遏遣使裴溢的等四人，以橐駝、名馬、珊瑚、琥珀來獻。雍熙元年【984】四月，西州回鶻與婆羅門僧永世、波斯外道阿裏煙同入貢。四年，合羅川回鶻【墟：屬甘州回鶻。合羅川，今額濟納河，流經張掖】第四族首領遣使朝貢。…”根據朝貢記錄，高昌回鶻和甘州回鶻是兩個分離的汗國，各有可汗。
《宋史·列傳第二百四十九外國六》：“太平興國六年【981】…五月，太宗遣供奉官王延德、殿前承旨白勳使高昌。…雍熙元年四月【984】，王延德等還，敘其行程來獻，雲：…高昌即西州也。其地南距於闐，西南距大食、波斯，西距西天步路涉、雪山、蔥嶺，皆數千裏。地無雨雪而極熱，每盛暑，居人皆穿地為穴以處。飛鳥群萃河濱，或起飛，即為日氣所爍，墜而傷翼。屋室覆以白堊，雨及五寸，即廬舍多壞。有水，源出金嶺，導之周圍國城，以溉田園，作水磑【墟：磑（wèi），石磨】。地產五穀，惟無蕎麥。貴人食馬，餘食羊及鳧雁。樂多琵琶、箜篌。出貂鼠、白氎、繡文花蕊布。俗好騎射。婦人戴油帽，謂之蘇幕遮。用開元七年曆，以三月九日為寒食，餘二社、冬至亦然。以銀或鍮石為筒，貯水激以相射，或以水交潑為戲，謂之壓陽氣去病。好遊賞，行者必抱樂器。佛寺五十餘區，皆唐朝所賜額，寺中有《大藏經》、《唐韻》、《玉篇》、《經音》等，居民春月多群聚遨樂於其間。遊者馬上持弓矢射諸物，謂之禳災。有敕書樓，藏唐太宗、明皇禦劄詔敕，緘鎖甚謹。複有摩尼寺、波斯僧各持其法，佛經所謂外道者也。所統有南突厥、北突厥、大眾熨、小眾熨、樣磨、割祿、黠戛司、末蠻、格哆族、預龍族之名甚眾。國中無貧民，絕食者共賑之。人多壽考，率百餘歲，絕地夭死。
“時四月，師子王避暑於北廷【墟：北庭】，以其舅阿多於越守國，先遣人致意於延德曰：「我王舅也，使者拜我乎？」延德曰：「持朝命而來，禮不當拜。」複問曰：「見王拜乎？」延德曰：「禮亦不當拜。」阿多於越複數日始相見，然其禮頗恭。師子王邀延德至其北廷。曆交河州，凡六日，至金嶺口，寶貨所出。又兩日，至漢家砦。又五日，上金嶺。過嶺即多雨雪，嶺上有龍堂，刻石記雲，小雪山也。嶺上有積雪，行人皆服毛罽。度嶺一日至北廷，憩高台寺。其王烹羊馬以具膳，尤豐潔。
“地多馬，王及王後、太子各養馬，放牧平川中，彌亙百餘裏，以毛色分別為群，莫知其數。北廷川長廣數千裏，鷹鷂雕鶻之所生，多美草，不生花，砂鼠大如，鷙禽捕食之。
“其王遣人來言，擇日以見使者，願無訝其淹久。至七日，見其王及王子侍者，皆東向拜受賜。旁有持磬者擊以節拜，王聞磬聲乃拜，既而王之兒女親屬皆出，羅拜以受賜，遂張樂飲宴，為優戲，至暮。明日泛舟於池中，池四麵作鼓樂。又明日遊佛寺，曰應運太寧之寺，貞觀十四年【640】造。
“北廷北山中出硇砂，山中嚐有煙氣湧起，無雲霧，至夕光焰若炬火，照見禽鼠皆赤。采者著木底鞋取之，皮者即焦。下有穴生青泥，出穴外即變為砂石，土人取以治皮。城中多樓台卉木。人白皙端正，性工巧，善治金銀銅鐵為器及攻玉。善馬直絹一匹。其駑馬充食，才直一丈。貧者皆食肉。西抵安西，即唐之西境。
“七月，令延德先還其國，其王九月始至。亦聞有契丹使來，謂其王雲：「高敞本漢土，漢使來覘視封域，將有異圖，王當察之。」延德偵知其語，因謂王曰：「契丹素不順中國，今乃反間，我欲殺之。」王固勸乃止。
“自六年【981】五月離京師，七年四月至高昌，所曆以詔賜諸國君長襲衣、金帶、繒帛。八年春，與其謝恩使凡百餘人複循舊路而還，雍熙元年【984】四月至京師。”
這段引文很長，基本保留了宋使王延德對高昌回鶻汗國的描述，內容豐富。古代遠行，就是用時間換空間。從汴京（今開封）到高昌，王延德走了十一個月。算起來，他客居高昌一年有餘，有足夠時間考察當地。高昌人口，雖然由回鶻統治，但族群多元，其中少不了漢族，但王延德沒提。他提到的族群有樣磨（咽麵）、割祿（葛邏祿），可能來自喀喇汗國。他描述北庭人“白皙端正”，意味著當地人有高加索血統。高昌當時各色人等，最終匯入畏兀兒血脈，成為維吾爾族。高昌種棉（白氎）織布。五穀豐登，肉食豐富。一般人吃羊和鳥，貴族才能吃馬。因為馬是交通工具、軍需品，一匹好馬能值一整匹絹。但一匹跑不動、可以吃掉的馬，就隻值一丈絹。高昌夏天炎熱，酷暑時節，普通居民鑿地為穴。有可能就是後來新疆所謂的地窩子，也有可能是減地留牆，像我們今天在交河故城遺址看到的那樣。當地房舍用白堊做屋頂，不耐雨水。貴族夏天可以去夏都北庭避暑。高昌沒有窮人，居民豐衣足食，必要時相互接濟。這是高昌人的衣食住行。
當地物產豐富，有白堊、鹵沙（NH4Cl）。手工業發達，能治玉和金銀銅鐵。綠洲裏，水源充足，足夠灌溉、甚至推動水磨。北庭水草更加豐富，適合飛禽走獸。
回鶻早在漠北牟羽可汗時期、公元762年就開始信摩尼教。但到宋代，高昌盛行佛教——是漢傳大乘佛教、不是藏傳佛教，有五十多處佛廟。有的唐代修建，有的由摩尼寺改建，有的新修。摩尼教仍存在，也有景教（波斯僧）。當時宗教信仰比較自由。王延德在北庭住高台寺，相當於國賓館，說明當時當地佛教的地位。國宴可以張樂暢飲，沒有禁酒。
高昌人喜好歌舞，文化生活豐富。當地潑水的傳統遊戲，唐玄宗時編為教坊曲，《蘇幕遮》後來成為詞牌。回鶻進入高昌後，潑水遊戲的民俗依舊。女人戴蘇幕遮——一種油帽，保護頭發不被淋濕。
當地有敕書樓，專門收藏保管中國皇帝的禦劄詔敕，顯示對中國的尊崇。高昌是小國，宋使來訪，必須得尊重。但小國有小國的尊嚴。宋使到了高昌，要等幾天才能見到王舅。見到王舅之後，還要就宋使是否應該行跪拜禮討論一番。而可汗在北庭避暑，宋使得翻山越嶺去拜見。到達北庭之後，要等幾天才見得到可汗。但禮數周全，保證住好、吃好，國宴時奏樂上酒，家屬出席，慎重其事。臨別，派謝恩使陪同宋使返國。
禮數之外，伴隨著地緣政治。982年秋，王延德在高昌遭遇遼使，展開了針鋒相對的鬥爭。高昌回鶻對契丹這樣的北方民族有天然的親近，在貢奉宋朝的同時，暗中跟遼國來往。宋朝不是一個擴張型國家。高昌國見勢，在真宗時期停止了向宋朝納貢。
十三世紀初，高昌王月仙 帖木兒依附西遼，自此高昌回鶻首領不再稱可汗，而改稱亦都護。亦都護，突厥語iduq-qut，神聖陛下之意。
月仙去世後，其子巴而術 阿而忒 的斤（德勤，意為親王）繼位。巴而術不滿西遼把持高昌國政，在1209年殺西遼派到高昌的監國沙均，轉而結交蒙古帝國。又殺蒙古蔑兒乞部使者，擊敗其首領忽禿，因此贏得成吉思汗賞識——蔑兒乞人曾綁架他的新婚妻子孛兒帖。1211年，成吉思汗接受他為第五子，將女兒許配給他。見民國柯劭忞《新元史·卷一百十六列傳第十三》:“至巴而術阿而忒的斤之父月仙帖木兒，為西遼屬國。及巴而術阿而忒的斤嗣位，西遼主直魯古使其太師僧沙均監其國，恣睢自擅。巴而術阿而忒的斤不能堪，用國相仳理伽帖木兒計，結蒙古為外援，遂殺沙均，遣其臣別吉思與阿鄰帖木兒等來納款，時太祖四年【1209】也。受命末行，適太祖遣使者安魯不也奴等至其國。巴而術阿而忒的斤大悅，厚禮之，命別吉思等偕使者入朝，至辭曰：「聞往來人言，可汗雄威大度…而今而後，願率部眾為臣為子，竭犬馬之勞。」
“是時，蔑兒乞脫黑脫阿【墟：蒙古蔑兒乞部首領，名“脫黑脫阿”】中流矢死，其子忽禿等函其父首渡額兒的失河，將來奔，先遣其屬額不幹通款於畏兀兒，巴而術阿而忒的斤殺之。忽禿至，與畏兀兒人戰於嶄河，敗走。巴而術阿而忒的斤知蔑兒乞為太祖深仇，別遣使者曰阿兒思蘭斡乞，曰忽察魯斡乞，曰孛羅的斤，曰亦難海牙，輕騎出別吉思等之前來告捷。既而別吉思等偕安魯不也奴等亦至。太祖大悅曰：「亦都護果能輸誠戮力於我，仍遣安魯不也奴等往勞，且徵方物。」尋遣使齎珍寶方物入貢。
“六年春，覲太祖於客魯漣行宮，奏言：「倘恩顧臣使遠近知臣得托陛下襟帶之間，附四子之末，幸甚！」太祖感其言，字以皇女阿勒可敦公主，序在第五子之列。”字，待字閨中的字，古時女子定親前隻有名，定親時才有字。
恰在這一時期，高昌國的宿敵喀喇汗國滅亡：1211年，西遼屈出律滅東喀喇汗國；1212年，花剌子模王朝滅西喀喇汗國。1218年，成吉思汗滅西遼。1221年，成吉思汗滅花剌子模王國。成吉思汗和他的子孫，所向披靡。
1225年，蒙古帝國一分為四。四子拖雷監理蒙古帝國，他兒子忽必烈在1271年建立元朝。次子察合台領西遼舊地，建立察合台汗國，包括安西大部和中亞河中地區。安西曆史的發展，將在成吉思汗次子察合台和第五子巴而術二人的後人們之間進行。自巴而術起，曆代高昌亦都護，都依附蒙古帝國正宗。
蒙古帝國的繼承者有擴張的天性。起初察合台汗國還不是一個伊斯蘭國家，跟高昌國之間，隻是主權衝突，無涉宗教。
1285年，察合台汗篤哇率兵十二萬，圍攻高昌城。連續六個月，都不能解圍。僵持之中，篤哇將信用箭射入城中，強求高昌國嫁一名公主給他。高昌亦都護火赤哈兒用繩子將女兒也立亦黑從城牆外麵放下來，篤哇才解圍。元世祖忽必烈補償火赤哈兒，將窩闊台（成吉思汗三子）的孫女嫁給他。因為高昌城已破敗，火赤哈兒轉移到哈密一帶。無奈寡不敵眾，戰死在當地。
火赤哈兒的兒子紐林 的斤當時年幼，躲避在甘肅永昌。紐林後來率領上萬名元兵，平定甘南藏人叛亂。1308年，元朝封他為回鶻亦都護。1316年，封高昌王。他曾先後娶過三位蒙古公主。他死後，他的三個兒子帖木兒補化、籛吉、太平奴先後擔任高昌亦都護。他們住甘肅永昌，但有高昌亦都護的名號，形同流亡政府。我們不妨稱他們永昌回鶻。1324年，帖木兒補化派遣使者，給泰定帝獻葡萄酒。這酒，不知是來自永昌，還是高昌。但回鶻當時絕對造酒、喝酒。
永昌可能是個避難的好地方。永昌驪靬村（舊稱“者來寨”）人明顯是高加索人，有學者認為他們是古羅馬第一兵團的後代。
與此同時，察合台汗國在高昌扶植另外的亦都護，前後也有四位。這幾位亦都護的名字，有蒙古語烙印。元朝不承認他們，元朝官史也不記錄他們。此時高昌地區也不在元朝的實際管轄範圍之內。可以說在1285年，高昌回鶻喪失了自主權利，察合台汗國實際已經控製了高昌、交河和北庭。他們稱北庭為別失八裏，突厥語，意為五城之地。
見《新元史·卷一百十六列傳第十三》：“至元三年【1266】，世祖命其子火赤哈兒的斤嗣。後為都海所攻，畏兀兒部眾迸散，詔火赤哈兒的斤收撫之。二十二年【1285】，篤哇、卜思巴率兵十二萬，圍火洲，聲言：「阿隻吉、奧魯赤有眾三十萬，猶不能抗我，汝敢以孤城拒我乎！」火赤哈兒曰：「吾祖宗世國於此，生為吾家，死為吾墓，終不能從爾也。」圍六月，不解。篤哇以書係矢射於城中曰：「我亦太祖諸孫，何以不附我。且汝祖曾尚公主，沒【墟：訛，疑為“設”字】能以女與我，則罷兵。不然，且亟攻汝。」火赤哈兒曰：「吾豈惜一女，不救民命。合吾終不見之。」出其女也立亦黑迷失【墟：迷失，Miss?】，厚載以茵，縋城下與之【墟：縋，用繩索拴住人或物從上往下放】。篤哇乃解去。後火赤哈兒入朝，世祖嘉歎。尚定宗【墟：貴由汗，成吉思汗三子窩闊台的長子】女巴哈兒公主，並賜鈔二十萬錠賑其民。火赤哈兒以火州荒殘，徙於州南哈密力之地。兵力寡弱，北軍奄至，戰歿。三子：紐林的斤，次欽察台，次雪雪的斤。
“紐林的斤尚幼，詣闕請兵為父複仇，世祖壯其誌。尚太宗女孫不魯罕公主，公主卒，尚其妹八卜叉公主。詔紐林的斤留永昌，俊【墟：疑為“後”字訛】與北征諸將同發。會吐番脫思麻作亂，命以榮祿大夫、平章政事，領本部探馬赤萬人鎮吐番【墟：吐番，應為吐蕃。脫思麻，即安多地區（藏語拚音：Amdo），常與衛藏、康區並列。安多包括今青海省的海北、海南、黃南、果洛、海西五個藏族自治州、甘肅省甘南藏族自治州和四川省阿壩藏族羌族自治州北部。探馬赤，是蒙古帝國軍隊的一種編製，又名簽軍，上馬備戰，下馬屯牧，精於火器，攻城力強。】。至大初【墟：元武宗至大之初，1308】，召還，嗣為亦都護，賜金印。延佑三年【1316】，始稽故實，封為高昌王，別賜駝紐金印，為設王傅官。其王印行於漢地，亦都護印行畏兀兒境內。八卜叉公主卒，繼尚安西王阿難答女兀剌真公主。複立畏兀兒城。五年，卒。三子：曰帖木兒補化，曰籛吉，曰太平奴。”
《新元史·卷十九本紀第十九》：“泰定元年…二月…甲戌【墟：公元1324年3月13日】…高昌王帖木兒補化遣使獻蒲陶酒。”
