魯迅有大愛，因為愛，看到傷害而憤怒。不是那種規矩被破壞產生的憤怒。

我理解文學吸引人，是因為能激發人心，傳遞那種激蕩人心的振奮感。

但我觀察到這種振奮籠統說來自一種生命力，那種生命的自由感。隻是這種生命力自由感，激發的源頭也是不同的。

可以是愛，拯救。比如魯迅的憤怒，意圖呐喊打破傷害人，捆綁人的舊禮教。甜美的愛情就不用說了。

也可以是欲望，最直接，地板上的就是黃色小說了。愛情也有欲望成份。欲望是最抓人心得東西了。:)欲望本身就是生命力。

我不覺得用到道德規範去限製指導文學作品是好事。但是我覺得正當作品應該傳遞公平得理念。而不是某一個視角無邊得欲望和振奮。魯迅的呐喊，包含的愛正是對生命公平的呼求。甜蜜的愛情也是基於平等的。

像洛麗塔這種，孌童的情結，會激起人的欲望的。試想那種不對等，讓一方全然超控的自由，自然激發人性的。

美國有個係列殺人狂，叫工具殺人狂，他錄下受害者受折磨時的慘叫，在法庭上說他每晚都聽，說那是受害者和他的枕邊情話。

所以，不談道德太籠統。但是公平理念是必須的。不能讓有些變態的欲望，吹成美麗的泡泡。廣泛激起不當欲望。

再補充下，那個殺人狂本來不殺女人，就偷車，後來再監獄遇到一個性侵慣犯，被大開了欲望之門。從此兩人聯手作案。

 

所有跟帖： 

• 唉，感覺魯迅的局限性也是在這個拯救上，他一直背著拯救國民性的包袱。 -愛城小魚- ♀ (521 bytes) () 02/24/2021 postreply 12:58:57

• 那個包袱，不知道是不是後來人為拔高聽他形成的？ -禾口- ♀ (146 bytes) () 02/24/2021 postreply 13:16:40

• 這個當然有道理。魯迅自從成為一個標誌以後，多少人舉他的大旗攻擊異己，到了領袖時代更是成了階級鬥爭的匕首。 -愛城小魚- ♀ (74 bytes) () 02/24/2021 postreply 13:30:32