萬維博主德孤這篇《共產黨的統一台灣是玩假球》的立論是正確的。但是俺有不同的理解或者理論基礎。
鄧小平和蔣經國兩位少年同窗在晚年同時明白了：所謂中國與台灣的統一，隻能喊，不能做也不打算做了。共產黨國民黨，都隻能顧著保持住自己分別在大陸與台灣的統治。鄧小平要的是搞經濟現代化，蔣經國想到的是搞政治現代化，否則國民黨共產黨都會完蛋。而要保住自己分別的統治地盤地位，都不能放棄“國家統一”的口號，因為沒有這個，兩邊都沒有法統合法性。任何國民黨後代，都不可能像李光耀一樣當一個島國的開國元勳。任何毛澤東的接班人，都不可能接受台灣獨立而在大陸繼續混。而如果要把這個口號當真，兩邊都沒有這個本事——兩個黨都為了自己在台海一邊的繼續撐下去自顧不暇。老毛在全國大饑荒時可以打印度，老鄧可以在“百廢待興”時打越南，但是誰都不敢也不能去攻打台灣。蔣介石即使在大陸最虛弱貧困的時候真的“反共大陸”，結果很可能是回不了台灣老家——台獨說不定就趁機實現了。
國際局勢在可見的將來也幾乎不會出現允許台灣海峽大動幹戈的局麵，包括武力統一或者台灣公開正式獨立分裂的局麵。諷刺的是，這正是因為中共國勢的強大，在世界上舉足重輕的地位，這使得中共無端武力攻占台灣，會令整個亞洲以及全世界震驚並一致反對譴責，而如果台灣宣布獨立而令中共動武，也是一樣要震撼世界，掀翻整個世界格局。中國與台灣目前到未來相當長一段時間，都不是俄羅斯與烏克蘭那樣的國際局勢地位。俄羅斯隻有武力吞並整個烏克蘭並公開表示要收複整個蘇聯版圖，才會徹底改變世界格局。而台海開戰，就會全盤改變世界格局。
台獨得勢，哪怕是最和平的全島公投，也就是向中共政權直接宣戰——中國的疆域版圖完整，不但是中國人近百年的民族記憶，也是中共自民國以來幾乎所有執政者以及各派重要領袖人物共同的綱領訴求：統一與強國。在統一與強國的背後，除了野心家的皇帝夢，也有著中華民族和平相處，百姓蒼生安居樂業生存繁衍的基本欲望，以及自由幸福的理想追求。
自從馬列主義引導進中國並得勝得勢，中國，包括台灣在內，早年民國時期的那種強國與統一的追求，從理性感性交融，理想與現實交織的夢想，變成了噩夢連連，噩夢醒來是早晨——麵對真正的現實：無論共產黨還是國民黨，在這兩個黨的有生之年，都不可能實現中國與台灣的統一。這兩個黨，一個已經被曆史拋棄，一個也在被拋棄的征途——他們都無法代表整個中華民族希冀的未來。國民黨即使再苟活三十年（估計不會更長，除非變成一個千把甚至幾百人的小組織，那可以在民主環境裏活幾百歲），也絕對不敢去想象計劃如何“反攻大陸”“三民主義統一中國”。共產黨再混五十年（也不可能照老樣子更長），也不會冒出一個愣頭青總書記來真正製作解放台灣的戰略部署。
但是，國民黨如果還想活下去，絕對不能答應台獨。共產黨如果還想混下去，也不可能允許台獨。
台獨的希望，隻是在中共像蘇共一樣垮台，大陸本身失控，四分五裂的時候，有機會。認識到這一點的台獨人士，是理智的，但同時也是很冷酷的。也就是說，他們隻能把自己的理想建立在大陸的混亂與民眾的痛苦之上。李登輝是一個代表人物。他的“七塊論”是典型代表論。
大陸如果出現共產黨和平交權有序下台，即使出現暫時混亂，大陸的民主政府或者臨時接替的過渡政府，也必須要把維係國家統一安定和平，讓廣大民眾有基本生存環境條件放在首位。隻有出現這樣的力量的時候，才有可能並有資格取代共產黨。而這時候這個政府也會運用一切資源與外交手段，阻止台灣獨立——這不是台灣人的利益訴求甚至公民權利問題，而是關係到整個中國大陸民眾的根本利益，以及這個中國政府賴以生存的根本合法性問題。也是世界和平與國際秩序的問題。
這是俺這個反共分子對台獨的基本認識與態度。
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