作者：史遇春
（一）
神話傳說的故事書我看了不少，如今記得的寥寥。倒是先祖母講過的許多故事，至今不忘。今天，就說說先祖母講過的陰間的故事。
人死了，都是會去陰間的，這是我小時候深信不疑的說法，這也是先祖母一輩子深信不疑的說法。
關於陰間的概念，大約起源於“燒紙”。在我的鄉村，燒紙是每年數次、年複一年，幾乎每家每戶都要進行的事。
大年三十，也就是除夕的下午，家家戶戶都要去埋葬著逝去先人的墓地燒紙，叫做“到墳裏請先人”。“先人”是死去的祖先和親人，他們埋在地下，魂在陰間。
正月十五，年過完了，還得打著燈籠，把“先人”送回墓地。送到之後，自然還要焚香燒紙。
清明節，鄉村裏沒有特別的掃墓儀式。簡單的燒紙，就是對“先人”的一種懷念。
農曆四月初八，佛誕，鎮上有隆重的廟會，也叫“燒紙會”。很多人會去法門寺給“先人”燒紙，是在幫“先人”化解冤孽，也是為活著的人祈求幸福。這時燒紙的人比起節慶日的祭掃來，相對較少。
每年的農曆十月初一，似乎是俗傳“鬼過年”的日子，要燒紙。這時，天氣已經變冷了，燒紙時，不再“印錢”，隻是在黃紙裏夾一些棉花，算是給“先人”添棉衣。人間的冷暖，連動映射到了陰間。
除此而外，喪葬時會大量燒紙，除簡單的黃紙之外，還要燒各種紙糊的金山、銀山、亭子；燒直徑一米、長四五米的筒紙；燒紙糊的衣服等等。
還有就是，家裏每遇大事，也是要燒紙的，比如兒子結婚，女兒嫁人，孫子滿月，蓋新房、搬新家等等，都要去墳裏給“先人”燒紙，告知先人家中的大事。
“先人”既是指死去的人，也有“祖先”的意思。所以家鄉人罵人，有這樣的話：“不要羞你先人”，狠一點，就是“羞你爛先人”，再狠的就太不文明，也就不說了。
燒紙的事，年輕人忙，多會忘記。老人們生活中的大事，就是提點年輕人。先祖母常常會提醒父輩們，該給先人們燒紙了。每次我和父親去燒紙，先祖母都會對我說，你要叫一下你爺爺、你曾爺爺、曾奶奶，這樣，他們才會過來領，才會跟你回來。
因為這些，那時我深信，陰間也和陽世一般。陰間的“先人們”也都過著和我們一般的生活，鬼怪的陰森可怖是和我不相幹的，即便是陰間鬼怪有嚇人的，那也一定是別人的“先人”，我的“先人”們，隻會保護我們。
先祖母是小腳，每次燒紙前，老人家都會顫巍巍地從老屋走到我們家，讓我父親“發個文”。“發個文”就是，寫一些“十方勝佛，八方生靈，史氏列祖列宗，請前來受饗，……保佑我一家老小平平安安……”之類的話。也許，在某種意義上，這是一種側麵對文字的敬奉。
男人們都會去“墳裏”燒紙，婦女們隻能在自己的家門口燒紙。因為出嫁之後，婦女們都離開了娘家，來到了夫家，便與象征血脈傳承的祖墳遠隔了。在門口燒紙，要畫一個圈，再在圈內畫一個十字。這樣“圈起來”、“打了記號”就可以讓自家已逝的親人認領，而不會錯讓“遊魂野鬼”拿走。
先祖母活著的時候，同樣會在年節時在門口燒紙。我也問過老人家：
“婆，你燒紙給誰啊？”
先祖母答曰：
“燒給我爹、我媽。”
我會很奇怪地追問：
“婆，你也有爹、媽啊？”
因為那時幼稚的我，怎麽也想不出來：這麽老的祖母，也會有有爸媽。
先祖母會說：
“誰沒有爹、媽啊？”
等到先姨婆，也就是先祖母的妹妹去世後，先祖母會說：
“也給你姨婆燒點，咱們家吃了你姨婆家那麽多的糧食，我這一輩子都沒還上。”
據說民國十八年年饉，餓死了許多人。“狗打連枷”就是我小時候聽老人們說過的。死的人太多了，沒得埋，就在荒郊野地扔著。狗沒食吃，就吃死人。當狗咬到死人胸前某一條筋，使勁想拽斷的時候，死人的兩隻手就會動起來，就像活人揮動連枷勞作一樣。人們就把這一現象叫做“狗打連枷”。補充說一下，連枷是一種農具，我是按讀音寫的，不知道對不對。小時候，聽到人罵人，有狠一點的，就會罵“咋不把你讓狗打連枷呢”。
當時的狀況可想而知。據說，就是在當年年饉中逃難的時候，先姨婆嫁給了山裏人。山裏人地多，糧食也就相對寬裕一點，後來一直接濟我們家。
這就是先祖母燒紙給先姨婆所說的那些話的注解吧。
（未完待續）
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