起了一個大早，送老大去機場飛紐約。回來時帶著小狗在路邊的公園裏走了幾步。
很久沒有這麽早出來了。晨霧的清新有些成都平原郊外的味道。讓人有些恍惚。
看這些照片，忍不住又想問為什麽自然會如此“美”？為什麽自然中的這些存在的形、色、質及其組合能夠帶給我們如此純粹的愉悅？從自然到生物，從到動物到人類，這“美”的存在到底是為什麽，又為什麽能被我們感知？
各種形式的美自古以來就深深吸引著人類。從最早的藝術創作到現代科技，人類對自然美的追求和讚歎從未停止。“一沙一世界，一花一天堂。” 無論是巍峨的山峰、遼闊的海洋，還是微小的花卉與複雜的生態係統，這個世界都在以獨特的方式激發我們的審美體驗和情感共鳴。
但“美”僅僅是人類獨有的情感共鳴、獨有的思維遊戲嗎？當然不是。達爾文將尚美作為“適者生存”以外的進化機製之一，用以解釋為什麽生物會具有美麗的特征。達爾文的學說意味著，不僅人類，動物也有欣賞美的本能和能力。
但是，為什麽人和動物的審美觀有如此多的共通之處？為什麽為吸引蜜蜂而豔麗的花朵會受到人類的喜愛？為什麽為吸引配偶而華美的孔雀尾羽會贏得人類的讚賞？為什麽先於人類而誕生的山河流水、輕煙薄霧能讓我們感受到和諧與寧靜？
如果單從進化和發展的角度來看，這些生物和自然存在並沒有取悅人的必要。但事實上，我們人類卻無時無處不在這個宇宙中體驗出各種形式的“美”。無論是貂蟬的美，還是鍾馗的美，甚至現代物理和現代數學中那些描述物質世界性質和關係的定理公式，都能讓人類沉醉不已。
那麽，問題是，從微觀世界到宇宙天體，從一沙一石到一顰一笑，“美”貫穿了我們所知的整個時空世界。為什麽？
京劇青衣貂蟬
任伯年 鍾馗圖
