漫遊蘇州之千年古刹寒山寺

月落烏啼霜漫天,江楓漁火對愁眠。

姑蘇城外寒山寺,夜半鍾聲到客船。

這 首膾炙人口的詩歌流傳至今已將近一千四百年。  傳說唐朝詩人張繼赴長安應試落第,歸途中經過蘇州夜泊在閶門外的楓橋附近。  夜半十分,寺內鍾鼓悲鳴,江上月寒風高,氣氛煞是淒冷疏寂,張繼借景抒情地寫下了這首名為《楓橋夜泊》的絕唱。 在對《楓橋夜泊》做考證時,我發現此詩寫於唐天寶十五年,而張繼卻是在天寶十二年中的進士,後官至南昌府鹽鐵局判官。  由此可見,這個傳說並經不起推敲,但此詩出自張繼之筆確鑿無疑,寒山寺也因此名揚四海。

寒山寺原名普明寺,後易名以紀念貞觀年間寺內的主持寒山。 當年曾與寒山一道修行的另一位僧人拾得,後來漂洋過海東渡日本,在那裏建了拾得寺。  寒山和拾得(簡稱“和合”)兩位僧人的故事流傳頗廣,和合二聖作為幸福和睦、不離不棄的化身也成為了曆史上的千古佳話。

步入寒山寺內,古木森森,梵音繚繞,殿堂、寶塔、假山、銅鍾、碑廊一應俱全, 一派江南園林的景象。  每年除夕之夜,寒山寺敲鍾已成了姑蘇城裏的一大傳統,據說大量的日本遊客會在當晚慕名前來,寒山寺的門票也一下子從平時的二十來元飆升至三四百元。  



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寒 山寺的碑廊裏陳列著曆代文人所書詩詞碑刻近百塊。  其中最為著名的是清代俞樾所刻的《楓橋夜泊》。  俞樾乃晚清著名文學家,其師曾國藩之“蔭莆拚命讀書,少荃拚命做官”一言中的蔭莆就是這位大人。  俞樾曾任河南學政,辭官後在蘇州曲園安家,專心治學,在紫陽書院講課時,號稱“門秀三千士,名高四百州”。 話說俞樾在此碑刻完十天後就駕鶴西去,這也成了他的封筆之作。


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    如 果有時間去探尋的話,還可以在廊內找到唐伯虎,文徵明,康有為的碑刻。 這塊署名嶽飛並加有印章的詩碑上清晰地刻有“文章華國,詩禮傳家”和“三聲馬蹀閼氏血,五伐旗梟克汗頭”。 嶽飛是否來過蘇州在曆史上並無正式記載, 但是在彈詞開篇《嶽飛傳》和小說《說嶽全傳》裏均提到過嶽飛在太湖剿匪,路過平江府的事。 雖無法查證,但有種說法就是這塊碑可能是從別的地方移入寒山寺的。 碑上的楷書極為工整,毫無嶽飛肆意灑脫,龍飛鳳舞的風格。 到底是真是假,還是請看官們自己裁定吧。


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另外,這裏也收藏了不少當代名人的手跡。下麵是書法家吳進賢的隸書碑刻,宋代陸遊的《宿楓橋》。 詩雲: 七年不到楓橋寺,客枕依然半夜鍾;風月未須輕感慨,巴山此去尚千重。  還有更多,恕不一一列出。


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正午時分,園內人聲漸漸鼎沸起來,抬頭望見一拱門上書“解脫”兩字,便隨著人流趕緊踏了出去。  一陣微風襲來,頓感神清氣爽了不少。 但是真正的解脫境界,我們是否可以通過寒山的這首小詩略窺一斑?

一自遁寒山,養命餐山果。平生何所憂,此世隨緣過。

日月如逝川,光陰石中火。任你天地移,我暢岩中坐。

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