《源氏物語》連環畫
文案：梧桐之丘； 圖案：ChatGPT AI生成
第一回“桐壺”：平安朝公元933年的一天早上，雄雞高歌，旭日東升，霞光萬丈，海濤轟鳴。日之本，皇子生，舉國歡騰，普天同慶。皇子的相貌豔麗動人，世人稱他為“光華公子”光君。父皇是天皇桐壺帝，母親是天皇更衣。日本和高麗國相術師均認為，此人有帝王之像，卻無帝王之命。為防災禍，被貶為臣籍，賜源氏。母親早逝，光華公子在父皇身邊長大。12歲成人禮後，與權傾一時的左大臣家大女公子葵姬成婚。也許是缺乏母愛之故，光華公子對女性有一種特殊的依戀。從此開始人生尋愛之旅。
第二回“帚木”：光華公子源氏、左大臣家大公子頭中將以及其他幾個發小待在屋裏雨夜品評女人。頭中將大發議論：“世間的美女，盡善盡美，沒有缺點可指責的，實在不易多得啊。。。”然後給天下的女子，無論高貴低賤，化分上、中、下三等。趁紀伊守家男人外放做官之際，源氏深夜潛入，與其年輕的續玄妻子成事。清醒後的女子憤恨自己的行為，同時也埋怨公子的魯莽：“寄身伏屋荒原上，虛幻原同帚木形。”帚木是日本傳說“空中美麗的花枝”，無形。
第三回“空蟬”：空蟬即是第二回的帚木，是個在婚而沉默寡言的賢淑女人。源氏對她抱有好奇與敬意，甚至“潛入”其房中。但其後，空蟬終究無法接受這種出軌之愛，冷靜疏離。當源氏再次設法潛入之時，她卻留下“禪衣而去”，以示貞潔與拒絕。而公子則與那個陪伴空蟬的繼女軒端荻相擁一夜。空蟬的不從，激發了他的執念：“越不可得，越想追逐。” 空蟬又覺得非常過意不去，內心始終感覺不安，常常陷入沉思。“雖說厭倦這浮世，但要徹底放下，又何其難哉。”
第四回“夕顏”：夕顏本是人們俗稱的葫蘆花，常生長在溝邊牆角，其貌不揚，然而也有其生命絢麗之時，盡管短促。夕顏就是頭中將雨夜品評所提及的常夏，她已經失蹤多年。然而，命運的時輪卻把她帶到源氏公子麵前。公子的激情讓他忘乎所以，在漆黑冰冷的夜晚，把她抱到一處陰冷幽暗之地。單薄的女子猶如脆弱的夕顏花，隻在暗中綻放一時，便被公子的相好六條妃子的生魂附身，驚嚇而死。紅顏薄命，即使遇到皇子，她也無法逃脫短壽的命運。
第五回“紫兒”： 長大後尊稱紫姬，是皇室中宮藤壺妃子的侄女，源氏心目中的理想女性，一個“幸福的悲劇”性人物。山野蓬門之中，源氏公子窺視到了“永恒的女性”的麵影，紫姬不但相貌酷似藤壺妃子，更難能可貴的是她與藤壺妃子係同一高貴血統。撫養她的尼姑姥姥在山廟裏去世後，無依無靠，被源氏收養。在源氏的精心嗬護下，紫姬的一生，猶如美麗的花朵，因公子而綻放，為源氏而芬芳。她是源氏公子無比自豪的高尚優雅，善解人意的紫夫人。”
第六回“末摘花”：末摘花即紅花，摘下來可做紅色染料。花生在莖的末端，故稱為末摘花。小姐的鼻尖有一點紅色，令公子譏笑，所以把她比作末摘花。其實，末摘花是常陸親王晚年所生的高貴女兒，隻是相貌奇醜，坐著時，顯得上身很長，鼻子又高又長，尖端略略下垂，並帶有紅色，臉色比雪白，白得發青。隔著紙隔扇，公子但覺她沉靜溫雅，儀態萬方，衣香襲人，芬芳可愛，氣度好生悠閑！女子屬於中等平平，讓公子多少“後悔莫及”，卻下個決心，從今以後永遠照顧這個小姐的生活，卻不再去。
第七回“紅葉賀”：桐壺帝為了給藤壺中宮賀壽，在秋日宮中舉行盛大的“紅葉賀”宴會。宴會中，源氏親自表演《青海波》舞蹈，與頭中將共舞，技藝非凡，令在場賓客驚豔不已。桐壺帝對源氏的風采讚賞有加，藤壺也被感動，但內心因兩人私情而苦澀。宴會雖華麗，卻也顯露了朝廷權力結構的傾斜。弘徽殿女禦（未來的皇太後）借勢扶植自己的兒子朱雀帝，敵視源氏與藤壺的關係；但在這場宴會上，源氏的光芒壓倒群雄，更加引起她的不滿與忌憚。
第八回“花宴”：春季，正值京都櫻花盛開之時，每年一度的宮廷賞花宴正式展開。宮廷風雅盡顯於花宴盛況，不僅欣賞源氏公子、頭中將以及其他高級舞者無與倫比的激情表演，臣子們也竭盡風騷，賦詩弄辭。全體嬪妃出席，群裾五顏六色，頭麵重施粉黛，粉脂和著花香，充斥滿園，欣欣向榮景象令人振奮。源氏公子今晚醉酒，宴會後，邁著漂浮的步履，撞入後宮，邂逅一位神秘女子，後來得知是太子妃朧月夜，兩人發生了不可名狀的美好幽會。然而，這一次卻埋下了禍根。
待續。
