首屆海外華人燈謎創作賽佳謎述評

首屆海外華人燈謎創作賽佳謎述評

顧  斌

 

     有華人的地方就有漢字，有漢字的地方就有燈謎，燈謎已走出國門，走向世界。自從去年成功舉辦首屆“謎也者”杯旅美華人燈謎創作賽後，《謎也者》《謎萃》編輯部再度舉辦首屆海外華人燈謎創作賽，得到了旅居美國、加拿大、新加坡、馬來西亞、泰國、法國、葡萄牙、新西蘭等國謎友的熱情響應，筆者有幸參與佳謎評選，也切身感受到海外華人燈謎愛好者對燈謎的熱愛之情。

     劉二安先生此次再度旅美探親，不僅拜會美國謎友，而且還與同在美國探親的敖耀寰先生相會，他們還把全國30城市燈謎聯展延伸到亞特蘭大，在海外傳播燈謎。能在異國相逢，正是燈謎把他們聯係在了一起，“他鄉遇故知”人生一大快事也，促成一段謎史佳話。二安先生在海外編謎書、謎刊，還在美國中文報紙上發表謎話，相信海外謎友同樣也在堅持不懈弘揚燈謎文化。

     我在2000年之前加入遊子吟謎社，與海外遊子們也有過不少交流，除了去年見過聶大林、蘇卓平外，別的海外遊子都沒有見過麵，但在網絡時代距離不是問題，無論在論壇還是QQ群燈謎交流都很方便。提起加入遊子吟謎社，敖耀寰先生在去年姑蘇謎會上曾問我：“你又不是海外謎人，怎麽加入遊子吟謎社？”我沒有正麵回答，其實我加入遊子吟謎社也是因為我常年在外施工，到處流動，雖然家在揚州、工作單位在鎮江，但無法參與當地的謎協活動，正好找到第一個網上燈謎組織“遊子吟謎社”，我雖不是海外遊子但也是國內遊子嘛。不過當遊子的好處，就是可以與所到地的謎人進行交流互動。我目前在太倉工地，蘇州謎事繁榮，僅在今年就參加了“謎說相城”長三角謎友聯誼活動和張家港江浙滬謎友雅集，如同二安先生一樣在海外進行謎事交流，相比而言海外交流相會則更為難得。

     本次海外華人燈謎創作賽共評選出佳謎10則，優秀謎作11則，風格各異，佳作紛呈。

     “非陶龍驤莫可”（5字象棋殘局研究語）缺士行不行/美國屠安。麵出《晉書·陶侃傳》：“鄙州方有事難，非陶龍驤莫可”，陶龍驤指東晉名將陶侃，字士行，時任龍驤將軍，王貢向王敦建議由陶侃擔任荊州刺史，並且是不二人選。巧借頓讀之功別解，設問句轉化為肯定句，前後對應，極為工整，引用成句而無閑字。讀斯謎猶如研究江湖殘局，布故疑陣，藏而不露，變化於無形之中。惜乎造底謎易出現多底，可對首字進行筆劃限製。

     “老大海南島，老二吐魯番，老三少林寺……”（作家連作品）路遙 人生/美國王巨。根據小品《超生遊擊隊》另作精練提要，越窮越要生，怎奈取名不易，文化程度低，就地取名，倒也幹脆。於是乎天南海北，走哪生哪，沒個節製，路途遙遠，人在生途。老謎材翻新，跳出框框，另辟蹊徑，名家名作與名人名段相結合，相映成趣。

     “終日行不離咫尺，而自以為遠”（電影）一步之遙/美國蘇卓平。麵出《淮南子》，盧敖周遊四方，自以為走得很遠，不料天外有天，人外有人，遇到世外高人而自愧不如，於是發出這樣的感慨。盧敖的一步顯得非常渺小，而高人的一步則可飛入雲端，當然他遇到的是仙人。這裏的“一步”引申為“境地、境界”，兩人在不同的境界裏，相差太遙遠了。這一步虛虛實實，仙凡殊途而道遠，路漫漫其修遠兮，盧敖求仙問道之路剛剛走出第一步，讀罷此謎令人神往。

     猜得詩句韻尤工（美國城市）底特律/美國劉遲冰。仿佛一位燈謎愛好者在猜謎，謎目猜唐詩一句，苦思冥想間突然靈光閃現而中鵠，猜中後還在細細品味詩句的格律特別工整，出自大家之手的名篇就是不一樣，讀起來也朗朗上口，韻味十足。謎底解為“謎底特別符合韻律”，謎麵雖自擬但也象詩句一樣優美，好的謎麵自擬同樣不遜色於成句。

     “天門中斷楚江開”（人事用語）崗位分派/馬來西亞鄧鳳鳴。麵出李白詩《望天門山》，大詩人舟行中從楚江順流而下，遠望天門山從中間斷裂，正是楚江之水把它們隔開，表現了大自然的鬼斧神工，“斷”、“開”描繪是山水景物的動態。“崗位分派”別解後解釋為“山嶺的位置分離而出形成水流”，字字別解，化動為靜，青山不改，綠水常流，山水有相逢，奇哉！

     盡信書，不如無書（《範增論》句）是疑增之本也/泰國莊明偉。麵出《孟子·盡心章句下》，意思是“完全相信《尚書》，那還不如沒有《尚書》”，通常泛指讀書不要拘泥於書本。由字扣義，實施反扣，“完全相信書不如沒有書”，那麽“對書本的懷疑則增加了書本”。“增”由“範增”別解為“增加”，“本”由“根本”別解為“書本”，別解之間，歧義頓生，趣味頓生。

     揍小妾有用心，邊數落邊質問（5字常言）打如意算盤/新加坡黃玉蘭。謎麵好似小妾犯錯邊拷打邊質問，打重了怕小妾痛，打輕了怕不解恨，處於兩難的境地。打如意算盤本為一廂情願的想或往好的方麵想之意，這裏落實為“拷打如夫人（即小妾）很在意，還要不停地盤問”，愛之深，恨之切，了然於心。

     東坡墨竹師承誰（外國已故政要）範文同/法國邵長春。文同是蘇軾的表兄，也是親家，史稱“墨竹大師”，胸有成竹這一成語就源自於他畫竹的思想，蘇軾一生受其影響很大，畫竹之法學於文同，曾發出“寧可食無肉，不可居無竹”的感歎，一生愛竹，竟至於此。範文同為已故越南政要，別解為“效法文同”，一問一答，別解生動。

     納誡連橫可平戎（字）計/美國範杜誼。連橫之術為戰略家張儀所提出，針對蘇秦合縱之術向秦國提出破解主張，瓦解六國的聯合，最終滅六國而統一。謎麵可以解釋為“采納勸告，連橫之術可以平定外敵”，然則故施謎陣，有典化為無典，采用典型的增損離合法拆字：“誡”＋“－”－“戎”＝計，先增後損，運用數學公式一目了然。筆者曾斷言借典拆字是離合謎的最高境界（見拙文《離合謎創作技巧之淺見》），此謎獲佳亦屬必然。

     期期艾艾來討飯（離合字二）乞口吃、乞口吃/加拿大潘宙。謎底中的“乞口吃”分別作了兩次別解，“乞討時結巴”、“乞討要一口吃的”，產生的原因是“口吃”的歧義。但謎底離合字相同，謎界並無先例，筆者想到折衷的辦法，底為：口吃乞、乞口吃，“乞乞”連用兩次正是口吃原因造成的，不知當否？

     優秀謎作因篇幅所限未作評析，謎作者身處環境不同，作謎風格也有所區別，如泰國謎友喜以成句為麵或為底，美國謎友以股市、MBA等作謎麵或謎底更加貼近新時代。本屆海外華人燈謎創作賽的圓滿成功，是與《謎也者》《謎萃》編輯部的大力支持分不開的，海外遊子與海外本土謎人交相輝映，共同撒下了燈謎的種子，使得燈謎這一中華傳統文化在海外生根發芽、茁壯成長，為中華文化遺產的薪火相傳作出了應有的貢獻！