利馬（Lima），秘魯的首都和第一大城市，人口超過9百萬，占全國人口的近三分之一。利馬位於秘魯中部沿海的Rimac河穀，西臨太平洋。Rimac河穀也叫Limaq河穀，在當地的語言裏，Limaq的意思是“說話的人”，因為當年那裏曾經住著一位有名的占卜師。西班牙語裏，最後一個輔音往往不發音，所以Limaq後來就變成了Lima。曆史上，Wari， Ichma和印加人先後占據這裏，十六世紀，西班牙人征服了印加帝國，占領了秘魯。由於印加帝國的首都庫斯科地處高原內陸，遠離海岸，為了方便和西班牙之間的聯係，當時的總督皮薩羅選擇了靠海的Limaq河穀作為秘魯總督區首府的新址，於1535年1月18日破土動工，當時叫做“國王城”（Ciudad de los Reyes），就是現在的利馬。秘魯獨立戰爭之後，利馬成為秘魯共和國的首都。
我們在利馬住了三個晚上，有兩整天的時間，不過其中一天花在納斯卡線的一日遊上，所以在利馬隻有一天的時間，選擇了幾個主要的景點，走馬觀花一番。除了以殖民地風格建築著稱的老城區，我們比較感興趣的是利馬的考古博物館。作為一國之都，利馬博物館的文物收藏也應該是首屈一指，起碼收藏的範圍應該是最全麵的。從幾個途徑了解到的信息，利馬主要有以下幾個考古博物館：國家博物館，國家考古博物館，黃金博物館和拉爾科博物館。國家 博物館和黃金博物館，網上的評價不高甚至是負麵的，故而舍棄；拉爾科博物館因為開到晚上10點，決定留到行程的最後一天，充分利用在利馬轉機的幾個小時空閑時間，最終的選擇是國家考古博物館。
早上離開旅館，先打車去國家考古博物館。有意思的是，趕上一位不認路的司機，兜了一大圈冤枉路也找不到要去的地方，最後停下車問了幾次路人才找到。國家考古博物館，全名是國家考古人類學和曆史博物館（Museo Nacional de Arqueología, Antropología e Historia del Peru），位於利馬市自由鎮（Pueblo Libre）的玻利瓦爾廣場。因為當地人民在秘魯獨立戰爭中表現英勇，被南美解放者之一聖馬丁授予自由鎮的稱號。市中心的廣場叫玻利瓦爾廣場，為紀念南美獨立戰爭中的另一位解放者。
1. 自由鎮的玻利瓦爾廣場。左側是玻利瓦爾銅像，右側的黃色建築就是國家考古博物館。
國家考古博物館是規模最大，曆史最悠久的博物館， 收藏秘魯各個時期的文物超過10萬件。關於秘魯的曆史時期和各個時期地區的不同文化，頭緒紛繁，當初做功課時就是一頭霧水，由於時間緊，來不及消化，回來之後又找來資料一通惡補，勉強梳理出一點頭緒，為了以後行文方便，在此先羅嗦幾句，簡單介紹一下。
在西班牙人到達美洲之前，南美洲的印第安人沒有文字，當年他們的曆史都是靠口授，一代一代傳下來，大部分早已失傳。現在史學界認可的秘魯曆史時期的劃分，基本上是考古學家和曆史學家通過出土文物的分析考證推斷得出來的。 說到哥倫布發現美洲之前的時期，還要多說兩句。英文的Pre-Columbian Era，維基中文翻譯成前哥倫布時 期， 意思滿擰。中文裏，前XX用兩種含義：第一種是指XX的前期或是先出現的XX，比如前漢之於後漢，前燕之於後燕；另一種指的是已經過去了，比如前清，前蘇聯。不管哪一種，前都是修飾XX的定語，而不是XX之前（狀語）。而英語裏的Pre-意思剛好相反，指的是XX之前，Pre-history是史前，而不是前史。直譯的話，應該是哥倫布之前時期，更通順一點的翻譯是先哥倫布時期，就像先秦指的是秦朝之前的春秋戰國時期。
關於先哥倫布時期的秘魯曆史，大致劃分為這樣幾個時期：
石器時期(Lithic Period），10000 BC - 1800 BC。陶器出現之前
初始時期（Initial Period），1800 BC - 900 BC。出現原始的陶器。
早期地平線時期（Early Horizon），900 BC - 200 BC。以查文（Chavín），帕拉卡斯（Paracas）文化為代表。 Horizon在這裏象征著“統一”。這一時期的查文文化 （Chavín Culture）非常強勢，在宗教文化上對秘魯其它地區產生了很大影響，屬於文化而非軍事上“統一”。
早期間歇時期（Early Intermediate），200 BC - 600 AD。以莫切 （Moche），納斯卡（Nazca）文化為代表。間歇時期的特點是， 沒有一個強大統一的國家或文化占據主導地位，各區域的文化呈獨立發展的趨勢，類似中國春秋時期的百家爭鳴。
中期地平線時期（Middle Horizon），600 AD - 1000 AD。Wari和Tiwanaku兩個帝國一北一南， 秘魯曆史上首次出現大規模的統一政權。
晚期間歇時期 （Late Intermediate），1000 AD - 1476 AD。隨著Wari和Tiwanaku帝國的衰亡，再度分裂成很多地區性的小城邦，代表性的文化先後有西坎（Sican），Chancay，奇穆（Chimu）等等。
晚期地平線時期（Late Horizon），1476 AD - 1534 AD。印加帝國橫掃秘魯全境，實現大一統，其它文化消亡。最後印加帝國也亡於西班牙殖民者的入侵。
有趣的是，秘魯曆史上文化藝術成就的高峰，差不多都是發生在“百家爭鳴”的間歇時期，而非“大一統”時期，看來政治軍事上的統一強盛，未必能帶來文化藝術的繁榮。
2. 貼一張秘魯曆史時期的示意圖。
3 . 國家考古博物館最著名的當屬這塊Raimondi石碑（Raimondi Stela）。這塊花崗岩石碑高兩米，1874年由意大利考古學家Raimondi在利馬以北250公裏的Callejón de Conchucos的一戶農家發現。石碑屬於兩千多年前查文文化時期的產物。
4. 博物館裏光線很差，很難拍清楚石碑上的花紋。貼一張網上找到的，紋路基本都能看清。石碑上刻的是查文的主神，長麵獠牙 ，雙腳站立在石碑下方，雙手各執一根神杖，頭上戴著多重頭飾，頭上長滿了和美杜薩一樣的蛇形卷發。
5. 有趣的是石碑的圖形橫看成嶺側成峰， 正著看（左圖），大神怒目圓睜，威嚴可畏；上下顛倒過來看（右 圖），大神變成慈眉善目，眉開眼笑，有點像八大山人的哭之笑之意思。兩千多年前的查文文化，就認識到了事物的這種二重性，並用高超藝術手段表現出來，實屬難得。
6. 特略方尖碑（Tello Obelisk），由秘魯“考古學之父”的特略（Julio Tello）於1919年在Chavín de Huántar查文神廟遺址附近發現。博物館裏展出的是複製品，原碑現存 Chavín de Huántar遺址。石碑高2.5米，碑上刻著非常繁複的圖案，包括亞馬遜河的鱷魚，叢林的美洲虎，高原的猛禽，海洋生物，以及各種植物，涵蓋秘魯各個不同的區域，顯示了查文文化和其它文化之間密切的交流。考古學的發現顯示，位於北部高原的Chavín de Huántar當年曾經是秘魯的宗教中心，前來朝聖的信徒來自秘魯不同的地區。
7. 據考古學家考證，朝聖者進入神廟之前，先吸食古柯葉或仙人掌之類的致幻劑，進入狀態之後再到神前參拜，聽取神諭。這座 Chavín de Huántar遺址出土的石雕頭像，空洞的眼神和鼻孔裏的鼻涕泡，都是服用致幻劑以後出現的症狀。
8. 帕拉卡斯墓葬：屍體製成木乃伊，呈胚胎狀，用裹屍布層層包裹，旁邊是金器，陶器，貝類等陪葬品。
9. 帕拉卡斯墓葬裹屍布上的刺繡：上麵用帕拉卡斯文化特有的色塊刺繡工藝（Block Color）繡著人形鬼臉的祭司（Shaman）， 手執祭刀和人頭，嘴裏吐出長蛇。
10. 陶器：Wari時期。
11. 陶器：Chancay文化。
12. 陶器：印加時期。
13. 印加人沒有文字，唯一接近文字是這種叫做Quipu的結繩記事，用來記錄數字，類似賬簿，當年有專門人士負責記錄和解 讀， 西班牙人征服印加帝國之後，這種技藝也隨之失傳。
14. 西班牙人根據印加人的傳說口述繪製的印加帝國曆代帝王圖。
國家考古博物館的收藏，廣度上的確包羅萬象，涵蓋了秘魯各個主要時期的文化，但是欠缺精品，特別是代表秘魯文化藝術最高水平的莫切和西坎文化的陶器和金銀器，幾乎沒有任何收藏。這一遺憾，日後在拉爾科博物館和秘魯北部的幾個博物館參觀，總算得到了補償。
參觀完考古博物館，打車來到老城區的中心廣場Plaza Mayor。當年皮薩羅興建利馬城，就是從這裏奠基，按照羅馬城的藍圖，圍繞著中心廣場，修建了117個街區，被稱為“皮薩羅的棋盤”，就是現在老城區的基礎。幾百年來留下來的西班牙風格的古老建築，給利馬的老城區蒙上了濃厚的殖民地風情。
15. 中心廣場的正北麵，是Palacio de Gobierno，當年皮薩羅的總督府，現在的秘魯共和國總統府。當年，皮薩羅就是在這裏，被昔日的副手後來的政敵Almagro的兒子率領一批死黨刺殺。
16. 那天是星期天，中午正趕上總統府的衛兵換崗。
17. 換崗的衛隊繞廣場一周。
18. 帥哥騎兵。
19. 馬上的軍樂隊。
20. 廣場東側的利馬主教堂（La Catedral），最初由皮薩羅主持修建，曆史上三次毀於地震，最後一次重建是1940年代。
21. 不知為什麽，教堂那天不開門。就在門口看了看。這是門前停放的花轎。
22. 教堂旁邊的主教宮（Palacio del Arzobispo），1924年重建。
23. 主教宮著名的摩爾式建築風格的陽台。
24. 廣場周圍的街道兩邊都是一些殖民時代留下來的 建築。這座Casa de Osambela Oquendo建於1807年，是當年最高的民宅，也以摩爾風格的陽台而著稱。
25. Casa de Aliaga，利馬現存最古老的民宅，第一代主人Jeronimo de Aliaga是皮薩羅一位下屬。從1535年建成至今，在Aliaga家族已經傳了17代。
26. 利馬中央郵局的大樓（Pasaje de la Casa Correos）。
27. 攤子上出售的安第斯娃娃。
28. 聖多明哥教堂（Iglesia Santo Domingo）。當年皮薩羅遠征秘魯隨軍牧師，多明我會修士Vicent de Valverde於1540年創建的教堂。
29. 教堂裏供奉著美洲第一位被教會封聖的教徒：Santa Rosa。
30. Rimac河邊利馬城舊城牆遺址旁的公園Parque de la Muralla。遠處山坡上的房子是利馬的貧民區。
31. 公園裏的皮薩羅銅像。
32. 聖弗朗西斯科修道院（Monasterio de San Francisco），最初建於1557年，現存的巴洛克風格的建築是17世紀震後重建的。修道院裏有一幅Marcus Zapata畫的“最後的晚餐”，餐桌上擺的是當地人的美食荷蘭豬。圖書館藏有兩萬多冊古籍，在美洲首屈一指。修道院的回廊有不少精美的瓷磚壁畫，來自塞維利亞。另外修道院的地窖裏還有一座萬人塚。參觀修道院內部必須跟隨講解員，前後約45分鍾， 雖然內部不許拍照，還是很值得一看。
33. 修道院正門巴洛克式的木雕。
34. Palacio Torre Tagle是一座18世紀巴洛克風格的建築。
35. 雕刻精美的陽台。
36. 大門上方石刻的Torre Tagle家族的族徽。當年的主人，第一代Torre Tagle侯爵曾任西班牙皇家艦隊的司庫。第四代侯爵在秘魯獨立之後曾任共和國總統。
37. 這棟房子現在是秘魯外交部的辦公地點，門口雖然站著警衛，但是見我們走過去，很友好的讓我們進到院子裏參觀。
38. 漂亮的院子。
39. 精致的木雕。
40. 當年侯爵的馬車。
離開利馬老城區，打車來到南端濱海的Barranco區，這裏有不錯的海灘，十九世紀末二十世紀初，利馬的富人紛紛在此休閑度假，留下了不少百年的老建築，非常波希米亞（i.e. 既藝術又小資）。不過最吸引遊人的是著名的歎息橋（Puente de los Suspiros）。關於歎息橋有這樣一個傳說：有一位家住橋邊富家小姐看上了一個掃街的男孩，當然遭到家長的強烈反對，不許她再見那個男孩。小姐隻能每天佇立窗前，希望能看上一眼心上人（和金庸小說“連城訣”裏丁典和淩霜華的情節有點類似）。橋上路過的行人，常能聽到小姐輕輕的歎息，後來這座橋就被稱作歎息橋。
41. 歎息橋 。據說屏住一口氣從橋上走過去，心中的願望就能實現。還好橋不長。
42. 橋邊有一座秘魯民歌歌唱家作曲家Chabuca Granda的銅像。Chabuca Granda根據歎息橋的動人傳說創作了一首同名歌曲，風靡一 時。
43. 橋頭吹長簫的藝人。
接著從Barranco打車到Miraflores。Miraflores是利馬的主要商業區，也是中產階級與富人的主要聚居區，利馬接待外國遊客的星級酒店，絕大部 分也集中在這裏。我們從Barranco打車，原本要到海濱的公園Parque del Amor，碰到一個無良司機，欺負遊客，把我們帶到半路丟下來。下了車才發現，這裏是Miraflores中心地帶的肯尼迪公園，離海邊的公園還得走上20分鍾。
44. 肯尼迪公園（Parque Kennedy）是當地藝術家展賣作品的地方。
45. 肯尼迪公園的畫家。
46. 從Miraflores海邊的懸崖頂上（Clifftops）俯瞰太平洋，伸到海裏的棧橋上是一家著名的海鮮餐館La Rosa Nautica。
47. Clifftops上的愛情公園 （Parque del Amor），公園中央是秘魯當代藝術家Victor Delfin的巨幅雕塑El Beso（吻）。
48. 公園裏這些波浪形的五彩花瓷磚長椅是對高迪巴塞羅那桂爾公園的致禮。
49. 公園裏三隻可愛的小狗。
50. 我們的旅館也在Miraflores，正對著太平洋，當年曾是利馬的第二高度（利馬因為處在地震帶，高樓很少），地標建築之一。
51. 旅館對麵的Larcomar是著名的購物中心，在利馬的兩天，都沒有時間進去逛逛。
52. 旅館的房間。
53. 旅館頂層的Executive Lounge有很好的海景，可惜那幾天都是大霧彌漫，海天都是灰蒙蒙的一片。
54. 早餐的玉米粽子（Tamale）和胡蘿卜蛋糕很好吃。Lounge裏的早餐很豐富 ，還有下午茶和簡單的晚餐，對客人來說真是很方便。我們在利馬，因為種種原因，沒有機會到當地的海鮮館子吃正餐，晚飯基本上就在Lounge裏解決了。
下一帖介紹納斯卡線和拉爾科博物館。
謝謝跟讀。
