Trujillo
從這個城市名來看,又是西班牙的小村莊的翻版。早年到新世界打拚的殖民者其實在西班牙都是社會底層,以前的西語裏有個詞extremas,指的是那些出身微寒,尤其是那些窮鄉僻壤的地方。當年第一批統治安第斯山區的西班牙人基本都是這些別無出路的社會底層,他們有的還有親戚關係,有的是朋友。比如,Fransisco Pizzarro是秘魯的征服者,他的表弟是Aztec的征服者,而Trujillo城的建造者Diego de Almagro又是Fransisco Pizzarro的朋友。在如今的Trujillo城裏,居然還有Fransisco Pizzarro街道,就像在Lima,這個Fransisco Pizzarro一手建立起來的城市中,也有街道名為Diego de Almagro。如果大家以為這兩個“革命戰友”親如兄弟,情同手足,就比較天真了。Fransisco Pizzarro最初帶領160多個蝦兵蟹將發現秘魯,擒了Atuhulapa的時候Diego de Almagro還在巴拿馬渡假,他們曾共同在巴拿馬攫取財富,又同來自當時的西班牙社會的extremas,如同Fransisco Pizzarro, Diego de Almagro也是私生子,這麽多共同讓他們結成了共苦中的友誼。但是,是Fransisco Pizzarro帶領160個先行者最先獲得Atuhualpa許諾的金銀財富,按照他們出征時的約定,財富在這些160人中分享,隻可惜Diego de Almagro來晚了,眼看著自己的兄弟朋友在分財富,並沒有他什麽事兒。所以後來,他在Manco Inca反抗的時候,曾一度南下智利San Diego,希望他也可以獲得“發現者”或統治者的身份,當然還有隨之而來的金銀。在Fransisco最擔心自己人手不夠的時候,Diego帶著他的一批蝦兵蟹將來了,所以,他和Fransisco Pizzarro是屬於麵和心不和的朋友。因為當時的西班牙王明確地把Lima附近的地區交給Fransisco,雖然Fransisco希望能得到整個如今的秘魯的統治權,無奈西班牙王沒如他的意。而且,無論是Fransisco還是Diego後來,登陸的地方都在如今的秘魯北部,及Trujillo附近。在Manco Inca的反抗後期,這些統治者的信任以經分崩離析了,Diego的死亡應該與Fransisco的兄弟們有關,所以,說他們麵和心不和是有根據的。
如今的Trujillo雖貴為秘魯第三大城市,但看起來更像個縣城,隻有中心廣場附近的老城比較規整,是殖民風格的建築,其他地方看起來破破爛爛的。
倒是她附近有一些古跡區,像Chan Chan什麽的,都是比印加更古老的文化。 Chan Chan 是個泥土城,是Chimu時期的遺址,差不多公元12世紀到14世紀的時期,曾經有10萬人居住在那裏(實在想象不出,那得擠成什麽樣啊。)
Trujillo離市中心不遠有一個“皇家龍廟”(Huaca El Dragon),也叫彩虹廟(Huaca Arco Iris),是Chan Chan的一部分,她保存的更好。
而另一個方向的太陽和月亮廟(Huaca del Sol y la Luna)是Moche時期的遺址。Moche時期的文化,以我的理解,是更封閉更不思進取的文化。他們的王朝更替的結果就是把現有的廟宇完全掩埋,在上麵再建一模一樣的廟宇。所以現在發現的太陽月亮廟,隻要一層一層地挖,就能挖到他們的祖先時期。與後來的印加文化不同的是,Moche文化是月亮崇拜,而且他們等級分明,甚至他們的藝術品,反映實際生活的,都是不同的階層有不同的藝術品內容。
遙望月亮廟,兩個廟宇中間的是世俗城市
如同18層地獄,太陽廟的入口處是一層一層的
因為要等夜車去厄瓜多爾,下午的時間乘小公共汽車去海邊的小漁村,有蘆葦編的漁船,有藝術風格的圍牆塗鴉,應該是許多喜歡水上運動的人的渡假之地。看到3輛房車,一輛是德國柏林的拍照,兩輛是法國的拍照。在路上看到“行”著的歐洲人不奇怪,他們有閑,有心。