瑪格麗特•尤瑟納爾（Marguerite Yourcenar，1903年6月8日－1987年12月17日），法國詩人、小說家、戲劇家和翻譯家。主要作品有小說《哈德良回憶錄》、《苦煉》、《一彈解千愁》、《默默無聞的人》、《東方故事奇觀》；回憶錄《虔誠的回憶》、《北方檔案》；詩歌《火》；文論《時間，這永恒的雕刻家》，還著有戲劇等。曾以《哈德良回憶錄》和《苦煉》兩次獲費米納獎，《一彈解千愁》獲得法國最高文學獎龔古爾獎。她是法蘭西學院曆史上的第一位女院士作家。
提起法國文學，有兩位“瑪格麗特”尤為耀眼，一位是尤瑟納爾，另一位是杜拉斯。前一個瑪格麗特關注的是“大寫的人類和曆史”，後一個瑪格麗特則沉浸在“小寫的個人和故事”。相對於杜拉斯的熱鬧喧囂，尤瑟納爾則是緘默寂寞的；杜拉斯站在聚光燈下，而她置身黑暗之中。
出生於比利時的布魯塞爾，父親為法國人，外交家，母親為比利時人。她出生後僅10天，母親因感染便不幸去世。缺失母愛，對她後來的生活產生影響。她從小受到父親的加倍疼愛，童年和少年時代過著優裕的生活，她隻受過很少的正規教育，得到數位女管家的嗬護和家庭教師的悉心指導。她的父親是位法國式的浪漫紳士，喜歡文學、漫遊和女人。早年為了一個英國漂亮的有夫之婦，背叛家庭，逃離軍隊，並且剁掉了兩個手指。這位父親有很多女友，長期的、短期的、路遇的......而且他對自己的女兒毫不隱瞞。她12歲已經將古代英雄故事讀的滾瓜爛熟。
18歲出版第一本詩集《幻想的樂園》，顯示了她作為一個作家的高超技巧，她重新詮釋了古希臘神話，使它們與現實世界發生聯係。尤瑟納爾少女時代曾與泰戈爾通信，想去印度遊學，她的寫作得到泰戈爾的讚賞。
20歲已經擬好日後主要作品裏各主人翁的輪廓。自青年時代起，尤瑟納爾即長期奔走於歐洲多國和美加之間。
沒有母親來按照上流社會的要求把她培養成為一個淑女，也沒有這樣甜膩的愛來軟化她-----所以她按照自己最天然的勢態成長，多少又受到父親的影響，她從不遵循任何準則，隻絕對地忠誠於自己，沒有應該和不應該這樣道德的幹預，隻有喜歡和不喜歡這兩種情感的選擇。她喜歡男人，也喜歡女人。第一次是和一個女人，她說：“我一下子找到了兩個相愛的女人應該有的姿勢。”第二次是和表哥，她不愛他，因為表哥並不美，但是“因為我對男人多了一些了解而感到高興。”從此她以誘惑者的姿態出現，漫遊，不同的時期有不同的幾個男人，同時有更多的女人。她承認自己對夜生活的迷戀，她是同性戀酒吧的常客。談起這段時光，她說了一句“我那時熟悉男人，很熟悉女人。”她優雅，睿智，風騷。“她愛著愛情，喜歡征服。” 一個男人這樣評價她。
尤瑟納爾曾在一首詩裏寫道：“你的名字，我曾在每片天空下呼喊過/也曾在每張床上哭泣/你的名字，我在我的不幸的每一頁/字裏行間閱讀其含義......你的名字碰傷我的嘴/你的名字如同一道判決書將我放逐。”這樣的句子是寫給安德烈的。84歲的尤瑟納爾在彌留之際一聲一聲地呼喚的名字，也是安德烈安德烈。
在尤瑟納爾的生命中，有兩個重要的男人，她唯一承認深愛過的兩個男人，都叫安德烈。一個是安德烈·弗萊諾（Andre Fraigneau），一個是安德烈·安比利科斯（Andre Embiricos）。而在她的童年，她最愛的那個玩具娃娃就叫"安德烈"，那是她唯一的玩伴。她睡覺，照相都要緊捏在手中的安德烈。這個名字對於她是一個預言。她以她幼時對玩具的狂熱，固執地愛這兩個男人，兩個希臘男人。從她的第一本詩集就可以看出她對希臘人情有獨鍾。
弗萊諾是她的編輯，法國著名的伽利瑪出版社的年輕作家，一位如希臘神祇般優雅而英俊的男人，是他發現了尤瑟納爾的作品《品達傳》。尤瑟納爾瘋狂而絕望地愛上了這個比她小四歲的男人。但安德烈一直沒有給她機會，還覺得她有點醜，更關鍵的是他喜歡年輕的男子。她為了追隨他，和他在海上漂流數月，並為這個男人寫了《一彈解千愁》。尤瑟納爾對安德烈的愛，像大海的濤聲一樣充滿了整個貝殼，直到將貝殼衝破。他們的相遇與相離，幾乎成為尤瑟納爾一生的底色。在硬朗的男人麵前，她也不覺得自己格外顯得女性。
安比利科斯是弗萊諾引薦給尤瑟納爾的希臘朋友，身兼超現實主義詩人、共產主義者和精神分析家。《東方故事奇觀》就題贈給了他。但他始終對尤瑟納爾保持緘默，雖然他們曾有過契合，但是很快就中斷了一切聯係，老死不相往來。
她固執地深愛著這兩個男人，但激情卻無處釋放，隻能燃燒自己，試圖從寫作中尋求解脫，這段時間裏，除了中篇小說《一彈解千愁》外，她還寫了一本散文詩集《火》。
《一彈解千愁》講的是一戰之後，十月革命爆發，一個德國貴族埃裏克和一個俄國貴族孔拉同性之間的深深愛戀。他們一起參加了白軍對抗紅軍。在戰爭期間，孔拉的妹妹索菲愛著埃裏克，但是埃裏克卻拒絕了這份愛。最後絕望的索菲投奔紅軍，孔拉戰死，索菲被白軍抓獲。假如沒有他的愛，她隻想死在他的手裏。她如願以償，半邊臉被愛人的子彈打飛。多年後，埃裏克用平淡的口吻談起三個人之間的往事。這是作者的成名作，獲得了法國最高文學獎龔古爾獎。
還好不久尤瑟納爾遇到了同齡的美國姑娘，文學研究學者格雷絲。弗裏克 (Grace Frick)，這次相識對尤瑟納爾的一生至關重要。後來格雷絲成了尤瑟納爾的生活伴侶及其作品主要的英譯者。
1938年出版小說集《東方故事奇觀》，收錄了10篇取材於古代東方世界的傳奇故事，寫的很美。其中有一篇短篇小說《王佛曆險記》，該短篇讚頌了中國山水畫的非凡魅力。尤瑟納爾的行文充滿了中國水墨畫的風致，甚至有聊齋的味道。老畫師王佛的畫技非常神奇，他的畫比原物更真實。他被迫進宮為皇帝作畫，他先畫了大海，再畫一艘小船。然後他跳上小船，逃出宮殿，轉眼之間就消失在茫茫的大海之上。
1939年，為了躲避第二次世界大戰，尤瑟納爾受格雷絲邀請離開法國前往美國，她們成為生活伴侶。這次旅行原本預計為期半年，她無論如何也不會想到12年後自己才得以短暫重返歐洲。而且這一留就是40年，直到她去世。
初到美國的那些年是她生命中最為黯淡的一段時光。遠離古老的歐洲，她不僅失去了經濟來源，更令她痛心的是，她還失去了自己的出版商和讀者。她從事過記者、翻譯和教師等工作。迫於生計，她在莎拉•勞倫斯學院教授比較文學，在那裏工作了8年，這是她一生中惟一一段靠薪水謀生的經曆。在世界和個人的命運都飄搖不定的歲月裏，格雷絲始終忠誠地伴侶陪伴在身邊，後來甚至成了她的秘書。
1947年，她加入美國國籍，尤瑟納爾這個筆名成了她的姓。她和格蕾絲在美國東北海岸的芒特德塞島（ Mount Desert）買了房子，在這人煙渺渺，小半年大雪封門的荒島上她們一起生活了四十年。她們自己種菜、養雞、揉麵包、用水泵打水，沒有電視、沒有汽車……這幾十年的流年水帳，全記錄在一本本記事本裏。本子裏有很多的符號和小太陽，符號代表肉體的歡娛，小太陽是幸福。越往後翻，符號和太陽就越少。因為格雷絲攬括了所有日常生活的瑣細雜事，尤瑟納爾才得以安靜地讀書寫作，自由出入於各個世紀。
她最著名的小說是於1951出版的《哈德裏安回憶錄》，文藝批評界一致對該書給予高度評價，成為現代經典。這本小說是一個虛構的偉大的羅馬皇帝的自傳，以一封寫給他收養的孫子、未來的皇位繼承人的書信形式出現。哈德裏安反思自己的成功與失敗，他的愛情，他的人生哲學。她小說中的曆史非常嚴謹，還原了那個時代的環境、社會與人。尤瑟納爾不但平時重視知識的積累，為了寫這部小說，她把與哈德良那個時代相關的著述——曆史的、文學的——都讀了個遍。這樣的書絕非大部分讀者所能讀懂。
她的另一部曆史題材的小說《苦煉》發表於1968年，是關於一個文藝複興時期的虛構人物煉金術士澤諾的生活，濃縮了中世紀到文藝複興這一曆史轉折時期，許多人文主義者對於知識與人性的探求。這本書為她贏得了1968年的費米納文學獎。
1971年，尤瑟納爾被比利時皇家學院接納為外籍院士。正當她穩步走向榮譽的頂峰時，格雷絲的身體卻每況愈下，病情越來越嚴重。1979年11月，格雷絲在經過21年與疾病的頑強搏鬥後去世。
對於她們的生活，尤瑟納爾做了這樣的解釋：“一開始是一種激情；然後是一種習慣；最後不過是一個女人照顧另一個女人。”這樣的生活和大多數配偶沒什麽兩樣。
直到格雷絲去世後，尤瑟納爾才發現：自己不會開車，不會處理銀行賬單，不會操作電泵。她很少提及格雷絲，但她拖著老弱的病體返回歐洲，反複走過她們熱戀時的行程。後來有一個30歲的同性戀男子陪伴她度過餘生。
1974 年至 1988 年陸續出版自傳體小說《世界迷宮》三部曲——《虔誠的回憶》、《北方檔案》、《何謂永恒》。每部作品都花費很長時間，經過反複修改才告完成。
她終身未婚未育。她和她的異母兄弟從無往來，相形之下她倒是更親近樹木和動物。在她看來眾生平等，她可以為爸爸平靜地送葬，也會為一隻小狗的猝死幾近昏厥。
荒島40年，她依靠文字建造了自己的世界，獲得了自己的自由和榮譽。她在離法國幾千裏遠的地方，用最典雅純正的法語寫作，毫不妥協的與出版社作鬥爭，她不容許別人動她的任何一個句子。而這一切，來源於她慎重的思考，冷靜的審視，銳利的智慧，優雅的表達......來源於她構建自己世界的不可動搖的信心和決心。她是尤瑟納爾，從來都不是失敗者。
讀她小說的人不敢相信作者是女人，她寫的不是含脂粉氣的閨閣文字，而是曆史小說。她作品中最缺少的東西似乎顯而易見：沒有作者，和作者的經驗沒什麽關係，這一點貫穿了尤瑟納爾全部小說創作，在女性作家中極為少見。其筆力之遒勁，結構之恢弘，邏輯之嚴密，許多男性作家都望塵莫及。她的文字有男人銳利的知性，也有女人感性的疼痛，是很完美的知性與感性的均衡。她的作品漫遊於曆史的廣大空間之中，既充滿了法國文學的思辨力量，又彌漫著廣闊蒼茫的遠景。
尤瑟納爾的小說，以形式論都是精美之作。她不斷挑戰自己作為作家的能力，她的文學風格多變，她作品的主要特色是有古代文明和曆史變遷的豐富知識，對社會的思索，以及深入剖析人類行為的動機。尤瑟納爾堅信，曆史是對人類進行哲理思考的跳板。假如用現代的文論言語表達，尤瑟納爾的全部作品都是互文性的傑作，充滿著今與古、此與彼、我與他、靈與肉、具體與抽象的對話。
她的作品在她還活著時就已經入選法國著名的“七星文庫”，她也因此而躋身經典作家之列。1980年尤瑟納爾被選入法蘭西學院，成為法蘭西學院300多年曆史上的第一位女院士。
尤瑟納爾的一生富有傳奇色彩，但在她在世的時候，就已經在私下銷毀自己的部分資料。她不喜歡被別人寫入傳記作品，她願意做一個默默無聞的人。
去世後她和格雷絲葬在一起，位於芒特德塞島的一個墓園裏 。
瑪格麗特·尤瑟納爾說：愛是懲罰，因為我們沒有強大到足以承受個人的孤獨。
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