師冕見,及階,子曰:“階也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”師冕出。子張問曰:“與師言之道與?”子曰:“然。固相師之道也。”
孔子之樂在業餘愛好者中算好的,但與師冕相比,則未入於室也。故對師冕衷敬於內,禮周於外。
子張之學猶如子路之瑟,“升堂矣,未入於室也。”初入道,滿眼都是“道”。孔子告之,這僅僅是針對盲人樂師之道而已,非常道也。”固“強調其局限。
師冕見,及階,子曰:“階也。”及席,子曰:“席也。”皆坐,子告之曰:“某在斯,某在斯。”師冕出。子張問曰:“與師言之道與?”子曰:“然。固相師之道也。”
孔子之樂在業餘愛好者中算好的,但與師冕相比,則未入於室也。故對師冕衷敬於內,禮周於外。
子張之學猶如子路之瑟,“升堂矣,未入於室也。”初入道,滿眼都是“道”。孔子告之,這僅僅是針對盲人樂師之道而已,非常道也。”固“強調其局限。