子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧。”
斯言可能是樊遲問稼之補充說明。孔子還曾說過，“去食。自古皆有死，民無信不立。”
然他收學費——束脩——一點不少。也就是說，他本人雖重精神，但未達“去食”之程度。
但後儒以謀道、憂道為借口，重精神輕現實，則整個中華文化的發展造成了極深的影響。
“學也，祿在其中矣。”——學人心；“天下英雄入吾彀中矣！”——帝王心；中間以“忠”為結。做成一個大係統罩在中國人頭上，束縛了中國人的思想。比如，漢朝有人發明地動儀，到了明清，已沒人想這種事了。儒林外史所記所述實為大一統思想禁錮之惡果，中華之衰就在於此。
