韓春雨事件暴露的是我們的極端功利主義科學觀 作者：王揚宗 來源：科學網 www.sciencenet.cn 發布時間：2018/

8月31日晚間，河北科技大學——這所因韓春雨而知名的大學，在其官網首頁貼出題為“學校公布韓春雨團隊撤稿論文的調查和處理結果”的報道；第二天上午，該校及其生命科學與工程學院官網貼出了“韓春雨就公布撤稿論文調查處理結果表態”的信息。至此，一年前河北科技大學聲明稱“學校決定啟動對韓春雨該項研究成果的學術評議及相關程序”，終於有了“調查和處理結果”。

選擇這個人們即將進入夢鄉的時刻和休息日公布“調查處理結果”和韓春雨的表態，河北科技大學可謂用心良苦，顯然就是要將此事的反應盡可能降低。當晚官網貼出的報道在新聞欄目內的標題甚至簡化為“學校公布學術調查處理結果”，沒有提及韓春雨的名字。剛到第二天午間，這兩條新聞在該校官網已經下沉難尋。

然而，即便如此操作，河北科技大學和韓春雨“借助”網絡的力量，即刻再度成為科技、教育界的熱門話題。

按照河北科技大學的報道，學校對韓春雨撤稿事件進行了學術和行政兩條線進行了核查。在學術方麵，“校學術委員會成立調查組，本著“依法依規、嚴謹規範、實事求是、客觀公正”的原則，認真核查了該論文涉及的全部原始實驗資料，並委托第三方國家重點實驗室開展重複驗證實驗”，結論是：“認為撤稿論文已不再具備重新發表的基礎，未發現韓春雨團隊有主觀造假情況。”這個調查結論，立即引起人們新一輪的強烈質疑，種種批評鋪天蓋地而來。事實上，早在去年河北科技大學啟動調查之前，經過一年多的驗證和討論，韓春雨這一成果的性質早已水落石出，其個人的學術信譽在應對質疑危機的過程中已經破產。現在河北科技大學“未發現韓春雨團隊有主觀造假情況”的調查結論，隻會激起人們的強烈不滿。可以預期，至少在輿論層麵，河北科技大學“大事化小，小事化了”的期望落空了。

對於行政方麵調查的結果，該校報道稱：“該論文發表後，韓春雨的個人住房、職稱、工資待遇等均未發生變化。在調查過程中，韓春雨主動要求退回基於撤稿論文所獲得的科研項目、績效獎勵、榮譽稱號、社會任職等。有關方麵按照規定已取消了韓春雨所獲得的榮譽稱號，終止了韓春雨團隊承擔的科研項目並收回了科研經費，收回了韓春雨團隊所獲校科研績效獎勵。個別社會任職正在按法定程序辦理。”也就是說，除了個別社會任職還在按程序辦理撤銷之外，其它的諸如“科研項目、績效獎勵、榮譽稱號、社會任職等”均已取消或收回。這可視為對韓春雨的行政處理或處分，韓春雨似乎可以平穩回歸到了發表撤稿論文之前的普通教師行列。

回想兩年前，韓春雨的“諾獎級”撤稿論文問世、聲譽鵲起不久，即發現實驗無法重複等問題，遭到學術界的廣泛質疑，然而各種榮譽依然紛至遝來。僅2016年5月至9月，據中國科技網整理的至少有：

5月24日，某部領導接見韓春雨，高度評價其成果與精神。

7月7日，韓春雨被河北科技大學推薦為“長江學者”候選人。

7月13日，韓春雨被推舉為河北省科協第九屆委員會副主席。

8月9日，河北科技大學基因編輯技術研究中心建設工程項目獲批複，項目估算計劃總投資2.24億元。

9月7日，河北科技大學的生物工程（基因編輯）被納入河北省高校“雙一流”建設中的“世界一流學科建設項目”。

9月30日，韓春雨被河北科技大學推薦為國家“中青年科技創新領軍人才”候選人。

……

韓春雨的榮譽晉級之速，令人歎為觀止。這方麵的推手，當然不是韓春雨個人，韓春雨不過隨波逐流、樂於配合而已。在人們質疑韓春雨個人的學術道德的時候，似乎對這方麵的問題關注不多，討論不深。而恰恰是這一方麵所展現的科學與政治、與地方或部門利益、與單位利益的高度緊密結合，是當代中國科學發展中的一個突出現象。任何可能有一定重要性的科技成果，不管相關不相幹，總是要上升到民族、國家利益的高度，誇大其詞包裝宣傳；有關部門和有關單位，立即借機打造政績，攫取經費，一人得道雞犬升天，個人揚名，領導有方，利益均沾，皆大歡喜，不亦樂乎？！這種模式的科研成果宣傳，至今仍充斥於種種媒體，大家已經習以為常，見慣不怪了。而一旦出了問題，總是捂蓋子，實在捂不住，那也要想方設法大事化小小事化了。科學與政治無小事，部門和單位利益不容損害等等堂而皇之的理由，免除了推手們的責任。這一次如果焦點不是韓春雨這樣科學界的小人物，也許針對這一事件的種種聲音早就消弭於無形了。學術規則在權力和利益麵前毫無招架之力。結果損害的不僅是學術，也讓權力部門和有關單位甚至更高的政治利益承受了不應有的代價。這種體製性的問題由來已久，其根源或在於我們所秉持的極端功利主義科學觀，扭曲了科學精神，誤導了相關政策。

從一百七八十年前魏源、林則徐倡導“師夷之長技以製夷”，到上世紀末科技體製改革中一度片麵強調科學技術的生產力屬性，功利主義科技觀在我國根深蒂固。如果說在開眼看世界的時候和改革開放初期這種科技觀具有一些積極意義的話，其實早在清末就被其實踐者李鴻章們自認屬於“裱糊匠”級別，不足以救中國，稍後蔡元培、陳獨秀等先賢將賽先生與德先生並舉，引領中國走向現代社會。到了21世紀，我們實在不需要讓科技擔負其可不承受之重。讓“上帝的歸上帝，凱撒的歸凱撒”，減少權力對學術的過度幹預，讓學術共同體在學術事務中發揮更大的作用，是我國學術健康發展的必要條件之一。

這次河北科技大學刻意低調公布了“調查處理結果”，而沒有按照學術調查的通常做法，公布調查的細節或調查報告的全文。這難免引起人們的不滿，事件是否到此為止仍有待觀察。不過，學術界的批評質疑畢竟沒有完全落空，這或許是韓春雨事件帶給科技界的積極信號。在科學事務中，我國科學家和學術共同體應當更加主動地發揮積極作用，從而促進科技體製的深化改革和學術生態的重塑。

（王揚宗）

注：文章為編者所加，原題目為“‘韓春雨事件’餘波未了，重塑學術生態任重道遠”