（轉）張誌坤：千秋功罪，誰人曾與評說

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千秋功罪，誰人曾與評說 
2017-12-26
字號：小中大
 

    ——毛澤東主席誕辰紀念日隨想

    評價任何曆史人物，都必須遵循兩個基本的邏輯範疇：一是功業，二是影響，而這樣兩個緯度又形而上地統一到曆史上來，即一切有關功業高低、影響大小的評價與評論，都隻能置諸於 曆史長河之中加以衡量檢驗。所謂“浪花淘盡英雄”，有的人經過短短的衝刷就被淘淘汰，而有的人則曆久彌堅，在曆史的天空長久地閃亮發光。

    正因為這樣，所以，我們今天對秦始皇的認識與評價，就比清代的人們更全麵、更客觀、更深刻，同樣，清代的人評價秦始皇，也比宋代要高明一些，這就是所謂“千秋功罪，千秋評說 ”的道理。

    熟諳這一曆史規律的毛澤東很早就發出了“千秋功罪，誰人曾與評說”的感慨，這感慨與其說是慨物，還不如說是慨人；有可能是慨他人，更多可能是慨他自己。以毛澤東的超人睿智， 他不會不知道，後人將對他有多麽紛紜地評說，關於這一點，他在1935年就完全意識到了，因為那個時候他已經“攪得周天寒徹”，後來更加厲害，更加嚴重，所以，當他走到生命盡頭與終 點的時候，紛紜評說的前景對他而言更將了然於心了。

    可見，評價曆史，評論曆史人物何其難哉！盡管樂此不疲者在在皆是，但真正謙遜地懂得自身局限的人又有幾何？

    在這個問題上，筆者比較欽佩宋代的王安石，作為一位偉大的政治家，王安石經受了太多的政治風雨，承受了太多的不白之冤，所以他對曆史的認知相當深刻，這突出地表現在他的《讀 史》一詩，這首詩是這樣寫的：

    自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當時黮暗猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。區區豈盡高賢意，獨守千秋紙上塵。

    該詩自始至終彌漫著深重的曆史滄桑感，品讀下來，一個曆史長河中流浪者孤獨遠行的形象躍然紙上，令人心緒蒼涼無邊。

    王安石是這樣，曆史功業與曆史影響比王安石大了不知多少的毛澤東，在他的詩人情懷之下，又有怎樣“千秋功罪”的感慨呢？

    這裏，不妨借用王安石的詩，來評述一些當代人對毛澤東的認知。

    一、“末俗紛紜更亂真”

    當今中國社會之俗，許多方麵都俗不可耐，比之中國曆史上許多頹廢時代都不遑多讓。末俗時節多紛紜，這是一種規律性特征，曆史評價領域也是這樣，滿身銅臭的人，苦心鑽營的人， 鼠目寸光、急功近利的人，紛紛以道聽途說為談資，以己之心度君子之腹，拿自己的那把短短的小尺子來丈量珠穆朗瑪，演繹出十分經典也十分可笑的“以貫觀天以蠡測海”的把戲，把曆史 的真實淹沒在無邊無際的“末俗”之中。

    二、“丹青難寫是精神”

    毛澤東的一生毫無疑問是奮鬥的一生，究竟是一種怎樣的精神支撐他從生鬥到死，或者換句話說，他從生到死的奮鬥究竟代表或體現一種怎樣的精神，“丹青”難寫，知音難覓。現在的 人往往以自己的功利之心度之，於是就難免有各種千奇百怪的判斷，得出各種光怪陸離的結論，其實很多時候就是盲人摸象。不客氣的說，在現如今的中國，毛澤東並沒有一個統一、完整的 曆史形象，但這並不是毛澤東個人的悲哀。

    三、獨守千秋紙上塵

    這裏不妨將“千秋紙上塵”做一點化用，從積極的意義來理解，“千秋紙上”就可以成為一個極大的精神與曆史寄托。

    獨守千秋之紙，這是古往今來多少仁人誌士的靈魂慰藉。偉人也不例外，他不可能不預見到在他身後的毀譽褒貶，他也不可能不懂得後來人的曆史局限性與時代局限性，他的曆史洞察力 足以賦予他看穿身後幾百年的曆史，所以，如其泉下有知，大概也隻能用“獨守千秋紙上”來聊以自慰了。

    毛詩序有言： 詩者，誌之所之也，在心為誌，發言為詩，情動於中而形於言。偉大詩人毛澤東也經常以詩詠誌，留下了許多膾炙人口的言誌名篇，那就讓我們以他的《念奴嬌·昆侖》一 詞作為本文的收尾吧：

    橫空出世莽昆侖，閱盡人間春色。飛起玉龍三百萬，攪得周天寒徹。夏日消溶，江河橫溢，人或為魚鱉。千秋功罪，誰人曾與評說？而今我謂昆侖：不要這高，不要這多雪。安得倚天抽 寶劍，把汝裁為三截？一截遺歐，一截贈美，一截還東國。太平世界，環球同此涼熱。

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文章評論
  • 32樓hwbzj1966：
    當我們在談論毛澤東的時候，一定要注意一個區別。即毛澤東與毛澤東思想。他們之間的區別，如，牛頓與牛頓定律。牛頓是一個人，是一個偉大的科學家。但是他已經離我而去了。而牛頓，則是一個科學的定律，它是永遠不會離開我們的。毛澤東是一個人，是一個為中國、為世界作出巨大貢獻的偉人。但是他已經離開了我們，永遠的離開了我們。毛澤東思想，是一個理論體係，是一個包括，哲學，政治，經濟，軍事，文藝，文化，等等許多重要科學理論的體係。這是他老人家對中國，對世界作出的最大貢獻。這些東西是永遠不會離開我們的。我們今天的人對他老人家最好的紀念，就是好好的掌握他的這些寶貴的理論體係。
    2018/1/5 2:32:03
  • 28樓黃鬆明：
    毛澤東的《老三篇》，即《紀念白求恩》、《為人民服務》、《愚公移山》三篇短文，都是強調“為人民服務”的精神。 
    白求恩是具有國際主義精神的加拿大醫生，為中國的抗日事業服務。張思德是普通的勞動者，在工作中犧牲，毛澤東強調小人物的為人民服務精神。 
    《愚公移山》是中國古代寓言，說的是為了人民的利益子子孫孫堅持下去。而和愚公對立的智叟，認為愚公太愚蠢了，你們父子數人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。 
    當今世界發生的三件大事都是智叟們所為。一是1991年蘇聯解體，二是2008年美國金融坍塌，三是中國改革開放出現大量極富有的富豪。 
    這個世界已經不是社會主義和資本主義的鬥爭，也不是資本家和工人階級的鬥爭，而是智叟們已經掌握了政府、金融、大學，他們不需要自己擁有生產資料，利用知識可以擁有大量的利益。 
    最近的人工智能大潮更加令人心驚，以前地主需要大量的佃農，資本家需要大量的工人，而現在知識精英說中下階層，無論是體力勞動者，或者是擔任文職工作的，都不再需要了。 
    現在的信息時代，知識精英是利用信息爭取最大的利益，而毛澤東為人民服務的思想，是這個時代的最強音。
    2017/12/27 7:16:05
  • 27樓wysh121：
    千秋功罪，誰人曾與評說？千秋功業，誰人評說？皆民間，皆百姓也。或說曆史，但曆史最終也是人民大眾的。時間越久，毛澤東越是偉大。這不是曆史的評說，也不是專家學者的評說，更不是精英富人的評說，而是普普通通的人民。
    2017/12/26 20:37:45
  • 26樓一生所得偏太遲：
    年輕時候看,覺得太荒唐；如今再看,覺得傷感.共產主義是一種理想,昔年昔日或是今時今日的人們的素質哪裏配得上擁有?
    2017/12/26 17:26:56
  • 25樓一生所得偏太遲：
    徐克嚴浩導演梁家輝主演的電影《棋王》開始不久有一段毛主席周總理的真實錄像,配音是羅大佑的歌曲<<愛人同誌>>.
    2017/12/26 17:22:04
  • 23樓mikezc123：
    黃老先生，您拘泥了。風是怎麽產生的？冷熱，涼熱。還有地球自轉，所以由西風帶之類。昆侖，二三十萬年之前，似乎沒這高。仍然有風和雨的，有四季，有太陽的經緯變化。那是黃道夾角的功勞。
    2017/12/26 16:24:15
  • 22樓黃鬆明：
    環球同此涼熱就沒有風，自然現象停頓，人類社會就無法存在。我最喜歡的是毛澤東年輕無權無勢時的一首詩 
    《沁園春·長沙》： 
    獨立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。 
    看萬山紅遍，層林盡染；漫江碧透，百舸爭流。 
    鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。 
    悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉浮？ 
    攜來百侶曾遊，憶往昔崢嶸歲月稠。 
    恰同學少年，風華正茂；書生意氣，揮斥方遒。 
    指點江山，激揚文字，糞土當年萬戶侯。曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ 
    我今年75歲了，眼花腰疼腿酸，卻準備寫《易經陰陽經濟學》，挑戰西方經濟學，從四條公理起步，公理一是： 
    人人都大公無私的社會是無法存在的，因為每一個人的行為都可以預測，社會是無法產生信息的。沒有產生信息的社會是無法存在的。 
    就是受毛澤東的激勵，才“敢字當頭”，什麽都不怕。
    2017/12/26 16:07:04
  • 21樓天下同涼熱：
    毛主席掌管的國家，老百姓的社會地位，能找出任何一地可比嗎？天下和平離不開公平公正，當今世界公平正義在哪？有哪一地權勢真正舉起過公平正義的旗幟？構建和諧社會、天下大同難道不是空話愚眾嗎？可是在毛澤東的思想中，那一點不與世界大同有關？上層建築的信譽再不反省，被大眾恥笑拋棄的時候就要到了，因受毛澤東思想光輝淋育的人太多了。
    2017/12/26 12:18:50
  • 20樓超主權貨幣：
    聖人崇拜可以衍生出許多正能量類價值觀，全心全意為人民服務是共產黨人繼續中華聖人們大同理想的一種結果。 

    聖人講的博愛與佛主講的眾生平等價值觀其實是相通的。 

    中華聖人價值觀本身就是人的升華所必須的一種。它包括仁恕等內容。
    2017/12/26 11:59:42
  • 19樓彬叔的博園：
    曆史常起滔天浪，蕩淨汙泥山色新！ 
    毛澤東偉岸的豐碑必將屹立在中華民族複興強國的光輝大道上！ 
    目前是最高的一座山峰！
    2017/12/26 11:51:36
  • 18樓超主權貨幣：
    個人覺得聖人崇拜優於宗教神崇拜，它更接地氣，更能高效引領人類文明化。
    2017/12/26 11:43:52
  • 17樓天下同涼熱：
    樓主對毛先輩的理解令人欽佩、欣慰。 
    毛主席把自己的全部奉獻給了全人類，他的胸襟容天下，他是要求個人的主觀世界與客觀世界結合的最完美的那個人，統閱古今中外史，沒那個人可比。他對人民的承諾，他的言行舉止有哪一點偏離過？他的功過除了天下大眾，沒人配定論。
    2017/12/26 11:42:42
評分與評論 真差 一般 值得一看 不錯 太棒了
   
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