高原反應：青藏高原號稱世界屋脊，海拔普遍在3000米以上，植被少，空氣稀薄，一般人進藏多多少少都會有些高原反應，輕的頭痛頭暈惡心，全身不舒服，重的會引起肺氣腫，甚至危及生命，很多人不敢去西藏就是害怕高反，而且不是身體素質好就不會高反，有些經常鍛煉的人上了高原反而有嚴重的高原反應。我西藏行之前，一個朋友就勸我三思，因為他一個朋友的朋友就是在西藏拉薩因高反而半夜猝死在酒店的客房裏，年齡不過50來歲。我們這個北大79級川藏行旅行團在出發前討論的最多的就是如何預防和減輕高原反應，微信群三天兩頭都有防高反的攻略，推薦最多的是紅景天，簡直成了“靈丹妙藥”。既然眾口言之鑿鑿，我也就網購了正版的紅景天膠囊，也找家庭醫生開了抗高反的西藥。紅景天是要求進藏前2周開始服用，而西藥是提前2-3天吃。但我吃紅景天不僅沒有起到抗高反的效果，反而引起了劇烈的副作用。服用紅景天一個多星期後，當時還在四川，夜裏睡覺時突然感到胸悶、胸痛，有點喘不過氣來，這可是從來也沒有過的跡象，第二天早上在微信群裏一說，大家都認為我不適合服用紅景天，建議我立即停止服用。停用紅景天後，就再也沒有過胸悶的感覺。
我們這個團30多人，最小的也有60歲，最大的有71歲，在西藏八、九天，從海拔2000多米的林芝，沿318國道蜿蜒而行上到拉薩，海拔3600米，遊納木錯4910米，那根拉冰川5200米，羊卓雍5000米，一路行來海拔都在3000米以上，隻有少數幾個人有頭痛、頭暈、吃不下飯等輕微的高原反應，最後離開拉薩前的最後一天有一位女士有較嚴重的反應，氣喘胸悶，送到醫院吸了一點氧後就沒事了。在西藏全程不論是上到5000多米的冰川還是上下100多級台階遠眺西藏最美的雪山南迦巴瓦峰，我都沒什麽反應，也沒有吸氧。旅行大巴上配有簡便的氧氣瓶，多數人也沒有吸。我們團大部分人都沒有高原反應，除了海外的校友們大都身體較好，沒有基礎病外，還與旅行社安排的旅行線路有關。我們結束在四川的行程外，先飛到西藏的林芝，在林芝周圍轉悠了2、3天，逐步適應了高原的氣候和高海拔，再乘大巴士沿318國道一路向上奔拉薩而去，這種慢悠悠、漸進式的行程肯定有助於減少高反。
西藏高原地區除了高海拔可能引起高反外，還要注意的是高原地區不僅日夜溫差大，就是在大白天也是有太陽沒有太陽時溫度也有很大差別。所以在西藏旅行身上穿的衣服都是一層一層的，可以隨時脫掉也可以隨時加上。高原地區由於植被稀少，日照強烈，導致空氣非常幹燥，盡管我們住的旅館都有製氧機和加濕機，但早晨還是感到口幹舌燥，嘴唇幹裂，鼻子流血。
318國道 去西藏有好幾條線路，如新藏（新疆到西藏）線、滇藏線（雲南到西藏）、青藏線（格爾木到拉薩）和川藏線（從四川入藏），我們飛到林芝後乘大巴走的就是川藏線，這條線是318國道的一部分，起始於上海，西到西藏日喀則。沿途上爬山涉水，曉行夜宿。路上既有險峻的高山，山腰之上雲霧繚繞，也有起伏的丘陵，奔騰的雅魯藏布江時隱時現，一路向南。有感於沿途山川景象，吟得二首小詩，其一：
躍上雲天四百旋,
羞女不見隱山巔。
劉朗應悔上天台，
隻見雲霧不見仙。
（位在西藏林芝的南迦巴瓦峰難得一露真麵目，所以又稱“羞女峰”）
其二：
一江流水一江石，
半山雲霧半山雪。
藏地四月飛白絮，
高原天路難逾越。
全民信教 去西藏之前就知道目前流亡在印度的達賴喇嘛在藏人心中有崇高的威望，去了西藏才確實感受到藏傳佛教無處不在的影響。西藏是個全民信教的地方，藏人一生都在修行，不修今生修來世。在318國道不時可見磕長頭的信眾，衣衫襤褸，胸前穿一件皮衣，手上套一雙塑料手套或厚實的拖鞋，撲下，磕頭，爬起來，再撲下磕頭，方向都是西藏拉薩，拉薩的大昭寺。按照藏傳佛教的說法，這一輩子一定要磕十萬個長頭，才算功德圓滿。穆斯林一生要去麥加朝聖一次，可以飛過去，也可以坐車前去，唯獨隻有藏傳佛教信眾則是要一路磕頭前往。有些遠在甘肅、雲南、四川的藏人要磕長頭到達拉薩可能需要花費一年或幾年的世界，千山萬水一直向前。在拉薩大昭寺周圍，磕長頭的藏人更是不可計數。看到藏人這虔誠的舉動，震驚、不解、肅穆、感動等複雜的感受湧上心頭，當時吟得四句小詩：
十萬長頭拜菩提，
三步一磕向佛地。
關山難越路漫漫，
唯聞梵音動地起。
（範琦勇原創，2024年8月21日）
（圖1，林芝附近秀美的山水）
（圖2，在藏區常常可見到尼瑪堆，尤其在河邊、山口、高地以及寺廟等處更為多見，以石頭或石板堆積而成，上麵多刻有六字真言、慧眼、神像等，有辟邪祈福祝吉祥的意思
（圖3，納木錯湖邊的尼瑪堆）
（圖4，雪山草地犛牛群，見於青藏鐵路沿線）
（圖5，藏羚羊是中國的保護動物，也屬於瀕危動物，多棲息於西藏可可西裏地區，在開往青藏鐵路沿線我們難得看到了成群的藏羚羊）
（圖6，藏族小孩）
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