合唱經典：帕萊斯特裏那的《馬塞勒斯教皇彌撒》（Missa Papae Marcelli，1562）

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任何音樂作品都產生在一定的曆史時期。為了後麵敘述方便，先提一下西方音樂史的分期。對此雖有多種見解，但大同小異。下麵是一個比較普遍接受的框架：

約公元476 以前：古希臘羅馬時期（以 476 年羅馬陷落為標誌）；

約 476 – 1400：中世紀時期；

約 1400 – 1600：文藝複興時期；

約 1600 – 1750：巴洛克時期（以 1750 年巴赫去世為標誌）；

約 1750 – 1827：古典主義時期（以 1827 年貝多芬去世為標誌）；

約 1827 – 1900：浪漫主義時期；

約 1900 以後：二十及二十一世紀。

需要說明的是，任何分期都是後人對前人實踐的歸納和總結，是高度的概括，而且隻是大致的劃分，在交界的年代往往有重疊的現象，具體的作曲家和作品總有例外。

意大利著名作曲家帕萊斯特裏那（Giovanni Pierluigi da Palestrina，1525 - 1594）的出生年代比上次介紹的若斯坎晚約75年。如果說若斯坎是文藝複興中期音樂的代表，那麽帕萊斯特裏那則代表了文藝複興晚期的音樂。

帕萊斯特裏那一生主要在意大利的天主教教會服務。除大量的宗教音樂作品外，他也寫過一些世俗的作品，並且在他的宗教作品中也滲透了一些世俗的因素，即在讚美神的作品中，有時也以曲折的方式讚美人。這也是文藝複興時期很多藝術家的共同特征，隻是程度和方式不同而已。

帕萊斯特裏那是一位多產作曲家。據統計，僅彌撒這種體裁，他就作有百餘部之多，其中最著名的當屬《馬塞勒斯教皇彌撒》。據說這部彌斯是為了紀念教皇馬塞勒斯二世（Pope Marcellus II，1501 - 1555）而命名的。像多數普通的彌撒一樣，這部彌撒也包括下列五個段落：“慈悲經”（Kyrie）；“榮耀經”（Gloria）；“信經”（Credo）；“聖哉經”（Sanctus）和“羔羊經”（Agnus dei）。

這部彌撒采用六聲部無伴奏合唱的形式寫成。與前麵欣賞的若斯坎的四部合唱《“唱吧，歌喉”彌撒》相比，聲音在總體上更加豐滿洪亮，各聲部旋律的力度等方麵的變化也更多一些。

關於這部作品的更多信息，英文見維基百科：

https://en.wikipedia.org/wiki/Missa_Papae_Marcelli

中文見新吧網：

https://www.sin80.com/work/palestrina-missa-papae-marcelli

下麵是這部彌撒中“榮耀經”（Gloria）的音像，歌詞就是通常彌撒中這段的拉丁文歌詞，中譯文見前麵欣賞若斯坎的《“唱吧，歌喉”彌撒》一文的附錄。對照若斯坎的《“唱吧，歌喉”彌撒》中的同一段落，可以發現帕萊斯特裏那比若斯坎更多地運用了類似“主音音樂” （homophony），即各聲部的節奏型基本相同的織體，盡管整部作品仍然是以模仿性對位（imitation counterpoint）的織體為主。這是2012年6月29日，即天主教的聖彼得和聖保羅紀念日（Solemnity of Sts Peter and Paul），在羅馬梵蒂岡大教堂表演這段彌撒的音像。可以看到合唱隊的規模很大，並且沒有用成人女聲代替男童的聲部。這是傳統彌撒在其原生態環境中表演的真實記錄。

Giovanni Pierluigi da Palestrina - Missa Papae Marcelli – Gloria

https://www.youtube.com/watch?v=YyIce3Vz1xw&ab_channel=PapalMusic