對於巴赫，我覺得宗教隻是他音樂內涵表達的一發明。他的樂曲仔細聽，有種可以看到自己靈魂的感覺。

朗朗大概就是缺陷的這個。巴赫後來名聲大振也是因為被幾個大師貝多芬還有莫紮特給推崇。算是大師裏的大師。對於這些天才，成為大師也許容易，可是能成為大師裏的大師，確實不光是樂曲開創新風，更多的是給人靈魂產生共鳴。有的樂器可以看到別人的靈魂，可是一個作曲家如果能看到自己的靈魂，這樣的樂曲一定是金子了。巴赫時期那麽多宮廷樂師研究宗教音樂，為何就他的才被後人推崇，成為金子。

莫紮特未完成的安魂曲，大概也是看到自己的靈魂了。
另外，我也覺得跟一個人的閱曆有關。沒經曆人生的各種痛苦和快樂，作曲家很難在寫出情緒上可以感染人的樂曲，演奏家也是。巴赫好像生了近10個孩子，成年活下來的大概隻有一半。沒經曆被愛與愛，沒有經曆過愛情甜酸苦辣，人生得意與失意，是很難在音樂事業上達到最頂峰，即便他是個天才。

朗朗可以成為一個great pianist，但要成為one of the greatest，我覺得還差一些。

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• typo:內涵表達的一方麵。 -jasondand- ♀ (0 bytes) () 12/17/2013 postreply 11:30:59