為什麽說法治與黨的領導，二者必死其一？

如果用一句話來說，就是法大還是黨大的問題，法大就不能黨大，反之亦然。

法治有兩個基本原則。第一是法律至上，就是要把以憲法為綱領、總則和根本法的法律體係放在至高無上的地位；第二是法下平等，法律麵前人人平等，法律麵前，所有組織也地位平等並受相同的法律規約。

法治，是人類文明的結晶，法律至上和法下平等原則，是法治的生命與靈魂，遵循這兩個原則的法治，憲政才是真法治，真憲政。

法律至上，就要求將黨約束在法律之下，約束在法律框架之內，就要求立法、司法獨立，擺脫黨的領導、控製、操縱和玩弄。

法下平等，就要求終止黨的特殊化，廢止黨的一切特權。

首先要廢止一黨製，歸還人民自由組黨的應有權利；

其次要取消黨唯我獨尊的地位，令其回歸一般政黨屬性，與其它政黨一樣，在相同的規約下開展各項活動；

特別要廢止黨的永久（終身）領導權，這一黨最重要基本的特權。黨必須依照法律章程和法定程序，與其它政黨平等公開地競爭政治權力，獲勝方可執政；終止黨無限期壟斷、獨占國家權力的僭越行為，終止黨國不分，以國產為黨產，以軍隊為黨軍，以黨代政等等種種逆亂行為。

邏輯很清楚，黨要領導下去，就必須殺掉法律至上和法下平等的真法治，代之以黨把玩下的偽法治（包括什麽黨主憲政）。不這麽做，黨的領導就沒有活路，黨領導下的社會主義，中國特色都沒有活路。

在清醒的狀態下作出決擇和割舍有時是一件殘酷的事。痛苦卻難以逃避。
 

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• 請問所謂的民主國家，哪個不是有黨才有資格參政的。 -唐西- ♂ (0 bytes) () 05/14/2018 postreply 06:05:29