李瓶兒與張愛玲

 

 

 

 

李瓶兒與張愛玲：珠寶買得來愛情嗎？

2017-07-03 羅衣一時聚散 豆瓣閱讀

 

 

張愛玲的《異鄉記》一開篇，就提筆淡淡寫道：「動身前，我到錢莊去賣金子」，這種平淡敘事不知為什麽讓我驀地想起了李瓶兒，想當初李瓶兒身攜大批珠寶錢財（其中有一百顆西洋大珠，二兩重一對鴉青寶石，異常珍貴），從繁華富麗的梁中書家逃亡而出，帶著奶媽丫鬟，三倆婦孺，在亂軍之中安然回到了故鄉。想她一個弱女子，金蓮纖小，弱不禁風，竟有如此膽色，如此行狀，真是愧殺率領大批人馬和裝備，浩浩蕩蕩押送生辰綱，最後竟然還被人算計，馬失前蹄的青麵獸楊誌了。

 

張愛玲在散文裏曾經感慨「這是亂世」，她也曾是一個亂世佳人，帶著行李舟車勞頓，去異鄉探望情人，還怕情人沒有錢用，給他錢，養活他，養活他的姘婦，這點與李瓶兒何其相似，要知道這兩人很不幸都愛上了一個「頭頂心敲一記，腳底板會響」的男人。那李瓶兒嫁到西門家，和西門慶歡好之夜，第二天起床做的頭一件事情，就是巴巴結結地給西門慶看她的財產，有一種「我的一身一體全屬於你」的表忠心，身體屬於他了，自然財產也全是他的，讓男人人財兩得，或許這也算是她對他愛的表示之一吧。

 

李瓶兒的錢不僅給西門慶花，幫他鑽營門路，上下打點，幫他買官經營生意，還幫他養活他的其他女人，且無怨無悔。猶記得西門慶拿著李瓶兒的金鬏髻出去重新打新首飾，半路還被潘金蓮「劫持」，窮的叮當響，虛榮心極盛又愛占人小便宜的潘金蓮，硬生生地從李瓶兒的金飾裏，精打細算地克扣下一點金子來，要給自己也打件首飾——西門慶對這個「雁過拔毛」的行為是默許的，因為他不可能那麽慷慨大方，自個兒掏錢給潘金蓮去打金首飾，此種狀態細想之下很有點醜惡之感，顯得這對男女挺無恥的，都是在赤裸裸地占另一個女人的便宜且毫無愧色。究其緣由也不過是「她愛他」罷了，但「愛」的衍生卻是如此的銅臭之味撲鼻。

 

很難說李瓶兒後來不知道這件事兒，但是，知道了又怎麽樣？她敢得罪這個毒如蛇蠍的對手潘金蓮嗎？況且，她到來西門慶家大概就是來「散財」的，闔家大小，誰還沒有占過她的便宜，誰還沒有花過她的錢？這種胸懷，有時候真分不清是偉大無私還是愚昧盲目。

 

無論什麽時代，女人一旦癡情起來，智商便立刻降低為零——比如，李瓶兒真的認為隻要自己大把花錢，花錢買安靜，花錢買「人心」，那麽，虎視眈眈且懷著「臥榻之旁豈容他人酣睡」的情敵就能放她一碼了？

幸好，後世的張愛玲還是比李瓶兒獨立，大約是時代的緣故吧，民國女子張愛玲在異鄉——也就是胡蘭成避難的溫州鄉下，麵對著這個現時是由她養活的男人，她問他：你選我還是選小周（胡的另一個小情人）？那時候小周遠在天邊，按邏輯，她應該問：選我還是選辛巧玉（胡當時的姘婦，近在眼前）？但是她沒有。就像，李瓶兒永遠都不會問西門慶「你選我還是選潘金蓮」一樣。

 

張愛玲讓老胡做的那道選擇題，其實隻是找了個由頭，為分手的鞭炮先點燃引子，等待日後再炸響，她之所以沒有當場與他決裂，隻不過是因為他還在難中，這是她的良善，亦是她的體貼，或者說，是一種慈悲。隻是，慈悲有時卻是滋養罪惡的溫床。

其實，某些時候，「慈悲」還是應該分對象的，否則，你的「慈悲」便一錢不值，輕如鴻毛。

 

 

但，晚明時的李瓶兒卻沒有這樣的選擇權，她嫁進西門家之後，隻能任由潘金蓮為爭寵固寵害死她的兒子官哥兒，害死她自己，她能做的唯有默默承受，所以，當張愛玲看到書中描寫李瓶兒之死，不由得悲從中來，「放聲大哭」。

個人認為張愛玲最不幸的是身為作家與名人，如果隻是無名之輩，隻是素人，誰戀愛時沒有說過幾句類似發高燒燒糊塗時的囈語呢，偏偏她說的那幾句「胡話」，卻一字一句統統都被記錄在案，永世不得翻轉——「見到他，變得很低很低，低到塵埃裏，在塵埃裏開出花兒來」，「離開你，我隻是將萎謝了」，這話還是老胡記在《今生今世》裏的，而張愛玲的自傳體小說與散文裏，統統不見此等言論，或許對她來說不過是愛昏頭時說的情話而已，話如春夢了無痕罷了，卻偏偏被人拿來（其中包括另一個當事人老胡），打上了她愛那個男人愛了一輩子的如山鐵證。

再說回李瓶兒，那李瓶兒若生在民國，也不可能為了西門慶那帖「醫奴的藥」，最後賠上自己性命。她身家豐厚，可以出洋，也可以留在國內，來去自由，國內國外有多少潘驢鄧小閑的「西門慶」們等著她去賞識去解渴呢——當然，這已然是另一個故事了，這似乎是一個類似張愛玲母親黃逸梵女士的故事。那黃女士也是隨身帶著各種古董，珠寶，邁著一雙裹過又放的小腳，在世界各地旅行，做環球旅行家，戀愛家，和這世上不同種族不同膚色的男人「戀愛」，盡管到了最後，要「忠實的情人沒有，要孝女沒有」，但是，畢竟她曾經「戀愛」過，一場又一場，一出又一出，蜂圍蝶繞，桃花燦爛。

張愛玲母女似乎是李瓶兒兩個不同的轉世分身，代表著兩種不同的生活可能性，但這一對母女都有一個共性，也就是來自於李瓶兒的一個執念——似乎，這母女倆都是通過愛別人來愛自己，來肯定自己的存在（老年張愛玲不在此例，老年張愛玲是一個真正的獨立女性），至於愛人的數量，是一或者一百，那已是次重要的了。

 - 本文節選自豆瓣閱讀專欄 -