最初聽說萬聖節還是在日本的時候，距今已近三十年了。當時有個日本留學生在美國留學，萬聖節時穿了鬼怪服裝出去要糖。或許他的服裝和模樣有點像打劫的歹徒，到了一家人家進了院子，被主人嚴厲喝止，命令他”STOP”,他不以為意，以為房屋主人在跟他開玩笑，繼續前行，那個主人拿出了槍，對著他，厲聲警告他說：再不止步就要開槍了！可是那個留學生可能語言理解也有些問題，總之是沒有按照主人命令停止腳步。結果就釀成了悲劇，房屋主人開槍擊斃了這個日本留學生。
這件事情在日本造成了軒然大波，輿論嘩然，民間把悲劇的釀成歸因到美國寬鬆的持槍政策。事件發酵後，日本社會輿論開始普遍抨擊美國的持槍政策。那個死去了的留學生的父親成為積極的反對美國持槍政策的活動者，曾經來回奔波於美日之間，傳達反對民間持槍的強烈心聲。
美國民間也曾經不斷發生槍擊事件，有的還發生在學校，造成多人死亡。因為這些槍擊事件，美國國內也有強烈的禁槍呼聲和輿論。不同任期的美國總統如克林頓，奧巴馬等都倡導出台過限製持槍的政策，然而大多遭遇挫折或失敗。時至今日美國寬鬆的持槍政策基本並沒有改變。
美國寬鬆的持槍政策，允許民間大量持有槍支武器在日本以及許多其他國家看來很不可思議，認為這不是公然允許社會暴力和動亂的隱患存在嗎？可是從美國的角度看，美國憲法保護民間持有槍支自有其道理。它可以防止政府過度強勢，使得民眾能夠擁有正當防衛和保護自己私人權力不受侵犯的能力。所以盡管槍支流落民間經常導致一些槍擊事件的發生，民間也常有禁槍的呼聲，然而更加強大的支持持槍政策的力量，使得這項政策不可改變。尤其是得到憲法保護，使得即便貴為總統也無法做到強行頒布禁槍令。記得在讚成禁槍還是合法持槍的爭論中，身為共和黨支持者的著名銀漢演員克林頓伊斯特伍德曾經強硬表態支持持槍，他說如果有誰敢來下他的槍，他會毫不猶豫的扣動扳機，說到做到絕不含糊！因此日本的反對美國持槍政策的聲浪對於美國的持槍政策也幾乎是毫無影響的，美國人對於日本留學生的悲劇盡管抱有同情，說“SORRY”；但對於日本呼籲美國禁槍的要求也堅決拒絕，說：“SORRY” 我們不能禁槍！日本那一陣甚囂塵上的反對美國民間持槍政策的聲浪，在一段時間後也就偃旗息鼓不了了之了。
我是因了那個日本留學生的悲劇才知道了萬聖節的。後來移民到了加拿大，每年十月底看到各家各戶門口放置著點了陰森森燈光的大南瓜，邊上裝飾著青麵獠牙的鬼怪，滿大街穿著各類奇形怪狀服裝帶著麵具的小孩們歡天喜地地串門’TRICK OR TREAT”，感覺萬聖節是孩子們很享受的節日。
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