你混了一個概念，基督徒對政治正確、世俗的政治法律，是得尊重忍受，但不是教徒自己、教會也要這樣去做、去傳講

比如對通奸的石刑， 首先耶穌自己就取消了。其次，在舊約裏，政教合一，教會有部分審判權，所以可以石刑。但新約後初期教會沒有任何政權，就不存在石刑的可能。新教提倡政教分離，自然也就將石刑這種帶有政權審判的措施閹割了。