胡適寫《中國哲學概論》隻寫了半部，是有點意思的。。

因為中國哲學相對於西方哲學完全缺失了客觀哲學的部分，即基於《歐幾裏德幾何原本》的客觀哲學體係。不要以為《幾何》不是哲學，雅典殿堂那塊刻著“不懂《幾何》者勿入”的石板雖然是傳說，但這個理念在西方哲學界是實實在在存在的，並且畫進了代表文藝複興轉折點的拉斐爾名畫《雅典殿堂》。在那幅畫的右前方，觀畫者可以與畫中代表學習《幾何》四個階段的學生一起聆聽歐幾裏德講《幾何》，而那塊《幾何》小黑板就是進入《雅典殿堂》的踏門石。

胡適是理解這幅畫和這個哲學基本定義的，以這個定義標準，中國沒有深刻的哲學，所以胡適寫《中國哲學概論》當然會寫不下去。誰硬著頭皮寫下去，就成井底之蛙了。