無頭 —— 主權的戲仿
金融業是一個朦朧的陰暗世界，它是否以某種方式為喬治·巴塔耶（Georges Bataille）的神秘社會的化身 —— 無頭怪物 —— 提供了庇護？這種古怪而富有挑釁性的想法就是《無頭者》（Headless）的創作前提。
《無頭者》是由瑞士藝術家西蒙·戈爾丁（Simon Goldin）和雅各布·塞內比（Jakob Senneby）在2007年做的一個觀念方案。它的標誌就是一個“無頭人”，這是對安德烈·馬森（André Masson）的致敬。馬森在1930年的超現實主義運動中創立了無頭人（Acephale）的圖像 —— 達芬奇的維特魯威人的翻轉 —— 他的頭被放在他的襠部 —— 理性（頭部）被放置在欲望的部位。
無頭有限公司（Headless Ltd）是在巴哈馬群島注冊的一家公司，兩個瑞士藝術家考察了金融係統與無頭公司之間的隱秘關係，並共同創作了一係列令人出乎意料的藝術作品 —— 其中包括了一部小說，和一部長紀錄片。《無頭者》在發掘當代金融的神秘特質，無論是在揭露金融經濟的即時性，還是其發掘過程的轟動性，無疑是成功的。
在《無頭者》方案中，藝術家聘用了自由作家約翰·巴洛（John Barlow）去調查在巴哈馬群島注冊的“無頭公司”，他根據自己的調查寫了一部遊記，即戈爾丁與塞內比的作品《海上飄》（Gone Offshore，2008）。後來，巴洛的一些調查經曆被寫成了一部小說《無頭者》（Headless，2015），作者署名K.D.，由三重冠 （Triple Canopy) 出版。
巴洛前往拿騷（Nassau），一個離岸的金融聖地，一個名噪一時的避稅天堂。他並不孤單，一個美麗的神秘女子也正在尋求有關無頭公司的真相。後來， 他被牽連到一個警察被斬首的案子，讓他的揭露行動變成了一個生死攸關的冒險。巴洛的調查變得絕望。在金融的迷宮中，他掌握的線索越多，他越是接近瘋狂。他的生命一點一點地消耗在秘密社團和隱蔽的資本主義黑暗世界中。
“無頭”（Acéphale）是巴塔耶的著名術語，來自於希臘語“akephalos”，“Acéphale”也是巴塔耶主持的一個期刊，和他組織的一個社團的名稱。這個名字也許源起於路易十六（Louis XVI），在法國大革命中，一個君主在斷頭台上被斬首。無頭，不僅僅是象征，它也是一個沉重的視覺觀念。
在1936年6月發行的《Acéphale》，巴塔耶寫道：“無頭的人，就像一個無頭的社會，無頭是從控製和理性中的解放”。他進一步推論，“因為它是頭，和宇宙的理性，人的生命因此被它籠絡了。頭是對同一，上帝，元首的臣服。頭沒有任何什麽，除了恐懼和奴性。隻要有了頭部和理性，生命就會接受奴役。如果生命不是自由的，生命作為存在就是一種 —— 空無，或去勢。” 自由的生命是無頭的。隻有死亡才可能是真正的，有活力的生命。是死亡賦予了生命最大的意義。
英語詞匯 “headless” —— 因此被K.D.利用作為書名，並作為調查秘密，隱私，和監視係統的框架。“去首” 所意味的 —— 在自由和壓製，陽痿和活力之間遊走的二分法，構成了K.D.的離奇小說《無頭》的基礎。在《無頭》中被K.D.反複引用的巴塔耶書寫，讓KD的這本已經很神秘的書增添了另一層神秘。
這本書的神秘方麵還在於它的作者，K.D.的真實身份，有認為是卡拉·唐納利（Kara Donnelly），一個直布羅陀主權信托公司的客戶經理？或者，K.D.就是調查者約翰·巴洛本人？或是三重冠（Triple Canopy）出版的亞曆山大·普羅文（Alexander Provan）,他書寫了小說的序言，在這本書的投資，也許可以認為他不僅僅是為了更多的發行。不管怎樣，一個由複雜的細節，秘密，和謊言交織而成的無頭矩陣，本身就意味著，要回答這個問題並非易事。
在巴塔耶論述“去首”概念的70年之後，與K.D.的小說呼應，愛德華·斯諾登（Edward Snowden）已經成為一個家喻戶曉的名字，和他形影相隨的是棱鏡（PRISM）計劃 —— 大規模的政府監控。通過手機或電腦，地球人的箔片變成了標有日期的X檔案。斯諾登說道：“在今天出生的孩子，他的成長已完全沒有隱私可言。他們永遠不會知道所謂的私人時刻，那種未經記錄，未經分析的思想是什麽。這關係到隱私；隱私是那種允許我們去確定我們是誰，我們想成為誰的東西。”
全球監控挑戰了隱私概念，一種我們認為作為人的根本權利。它不僅僅是對隱私的威脅，同時，也是對保護秘密的文化的威脅，即對通信秘密的價值觀的威脅。PRISM揭示了一種當代矛盾，它處在保密性和開放性之間，而它的本身就是一個秘密，PRISM的隱蔽性質就像是一個披蓋的麵紗，一種為了獲取秘密而行使秘密的手段，從而 —— 讓秘密倍增。
《無頭》正是通過多層次的敘事探索了這種文化狀態，每一個層次都在隱藏另一個。並在監視和秘密之間展現力量，值得指出的是，在這本書中，基本上不存在對財務情節的描繪，作為秘密和隱私的一麵鏡子，英國萊斯特大學（Leicester）的安格斯·卡梅倫（Angus Cameron）教授說道：“離岸的金融財務代表了一種“隱私中的隱私”，它的結構不會參照公眾。”這也許，就是巴塔耶所說的，一個擺脫世界的縮影：一種支配財富的主權。無頭人的獨立，他在成為自己的統治者。
當麵臨政府濫用其自封的權力；無頭，讓個人主權，和秘密社團變得令人吸引，當巴塔耶要求我們反叛他者；無頭站在身後默默地點頭。但是，這種向往無頭秩序的主張，隻是一種輕微的嘀咕，這個世界似乎缺少那種喧囂的，去擁抱它的熱情。
為此，斯塞拉·博克（Sissela Bok）辯解說：“那些秘密可能是最純真的，也可能是陰暗的，或是最致命的；秘密是人類生存所需要的，但同時也是被濫用的形式。” 全球監視，權力的手指在鍵盤上的在所不惜，那些暴露在服務器上的隱私被共享和截留，而與此相對的，是那些秘密，和在設法隱瞞的手段，所有這些，都讓操縱秘密的概念成為了當代社會最有份量的辯論之一。
ref. https://www.3ammagazine.com/3am/the-parody-of-sovereignty/
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