評價曆史人物，立場決定一切。例如湯武革命是順應天命還是犯上弑君？漢景帝都不敢下定論，隻能“不爭論”

黃生說：“商湯、周武王並不是受得天命而獲得天下，而是以下犯上的弑君。”

 

轅固生反駁說：“不是這樣。那夏桀、商紂暴虐迷亂，天下民心都歸於商湯、武王，商湯、武王順應天下民心而誅殺夏桀、商紂，夏桀、商紂的百姓不肯被夏桀、商紂使役，而歸附了商湯、武王，商湯、武王不得已才當上天子，這不是受了天命，又是什麽？”

 

黃生說：“帽子雖然破，但是一定要戴在頭上；鞋雖然新，但是一定要穿在腳上。為什麽呢？這是上下有別。夏桀、商紂雖然有失王道，但是他們是在上位的君主；商湯、武王雖然聖明，是居下位的臣子。君主有了過錯，臣下不能以正言糾正過錯，使天子得到尊崇，反而趁著他們犯了過錯殺掉他們，取而代之成為君主，這不是弑君，又是什麽？”

 

轅固生答道：“若一定要按你的說法，那麽高帝代秦即天子之位，也不對囉？”

 

爭論到了這種危險地步，漢景帝不得不出手阻止，“毋言湯、武受命”。

 

為什麽說危險？因為順著這個邏輯推下去，是不是說如果皇帝幹得不好，就應該靠邊站？如果他不“自願”靠邊站，下麵的人就可以用武力讓他靠邊站？

 

站在老百姓的立場，當然沒問題。但是站在皇權的立場呢？所以，皇帝隻能下令“不爭論”。

 

 

 

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• 按人口比例來算，殺中國人最多應該是鐵木真吧？殺人最多的，如何成了某些人心中的“大英雄”？還是張宗昌的解釋到位。 --非聖-- ♂ (2061 bytes) () 01/31/2023 postreply 10:23:03

• 哈哈，司馬懿自歎不如不如。-：） -有言- ♂ (0 bytes) () 02/01/2023 postreply 04:55:26

• 皇帝不是什麽幹得好不好的問題，而是作惡不作惡的問題，無能的皇帝仍是皇帝，讓下麵的人幹，而作惡多端的皇帝違天命，就得被推翻 -白雲藍天- ♂ (0 bytes) () 01/31/2023 postreply 11:35:15

• 看今天你怎麽說！！ -華府采菊人- ♂ (580 bytes) () 01/31/2023 postreply 12:06:02