“意美以感心，音美以感耳，形美以感目。”魯迅先生曾賦予過漢字有此三美。
作為中華五大發明之一的漢語文字，它的美不僅體現在剛柔相濟，獨一無二的漢字結構，更表現在其堅守本質的不忘初心。
從甲骨文到現在的簡體字，漢字雖曆經幾千年曆史的演變，一步步簡化至此，也沒有喪失它原本的精髓--方塊結構。
一個個形象各異的方塊文字如同跳動的精靈，對於博大精深的中華文化來說是錦上添花。可是，它獨特的方塊結構，也幾度曾因受到質疑而差點被湮滅在曆史長河中。
“漢字不滅，中國必亡。”說這句話的正是曾經誇讚漢字有三美的魯迅先生。
他為何要說出前後反差如此之大的話語？這不得不提及漢字發展過程中發生的一些插曲--漢語拉丁化。
漢語拉丁化的引入
漢語拉丁化，其實就是用漢語拚音代替方塊文字。在漢字發展史上，方塊漢字的地位曾有過三次的動搖。
離現在最近的一次，竟是八十年代才被真正終止，期間經曆了長達八年的爭論之久。
究竟是什麽原因使得人們產生放棄老祖宗留下來的千年文化的想法？
這得從明朝時期西方傳教士進中原傳教開始說起。
萬曆十年，天主教傳教士利瑪竇受命前往中國進行傳教事宜。這一來就待了28年。
想要向中國傳播西學，兩國文字和語言的差異是第一道障礙。
利瑪竇認為，傳教不是僅僅為了浮於表麵的形式。更重要的是，隻有深諳天主教的精神，敬仰發自內心，才是傳教的真正意義。
所以，為了讓中國人理解天主教的實質，利瑪竇開始研究如何將拉丁文跟漢語結合起來，建起兩種語言的溝通橋梁。
他嚐試用拉丁字母對照漢字注釋拚音，雖然不能完全解釋到位，但不影響基本意思的理解。
“橋梁”建起後，確實為中西文化的雙向傳播起到了非常關鍵的作用。
在此期間，他不僅和徐光啟等人合譯《幾何原本》，還寫了第一部關於上百條文藝複興時期大師的友誼格言的中文作品《交友論》。
另外，他還積極向西方傳播中華文化，譬如將《四書》譯成拉丁文。
具有曆史意義，為後續漢語拉丁化奠定史料基礎的，是他和郭神父共同編修的《平常問答詞意》，正式把拉丁字母為漢字注音寫進了可供傳播的書籍裏。
背後的文化自卑
利瑪竇來華傳播的西學大大受到先進分子的喜歡。這是他們第一次接觸遠洋之外的思想。
但是很可惜，清朝的閉關鎖國導致西學被阻國門之外。外麵已經發生了翻天覆地的變化，而此時的大清帝國還在原地踏步。
要不是鴉片戰爭轟開了大清朝的大門，估計他們一輩子都不會知道什麽是大炮長槍。
西方先進的技術和文化，令井底之蛙的國人開始反思自我。“師夷長技以製夷”，一係列改革風風火火地陸續展開。
西方完成第一次工業革命都花了近百年，改革怎麽會是一朝一夕就能完成的事情？
不僅人們對西學的認知還不夠深刻全麵，而且涉及的利益關係千絲萬縷，總有人設法阻止改革的順利推行。
而這些改革的重點都在政治和軍事，直至新文化運動的興起，人們開始把改革的目光放在了文字上麵。
自從侵略者打開中國的大門後，華夏這片大地時刻處於動蕩不安的局麵。
每次西方侵略者帶著在國人眼中的新鮮玩意兒過來，一些心急的愛國人士就迫不及待地模仿與學習。
這樣的時代背景下，“西方的東西總是要好一些”的觀念在一些人心中便紮了根。就這樣，以魯迅和劉半農為代表的一批學者打起了“漢語拉丁化”的口號。
在此之前，錢玄同、黎錦熙等人也曾掀起過漢語拉丁化的風潮。“漢字落後論”的說法，隨著西方列強一次次重擊中華大地愈發深入人心，畢竟政治改革和軍事技術改革都不盡人意，總得找個改革的方向吧。
這次轟轟烈烈的漢語拉丁化運動，包含蔡元培、郭沫若等知名人士在內足足有六百多名學者參與表示支持和推進。
當時文人的力量還是很強大的，政府隨即頒布有關條例，基於現有國情下，普及性和操作性並不強。
處於落於人後又力不從心的年代，人難免會急躁了些。大膽嚐試“死馬當活馬醫”勇氣的背後，是對自身文化不自信的表現。
文化自卑並不是空穴來風。若不是各種改革辦法都試過而沒有成效，麵對西方列強的入侵依舊無計可施，誰會想到要拋棄流傳千年的漢字文化呢？
多年之爭，塵埃落定
1949年後，關於漢語拉丁化的熱潮仍未散去。許多人認為，中國若要走向世界，漢語拚音化是必經之路。文字改革研究協會應運而生。
19世紀50年代，《漢字拚音方案》的通過標誌著漢字拚音，並非作為漢字的附屬存在，而是有取代之意。
但現實的客觀條件並不能支持這項改革的完成。打個比方，一個漢字可能有多個讀音，而一個讀音可以衍生很多漢字。
現代語言之父趙元任曾寫過一篇文章，名為《石室施氏食獅史》，全文一共94個全部讀“shi”的漢字。若漢語拉丁化真的被強製普及了，誰又能讀懂這樣的文章？
中華文化的博大精深，隻有集繁雜性和多樣性於一體的漢字才能準確表示。若全部漢字拉丁化，估計以後看文章的人費勁，寫文章的人也費勁。
因此，政府明令頒布禁止漢語拉丁化的進一步推進。
後來，文改委想到了漢字簡化。
受漢語拉丁化的影響，文字結構簡化工作也提上了日程。
1956年，第一個關於漢字改革的《漢字簡化方案》由政府正式頒布，並取得不錯的成效。
嚐到了改革成功的甜頭，有人自然要順勢而為，想要進行漢字的二次改革。但是二次改革的方案明顯背離初衷，脫離中華文化原本的精髓。
因此，直到1986年，國家禁止“二簡字”的運用，自此無人再提起漢字改革之事，漢字拉丁化也告一段落。
多年的漢字改革之爭，最終塵埃落定。
結語
舊時西方列強敲開國門後給國人帶來的痛楚印象猶新，漢語拉丁化的改革進程極為曲折也是情理之中。
雖說漢語拉丁化最終未能實施，但是它在一定程度上推動了漢字由繁化簡的進化，具有一定的現實意義。
經受得住歲月洗禮的千年漢字，是用來記載中華民族幾千年曆史的重要載體。
存在的即是合理的，我們可以適當地改進，但不能極端地冒進。
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