為什麽當年的文科生喜歡李澤厚的《美的曆程》

來源: dudaan 2021-11-05 17:14:37 [] [博客] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀: 次 (1023 bytes)

這書出版的時候我正在讀研,許多同學和朋友推薦。我也看了。

當時對於中國思想史主要有兩套書被視為經典,一是任先生主編的《中國哲學史》,另一是侯先生主編的《中國思想通史》。前者是按照前蘇聯斯大林時代的哲學家的套路把哲學史簡化為唯物主義和唯心主義兩條路線的鬥爭,後者則是按照馬克思的《資本論》等著作的經濟基礎決定上層建築的理論指導,包括大量的經濟史的內容。從文字上說,前者不難讀,但比較死板;後者旁征博引,文字艱澀,一般人很難耐著性子細讀。

李的書好像突然跳出了原來的圈子或框框,從美學的角度去闡發中國思想的脈絡,更重要的是,文字既流暢、清新而又有深度,開啟了八十年代文學青年和哲學青年都特別追捧和實踐的所謂“哲學的詩化”和“詩化的哲學”。

 

所有跟帖: 

那是因為眼界、視野、及知識結構所導致的;那個時候探討類似問題,中西名著很多然而這個李的,缺乏研究方法的思辨,辭藻流於華麗算不上什 -多哥- 給 多哥 發送悄悄話 多哥 的博客首頁 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 17:43:31

辭藻流於華麗算不上什麽;畢竟,懂得何謂哲學思維的人少,也是其得以流行的原因之一。 -多哥- 給 多哥 發送悄悄話 多哥 的博客首頁 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 17:44:12

說得不恭敬些,李,不過是以其本人的理解及華麗辭藻,“販賣” 大師們之牙慧而已。 -多哥- 給 多哥 發送悄悄話 多哥 的博客首頁 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 17:48:04

說得不恭敬些,還有個更為恰當的比喻就是李的著作,不過就是把古典大師們的學說,“取粗舍精” 改編而成少兒版讀物而已。 -多哥- 給 多哥 發送悄悄話 多哥 的博客首頁 (0 bytes) () 11/06/2021 postreply 09:08:37

取粗舍精的結果,源自其本人缺乏哲學思維和思辨能力的理解詮釋,自然就不會有任何指導人們如何看問題及正確思考的內容, -多哥- 給 多哥 發送悄悄話 多哥 的博客首頁 (0 bytes) () 11/06/2021 postreply 09:09:54

好像王國維也是從美學角度重新詮釋傳統領域 --hutu-- 給 -hutu- 發送悄悄話 -hutu- 的博客首頁 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 18:39:33

李澤厚居然將一流行的平庸說法照單全收,說明其思想遠談不上深刻。他認為李安比張藝謀好,而原因在於台灣的中國文化傳統沒有斷裂。 -白雲藍天- 給 白雲藍天 發送悄悄話 白雲藍天 的博客首頁 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 18:48:03

這說法作為知名學者犯了2個致命錯誤:一、就電影深度方麵李也遠不如張;二、斷裂不斷裂跟拍電影好壞毫無關係。 -白雲藍天- 給 白雲藍天 發送悄悄話 白雲藍天 的博客首頁 (0 bytes) () 11/05/2021 postreply 18:48:37

那是後來的事了,七十年代末八十年代初他確實是個人物 -dudaan- 給 dudaan 發送悄悄話 dudaan 的博客首頁 (47 bytes) () 11/05/2021 postreply 19:47:49

文筆很好,思想偏倚,美學家審美,居然說蔣雯麗最美,什麽眼光 -英二- 給 英二 發送悄悄話 英二 的博客首頁 (0 bytes) () 11/06/2021 postreply 04:10:24

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