奉天承運”而統治天下vs劉少奇講共產黨員的修養, interesting comparison

問：這些幾千年前的文化基因好像仍然可以在我們現在的生活中找到影子。

 

答：是的。舉個例子，共產黨在論述自己合法性的時候乞援於曆史唯物主義，強調它是遵循曆史規律的必然性而專政的。事實上這便是過去的王朝“奉天承運”而統治天下的一種現代變相。延安時期劉少奇講共產黨員的修養。執政為什麽是共產黨呢？因為共產黨員有特殊修養。這就是儒家的東西被共產黨給借用過來了。前麵已指出，儒家認為有“道”的君與臣才有資格治天下，求“道”則必通過“心”的“修養”。如果是在西方，人們馬上就會問你，為什麽共產黨員就有特殊的修養呢？我們要問問上帝，上帝在人世有代表，就是教皇和教會。而中國的內在超越是在內心的，修養也是內心的。但真正能做到有修養的沒有幾個人啊。

 

再比如說毛澤東，他最崇拜中國曆史上的兩個皇帝，一個是秦始皇，一個是明太祖。明太祖是中國曆史上特別專製的一個皇帝，他在讀到孟子的書之後大怒，把孟子趕出孔廟了。孟子說“聞誅一夫紂矣，未聞弑君也”，這就是可以殺皇帝了。毛反對儒家也應該從這裏去理解。毛提出的宣傳口號如“深挖洞，廣積糧，不稱霸”，當時廣泛流行，其實是抄襲明太祖的“高築牆，廣積糧，緩稱王。”明太祖有一套語錄，叫《大誥》，每家都要念。洪武30年，19萬學生被召到南京，每人發一本。你家裏如果有一本大誥，犯了罪是可以減刑的。這不就是毛澤東語錄的曆史根源嗎？當年吳晗借罵明太祖罵蔣介石，後來在西柏坡見到毛澤東，毛澤東首先就批評說你不能罵明太祖。可見毛對明太祖的認同還在秦始皇之上。