曆史過獨木橋,隻此一生路. 無假如對質

君子愛人以德:  "請和曆史對質" - 時、空、人…三維均變了,同一個也無法對質對曆史中時、空、人。曆史非"條條路通羅馬" - 曆史過獨木橋,隻此一徑隻此一生路.  無 "假如這樣,又會那樣?" 曆史隻有一棱鏡,而無多棱鏡 - historians fantasies fool around.

Conclusion: "你以為你有很多路可以選擇，但是在你四周有很多看不見的牆，其實你隻有一條路可以走。" (You didn't have choices, forcing through 過獨木橋,隻此一生路.

So, Why do you want read history? 曆史能為觀察現狀和兼顧各種情緒提供富有啟發性的清晰視角

《美國往事》(往事隨風Once Upon a Time in America) 從懵懂少年成長為黑幫大佬的曆程，同時也展現了美國從20世紀20年代到60年代的黑幫史。1984年2月，該片在美國上映. 人生之初一群人上路，落幕之時一個人獨處. 求不得，愛別離，癡貪嗔，回憶如煙，往事卻隨風. 人生這場戲，悲慘落幕似乎是必然，曾經的輝煌終會變成安知天命。字字句句雖悲觀情緒卻是暗藏哲理！(曆史隻有一棱鏡,而無多棱鏡 - hope it's multiple facets)

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張傑致李銳的一封信：請和曆史對質（2010年）

來源: CoolCloud 於 2019-02-16 09:46:31 [檔案] [舊帖] [給我悄悄話] 本文已被閱讀： 247 次

 

李老：

您好！

前段時間，因為我在網上公布《原中顧委委員周惠談李銳與廬山會議》的材料，您老多次表示要和我對質，這讓我哭笑不得，深感您老完全找錯了對象。

為什麽呢？因為我並非廬山會議的當事人，隻是一個普通的黨史工作者，由於有機會參與檔案整理工作，而接觸到了這份談話的原始記錄稿，出於對曆史的責任將其公布了出來。至於如何評價這份記錄，周惠老當時的談話對還是不對，如何看待您老在廬山會議上的作用等等問題，自有史學界自己去作出結論，您老和我有什麽可對質的呢？

一位曾被您老“授權”的朋友在一次飯局中透露說，您老在看到這份材料後即開始便血，幾乎暈厥，我聽到此消息後深感歉意），而且，即便我不公布，按照程序這份材料早晚也會公布的。但是，當我看到這些年來您以《炎黃春秋》為陣地，愈戰愈勇，不僅把當年的“主公”毛澤東推下“神壇”，還死命地往泥裏踩，自己卻反身躍上神壇，享受眾人的頂禮膜拜，就覺得公布了也好——古人說君子愛人以德，至少，這份材料可以讓您老冷靜一點，說到底也是對您老的愛護。

我覺得，您老與其急於否認這份材料所披露的事實，倒還不如靜下心來認真總結一下自己的一生，考慮一下自己的晚節和在曆史上的地位等問題。您早年投身革命，可以說是熱血青年，被黨和領袖賦予了政治生命。您的《毛澤東的早期革命活動》一書，是黨內最早對毛做偶像化描述的人，您也是毛最早的“超級粉絲”之一。廬山會議後您的政治命運雖有波折，但這也是革命者的尋常人生——革命豈能如在長安街上散步那樣

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中國向哪裏去？李銳等老改革派的一次聚會- 紐約時報中文網

 

https://cn.nytimes.com/opinion/20170427/li-rui/

1. Apr 27, 2017 -

自鄧小平啟政後的改革開放幾十年，眼界開闊與思想解放，已使人們獲得了超越地理曆史、民族傳統和文化形態的立體認知。特別是黨內黨外的知識分子有了對曆史的反思、對現實的審視能力，而對“國家是什麽”、“自己是誰”這些問題也開始了新的思考。

宴席上，李銳老先生 (101 years old) 對大家簡單回憶：大學肄業，那時武漢還沒有黨，我就自己建了個黨，隨後就去北京找組織去了。“為什麽要去找共產黨？因為我們想建立一個新的中國”。他反對蔣介石的“一個政黨、一個主義、一個領袖”，“他把東北搞丟了，華北也搞丟了，他殺共產黨”。為此，李銳走上了一條反政府、求民主、尋正義的不歸路。他還強調自己認定和追求的“科學與民主”是當時中國惟一的出路。他們那一代許多知識青年都受到了“五四”新文化運動的影響。

 

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