地中海遊輪自助遊日記(22) 墳場大街再憶伯裏克利
墳場大街是我們計劃的最後一站。這個地方顯然當地人也不甚熟悉，我們打聽了很多人才找到。找到後又不得其門而入。一個保安，告訴了我們錯誤的方向，整整繞了一圈才找到門口。
這裏是古雅典的墳場。墳墓都沿街道而建，墓地高於街道。墓碑的形式多種多樣，還有雕刻精美的各種大理石雕塑。公元前430 年，雅典被斯巴達軍隊圍城，雅典發生瘟疫，有三分之一的人口死亡。伯裏克利也死於瘟疫。大約有1000人埋在這裏。
墳場大街遺址
墳墓上的雕塑反映墓主人生前的生活
就是在這裏，伯裏克利在死亡將士的葬禮上發表了他著名的講演。他說：“我們雅典人擁有一個優越的體製，她使我們不必去羨慕別國的體製。這不是一個模仿他國而製定的體製，而是一個異國都想效仿的體製；這不是一個由少數人統治的體製，而是一個由大多數市民共同參與的體製。這個體製就叫做民主製。在這個體製下，全民擁有平等的權力。為我們的社會做出貢獻的人，他所得到的榮譽隻與貢獻大小有關，而與其出身、地位無涉。為國家做出貢獻的人，他所應得的榮譽不會因為他的貧窮而被剝奪。我們在日常生活中，無論公私，都享有完全徹底的自由，甚至包括猜疑、嫉妒的自由。……同時我們絲毫也沒有忘記，作為消除每天疲勞的手段，讓大家享受各種娛樂、接受更高的教養、每年定期招開運動會和組織各種慶典以及確保居住環境舒適的重要性……。
我們熱愛美好的事物，卻有節度；我們尊重知識，卻不沉溺其中；我們追求財富，但那是為了保證我們的能力，而不是愚蠢地用來向他人炫耀。在雅典貧窮並不可恥，可恥的是不努力去擺脫貧窮。我們尊重私人利益，為的是提高個人對公益的關心。因為我們相信以追求私利而發揮的能力可以應用到公共事業上來。“
從那以後，人類曆史又走過了二千五百年，可是現在世界上有多少國家可以自豪地這樣宣稱呢？
墳場大街的展覽館收藏了很多在這裏挖掘的墓葬雕像和隨葬品。值得一觀的是出土陶器，這些陶器都是公元前四五百年前的作品。不僅造型精美，圖案色彩也很古樸雅致。以黃色為基色，黑色線條。
精致的陶器
陶器上的色情圖案
對比拜占庭文化，我們更喜歡古希臘的文化藝術，無論是繪畫，雕塑和工藝品，在思想性，造型，構圖和表現力上古希臘藝術都遠高於拜占庭藝術。為什麽建立在古希臘的基礎上，時代晚於古希臘的拜占庭藝術遠遠遜於早期的古希臘? 我想主要原因應該是尊基督教一家為大，禁錮其他思想文化為異端。古羅馬共和國和早期帝國時期，古希臘被視為文明最高的國家，那時的羅馬貴族都把子弟送到雅典去留學。自基督教的地位確定以後，希臘的私立學校，都被解散。這跟中國的情況顯示，中國文化最繁榮的階段發生在內戰頻頻的春秋戰國時期。出現了孔子老子等諸子百家。後來秦始皇焚書坑儒和董仲舒罷黜百家，獨尊儒術，使中國文化實際上陷入了停滯。現代文明的起源來自於文藝複興，也是因為君士坦丁堡的陷落，造成了大量被封存的希臘文明檔案和書籍東移歐洲，歐洲文明重見古希臘。
自由市場
自由市場就在墳場大街附近，我們在這裏買了幾個仿古陶器做旅遊紀念品。就在附近的Monastiraki地鐵站上車，回遊船碼頭。我們正好趕在最後的上船時間之前回來，幾乎是最後一批。剛在船上的餐廳落座，船就開了。
相比之下，我們跑的地方比旅遊團多了不少，玩得也很盡興。
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